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萬曆野獲編·卷一

舉，真不得其解。竊嘗考宋十三帝，惟欽宗無配享，其他帝皆有侍臣：太祖則趙普、曹彬；太宗則薛居正、潘美、石熙載；真宗則李沆、王旦、李繼隆；仁宗則王曾、呂夷簡、曹瑋；英宗則韓琦、曾公亮；神宗則富弼，後斥弼而用王安石，最後又斥安石仍用弼；哲宗則蔡確... 閱讀全文

萬曆野獲編·卷九

署詩文俱用之。同為首揆，相去不數十年，何以雷同至此？想或偶不記憶耳！【古道】古人交以先投契為主，不論後來貴賤。如魏野之於王旦，邵雍之於文彥博、司馬光尚矣。挽近漸失此意。而尚有存者，如松江之陸平泉宗伯，與徐華亭科第相去二十年，徐已位大宗伯，陸... 閱讀全文

夷堅志·夷堅乙志·卷十八

寺求索．且禱於佛僧．竟夕不見．明日聞篋中啼聲．啟鑰見兒．蓋熟睡方起也．即日徙出．至今空此室雲．長老說．嘉陵江邊寺奉中大夫王旦．字明仲．興州人．所居去郡數十里．前枕嘉陵江．嘗晚飲沾醉．獨行江邊．小憩磻石上．望道左松檜．森蔚成行．月影在地．顧而... 閱讀全文

日知錄·卷十七

條制，多所關防，蓋為白設也。”《山堂考索》同。蓋昔之取士，雖程其一日之文，亦參之以平生之行，而鄉評士論一皆達於朝廷。故《王旦傳》言：“翰林學士陳彭年，呈政府科場條目，旦投之地，曰：‘內翰得官幾日，乃欲隔截天下進士！’彭年皇恐而退。”而范仲淹... 閱讀全文

日知錄·卷二十二

也，然非盧龍節度使。○王亘《肇慶府志》“宋王亘，淳熙中為博羅令，築隨龍、蘇村二堤，民賴其利。後知南恩。”《一統志》誤作“王旦。”今《博羅名宦》稱：“宋丞相文正公，前博羅令。”而不知文正未嘗為此官。淳熙，又孝宗年號也。蓋士不讀書，而把典之荒唐... 閱讀全文

日知錄·卷二十四

之效靈。”此謂金太祖。然則是歷代大祖之通稱也。唐武宗會昌三年，討劉稹制曰：“頃者烈祖在藩，先天啟聖。”是以玄宗為烈祖。宋王旦《封祀壇序》：“烈祖造新邦，臻大定，經制而未逞；神宗求至理，致昇平，業成而中罷。”是以太祖為烈祖，太宗為神宗，亦古人... 閱讀全文

日知錄·卷二十六

月，執金吾社周為御史大夫。四年卒。”而衛太子巫蠱事乃在征和二年，周之卒已四年。又十一年，昭帝元鳳元年，御史大夫桑弘羊坐燕王旦事誅。史家之謬如此。《上尊傳》：“上行幸雍，過虢。”按今之鳳翔縣乃古雍城，而虢在陝，幸雍何得過虢？當是過美陽之誤。且... 閱讀全文

日知錄·卷三十一

“武帝下推恩之令，而藩國自析，長沙、燕代雖有舊名，皆亡南北邊矣。”然則肥如今之殺於燕，必在元朔以前，未析邊郡之時也。《燕王旦傳》：“發民會圍大獵文安縣，以講士馬。”其上云：“武帝時，旦坐臧匿亡命，削良鄉、安次、文安三縣。”是文安已削，不屬燕... 閱讀全文

前漢演義·第七十七回

帝年至七十，生有六男，除長男衛太子據外，一為齊王閎，見七十三回。一為昌邑王髆，見七十四回。一為鉤弋子弗陵，見前回。還有燕王旦，及廣陵王胥，系後宮李姬所生，旦胥二子，與閎同時封王，在宗廟中授冊，格外鄭重。事見元狩元年。閎已夭逝，燕王旦系武帝第... 閱讀全文

前漢演義·第七十八回

六齡幼女竟主中宮　廿載使臣重還故國卻說燕王旦與廣陵王胥，皆昭帝兄。旦雖辯慧博學，但性頗倨傲；胥有勇力，專喜遊獵，故武帝不使為儲，竟立年甫八齡的昭帝。昭帝即位，頒示諸侯王璽書，通報大喪。燕王旦接璽書後，已知武帝凶耗，他卻並不悲慟，反顧語左右道... 閱讀全文