謨撰。 《喪服譜》一卷 賀循撰。 《喪服要難》一卷 趙成問，仇祈答。 《大戴禮記》十三卷 戴德撰。 《小戴禮記》二十卷 戴聖撰，鄭玄注。 《禮記》二十卷 盧植注。 又三十卷 王肅注。 又三十卷 孫炎注。 又十二卷 葉遵注。 《禮記寧朔新書》... 閱讀全文
，盡心於我，獻納忠讜， 安國利民，犯顏正諫，匡朕之違者，唯魏徵而已。古之名臣，何以加也！”於是親 解佩刀以賜二人。 徵以戴聖《禮記》編次不倫，遂為《類禮》二十卷，以類相從，削其重複，采 先儒訓注，擇善從之，研精覃思，數年而畢。太宗覽而善之，... 閱讀全文
此 禮周公所制，則《儀禮》三年之喪，二十五月之明驗也。 此四驗者，並禮經正文，或周公所制，或仲尼所述，吾子豈得以《禮記》戴聖 所修，輒欲排毀？漢初高堂生傳《禮》，既未周備，宣帝時少傳后蒼因淹中孔壁所 得五十六篇著《曲台記以授弟子戴德、戴聖、... 閱讀全文
博士范行恭、四門助教施敬本檢討刊削，勒 成五十卷，十四年八月奏上之。尚書左丞相張說駁奏曰：“今之《禮記》，是前漢 戴德、戴聖所編錄，歷代傳習，已向千年，著為經教，不可刊削。至魏孫炎始改舊 本，以類相比，有同抄書，先儒所非，竟不行用。貞觀中，... 閱讀全文
逆寇勃興，天王窘以蒙塵，諸侯忠而赴難。可孤生居沙漠， 挺然懷效命之風；功冠貔貅，屹爾有不矜之色。李觀文儒之胄，樂習兵戎，戴聖主 著定難之勛，救渾瑊於會盟之變。休顏斬使嬰城，懷光股慄；惠元窮蹙自致，天子 軫悼。元諒退兵章敬，力戰讓功，雅有器度... 閱讀全文
帝為太祖， 又祖神堯而宗太宗。自高宗已降，但稱宗。謂之尊名，可為成法。不然，則太宗造 有區夏，理致昇平；玄宗掃清內難，翊戴聖父；肅宗龍飛靈武，收復兩都，此者應 天順人，撥亂返正，至於廟號，亦但稱宗。謹按經義，祖者始也，宗者尊也，故 《傳》曰... 閱讀全文
儒學上○徐文遠 陸德明 曹憲 許淹 李善 公孫羅附歐陽詢 子通硃子奢 張士衡 賈公彥 李玄植附張後胤 蓋文達 宗人文懿 谷那 律 蕭德言 許叔牙 子子儒敬播 劉伯莊 子之宏 秦景通 羅道琮 古稱儒學家者流，本出於司徒之官，可以正君臣，明貴賤... 閱讀全文
一部，三百二十二卷。失姓名三家，許叔牙以下不 著錄三家，三十三卷。 《大戴德禮記》十三卷 又《喪服變除》一卷 鄭玄注《小戴聖禮記》二十卷 又《禮議》二十卷 《禮記音》三卷曹耽解。 《三禮目錄》一卷 注《周官》十三卷 《音》三卷 注《儀禮》十... 閱讀全文