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詩文/作者/古籍14 / 20+頁

太平御覽·文部·卷十

華靡。逮於江左,彌復輕薄。洛陽後進,祖述不已。相公柄民軌物,君職典文房,宜制此表,以革前弊。"慶操筆立成,辭兼文質。綽讀而笑曰:"枳橘猶自可移,況才子也!"《隋書》曰:魏楊遵彥命李德林制讓尚書令表,援筆立成,不... 閱讀全文

太平御覽·文部·卷十一

叔《絕交論》。到溉見其書抵之於地,終身為恨。《後周書》曰:時人論文體者,有古今之異。虬又以為時有今古,非文有今古,乃為《文質論》。《隋書》曰:開皇之末,國家殷盛,朝野皆以遼東為意。劉炫以為遼東不可伐,作《撫夷論》以諷焉。當時莫有悟者。及大業... 閱讀全文

太平御覽·文部·卷十五

或問劉歆、劉向孰賢,傅子曰:"向才學俗而志中,歆才學通而行邪。《詩》之《雅》、《頌》,《書》之《典》,《謨》,文質足以相副,玩之若近,尋之益遠,陳之若肆,研之若隱,浩浩乎其文章之淵府也。"李充《翰林論》曰:潘安仁為文也,... 閱讀全文

太平御覽·文部·卷二十

當,則其冠也。及魏代三雄,記傳並出。《陽秋》、《魏略》之屬,《江表》、《吳錄》之類,或激抗難征,或疏闊寡要;惟陳壽三志,文質辨洽,荀、張比之於遷、固,非妄譽也。至於晉代之書,繁乎著作。陸機肇始而未備,王韶續末而不終;乾寶述《紀》以審正明序,... 閱讀全文

太平御覽·治道部·卷九

不系閥閱。(《史記》明其等曰閥,積其曰閱。言前代舉人,務取賢才,不拘問它。)敷奏以言,則文章可采;明試以功,則政有異跡,文質彬彬,朕甚嘉之。其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡國守相舉賢良、方正、能直言極諫之士各一人。"又章帝建初... 閱讀全文

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太平御覽·工藝部·卷五

五簏皆滿。凡三十年,於閣上臨得《真草千字文》,好者八百餘本。浙江東諸寺各施一本。今有存者,猶直錢數萬。張懷瓘《書詁》曰:文質相法,立其三古;貴賤殊品,置其五等。三古者,篆、籀為上古,鍾、張為中古,羲、獻為下古。又曰:崔、張,玉也;逸少,金也... 閱讀全文

太平御覽·珍寶部·卷二

○珠下《唐書》曰:高祖朝,曷婆那可汗獻大珠。上曰:"珠信為寶。朕所寶者赤心耳,何用珠為?"竟不受。又曰:貞觀中,桂州都督李弘節以清慎聞。身歿之後,其家賣珠。上聞之,乃宣言於朝曰:"此人生時,宰相言其清白。今日既... 閱讀全文

太平御覽·珍寶部·卷四

○玉下《唐書》曰:太宗嘗謂魏徵曰:"玉雖有美質,在於石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別;若遇良工,即為萬代之寶。朕雖無美質,為公所切磋,勞公約朕以仁義,弘朕以道德,使朕功業至此。公亦足為良匠耳!"又曰:高宗朝,封禪太岳,造玉... 閱讀全文

雲笈七籤·道德部·道德部

扶其衰,老氏據三皇之質以救其亂,其揆一也。蓋仲尼之術興於文,文以治情;老氏之術本於質,質以復性。性情之極,聖人所不能異;文質之變,萬世所不能一也。《易》曰:顯諸仁。以文為教之謂也。文之為教,其事彰,故坦然明白。坦然明白,則雅言者詳矣。《易》... 閱讀全文

清代名人軼事·科名類·卷五

合肥龔尚書憐才下士,嘉惠孤寒,海內文流,延致門下,每歲暮各贈炭資,至稱貸以給客。馬殿撰世俊未遇時,長安過夏,佗傺特甚,袖文質公,公讀竟嘆曰:“李嶠真才子也。”贈金八百,為延譽公卿間,明年辛丑,馬遂大魁天下。公卒,竹垞輓詩有雲“寄聲逢掖賤,休... 閱讀全文