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詩文/作者/古籍3 / 7頁

後漢書·列傳·南匈奴列傳

受其使。二十八年,北匈奴復遣使詣闕,貢馬及裘,更乞和親,並請音樂,又求率西域諸國胡客與俱獻見。帝下三府議酬答之宜。司徒掾班彪奏曰:臣聞孝宣皇帝敕邊守尉曰;“匈奴大國,多變詐。交接得其情,則卻敵折衝;應對入其數,則反為輕欺。”今北匈奴見南單于... 閱讀全文

後漢書·列傳·烏桓鮮卑列傳

,於是封其渠帥為侯王君長者八十一人,皆居塞內,布於緣邊諸郡,令招來種人,給其衣食,遂為漢偵候,助擊匈奴、鮮卑。時,司徒掾班彪上言:“烏桓天性輕黠,好為寇賊,若久放縱而無總領者,必復侵掠居人,但委主降掾史,恐非所能制。臣愚以為宜復置烏桓校尉,... 閱讀全文

文心雕龍·哀弔

及相如之吊二世,全為賦體;桓譚以為其言惻愴,讀者嘆息。及卒章要切,斷而能悲也。揚雄吊屈,思積功寡,意深反騷,故辭韻沈膇。班彪、蔡邕,並敏於致詰。然影附賈氏,難為並驅耳。胡阮之吊夷齊,褒而無間,仲宣所制,譏呵實工。然則胡阮嘉其清,王子傷其隘,... 閱讀全文

文心雕龍·論說

言,而研精一理者也。是以莊周《齊物》,以論為名;不韋《春秋》,六論昭列。至石渠論藝,白虎通講,述聖通經,論家之正體也。及班彪《王命》,嚴尤《三將》,敷述昭情,善入史體。魏之初霸,術兼名法。傅嘏、王粲,校練名理。迄至正始,務欲守文;何晏之徒,... 閱讀全文

文心雕龍·時序

,辭人九變,而大抵所歸,祖述《楚辭》,靈均餘影,於是乎在。自哀、平陵替,光武中興,深懷圖讖,頗略文華,然杜篤獻誄以免刑,班彪參奏以補令,雖非旁求,亦不遐棄。及明章疊耀,崇愛儒術,肄禮璧堂,講文虎觀,孟堅珥筆於國史,賈逵給札於瑞頌;東平擅其懿... 閱讀全文

三國志·魏書·程郭董劉蔣劉傳

泉州、安次以附之。放為松答太祖書,其文甚麗。太祖既善之,又聞其說,由是遂辟放。建安十年,與松俱至。太祖大悅,謂放曰:”昔班彪依竇融而有河西之功,今一何相似也!“乃以放參司空軍事,歷主簿記室,出為合陽、詡、贊令。魏國既建,與太原孫資俱為秘書郎... 閱讀全文

反經·七雄略

,分遣五威之吏,馳傳天下,班行符命。漢諸侯王蹶角稽首,奉上璽紱,唯恐居後,豈不哀哉?及莽敗,天下雲擾。 (隗囂擁眾天水,班彪避難從之,囂問彪曰:“往者周失其馭,戰國並爭,天下分裂,數世乃定。意者,縱橫之事,復起於今矣!將承運迭興,在於一人也... 閱讀全文

晉書·列傳·第三十七章

殘,寇盜群起,石勒、劉聰跨帶疆埸,嶠為之謀主, 琨所憑恃焉。屬二都傾覆,社稷絕祀,元帝初鎮江左,琨誠系王室,謂嶠曰:“昔班彪識劉 氏之復興,馬援知漢光之可輔。今晉祚雖衰,天命未改,吾欲立功河朔,使卿延譽 江南,子其行乎?”對曰:“嶠雖無管張... 閱讀全文

宋書·志·卷二十七

其後光武興於南陽。光武之初興也,隗囂擁眾隴右,招集英俊,而公孫述稱帝於蜀,天下雲擾,大 者連州郡,小者據縣邑。囂問扶風人班彪曰:“往者周亡,戰國並爭,天下分裂, 數世然後定。縱橫之事,復起於今乎?將承運迭興,在於一人也?願先生論之。” 對曰... 閱讀全文

梁書·列傳·卷三十五

高祖在文德殿引見之,從容謂曰:“我欲與卿兄弟有言。夫天下之寶,本是公器,非可力得。苟無期運,雖有項籍之力,終亦敗亡。所以班彪《王命論》云:‘所求不過一金,然終轉死溝壑’。卿不應不讀此書。宋孝武為性猜忌,兄弟粗有令名者,無不因事鴆毒,所遺唯有... 閱讀全文