《青陽》,夏歌《朱明》,並舞《雲翹》之舞;秋歌《西皓》,冬歌《玄冥》,並舞《育命》之舞;季夏歌《朱明》,兼舞二舞。又曰:蔡邕坐上章事徙,及歸,將就還路,五原太守智餞之。酒酣,智起舞屬邕,邕不為報。智者,中常侍王甫之弟。智銜之,密告邕怨於囚放... 閱讀全文
曰:雅瑟長八尺一寸,廣二尺八寸,二十三弦。其常用者十九弦。其餘四弦,謂之蕃羸也。頌瑟七尺二寸,廣尺八寸,二十五弦盡用也。蔡邕《月令章句》曰:瑟前其柱則清,卻其柱則濁。《毛詩·鹿鳴》篇曰:呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。又《... 閱讀全文
府上,遣吏召譚,責問之。譚叩頭良久,乃遣。後上令譚鼓琴,譚為之失次。上召之,弘言其故,故不復令譚給事。《後漢書》曰:初,蔡邕在陳留,鄰人有以酒食召邕者,比往而酒已酣。客有彈琴於屏,邕在門潛聽之,曰:"以樂召我而有殺心,何也?&qu... 閱讀全文
也。上圓而斂,象天也;下方相平,法地。十三徽配十二律,餘一象閏也。本五弦,宮、商、角、徵、羽也;加二弦,文、武也。至後漢蔡邕又加二弦,象九星,在人法九竅,其樣有異。傳於代,四所象鳳首、翅、足、尾。南方朱雀,為樂之主也。五分其身,以三為上,以... 閱讀全文
逆旅,吹笛相和。融去京師逾年,蹔聞甚悲而樂之。逆慕簫琴皆有頌,而笛獨無,乃作《笛賦》。《晉書》曰:桓伊字叔夏,善音樂,有蔡邕柯亭笛,嘗吹之。王徽之越京,泊舟青溪側。伊素不相識,於岸上過,徽之便使人謂之曰:"聞君善吹笛,試為我一奏。... 閱讀全文
管,長尺二寸。簫,一名籟也。)《博雅》曰:簫,大者二十三管,無底;小者,十六管,有底。《通禮義纂》曰:伏羲作簫,十六管。蔡邕曰:簫,編竹有底,大者二十三管,小者十六管,長則濁,短則清。以蜜蠟實其底而增減之,則和。然則邕時無洞聲者矣。《易說》... 閱讀全文
是時,蜀有司馬相如,作賦甚弘麗溫雅,雄心壯之,每作賦常擬以為式。《後漢書》曰:王延壽字文考,少游魯國,作《靈光殿賦》。後蔡邕亦造此賦,未成,及見延壽所為,甚奇之,遂輟翰。又曰:李充字伯仁,少以文章顯名。賈逵薦充,召詣東觀,受詔作賦,拜蘭台令... 閱讀全文
事止麗壯,未勒勳績。而庸器漸闕,故後代用碑,以石代金,同乎不朽,自廟徂墳,猶封墓也。自後漢已來,碑碣雲起。才鋒所斷,莫高蔡邕。觀《楊賜之碑》,骨鯁訓典;陳、郭二文,詞無擇言;周、胡眾碑,莫不精允。其序事也該而要,其綴采已雅而澤;清辭轉而不窮... 閱讀全文
示後,吁可笑也。詳觀眾列,銘義見矣。至於始皇勒岳,政暴而文澤,亦有疏通之美焉。若乃班固燕然之勒,張旭華陰之碣,序亦成矣。蔡邕之銘思燭古今,橋公之鉞則吐納典謨,朱穆之鼎,全成碑文,溺所長也。至如敬通新器,準矱武銘,而事非其物,繁略違中。崔駰品... 閱讀全文
○詔《釋名》曰:詔,照也。人闇不見事,則有所犯,以此照示,使照然知所由也。蔡邕《獨斷》曰:制,誥。制者,王者之言必為法制也;詔猶告也,告教也。三代無其文,秦漢有也。《文心雕龍》曰:皇帝馭寓,其言也神。淵嘿負扆,而響盈四表,其惟詔策乎?昔軒轅... 閱讀全文