，子書為增深之川流，猶北辰之佐三辰，林薄之裨高岳也。又曰：隱士以《三墳》為金玉，《五典》為琴箏，講肆為鍾鼓，百家為笙簧。孔融《與諸卿書》曰：鄭康成多臆說，人見其名學，謂有所出也。證案大較，要在五經四部書，如非此，文近為妄矣。若子所執以為郊天... 閱讀全文
以亡身者，京生也。"《東觀漢記》曰：任丹傳孟氏《易》，作《通論》七卷，世傳之，號曰《任君通論》。《後漢書》曰：孔融《答虞仲翔書》曰："示所著《易傳》，自商瞿以來，舛錯多矣。去聖彌遠，眾說騁辭，曩聞延陵之理《樂》，今睹吾君... 閱讀全文
，仲舒命世不窺園圃，倪寬頻經以芸鋤，路生截蒲以寫書，黃霸桎梏以受業，寧子鳳夜以倍功，故能究覽玄奧，窮測微言。《典論》曰：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮禹、應瑒、劉楨七子者，於學無所遺，於文無所假。《文士傳》曰：張華窮覽古今，嘗徒居，有書三十乘。... 閱讀全文
質，文章席美，終軍、賈誼誠無以加。宜遂貢之宰朝，盛其龍光。鹽車之驥，自非伯樂無以顯名；採光剖璞，自獨見寶，實為足下利之。孔融《薦禰衡表》曰：伏見處士平原禰衡，淑質貞亮，英才卓犖，初涉藝文，登堂睹奧。目所一見，輒傳於口；耳所一聞，不忘於心。性... 閱讀全文
惻愴，緣生事死，恐明不歆承，當不上能鼴。郭子曰：劉道貞嘗為徒，扶風王司馬駿以五匹布贖之。既而用為從事中郎，當時以為美談。孔融《肉刑論》曰：今之洛陽道橋作，徒囚於廝役十死一生。故國家常遣三府請詔，月一案行。又置南甄官使者，主養病徒，僅能存之。... 閱讀全文
一歲，免為庶人。"(應劭曰：取薪給宗廟為鬼薪。白粲，生擇使正白粲然。)○論肉刑《續漢書》曰：時論者多欲復肉刑，孔融乃建議曰："古者敦龐，善否區別，吏端刑清，政無過失，百姓有罪，皆自取之。末世陵遲，風化壞亂，政撓其俗，法害... 閱讀全文
首也。)又曰：何進、袁隗欲特表陳實以不次之位，實謝曰："久絕人事，飾巾待終而己。"又曰：曹操既猜嫌忌孔融，令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融，云："位為九列，不遵朝儀，禿巾微行，唐突宮掖。"《魏志》曰：諸葛亮... 閱讀全文
為父市單衣。父恐，便以單衣詣門自謝，祐以單衣遺其父。《梁冀別傳》曰：冀作狐尾單衣，上短下長。《邊讓別傳》曰：讓才辯俊逸，孔融薦讓於武帝曰："邊讓為九州之被則不足，為單衣襜褕則有餘。"《楊彪別傳》曰：魏文帝令彪著布單衣，待... 閱讀全文
笏，欲褒讚功德。未及言，權曰："如張公之計，今己乞食矣。"昭大慚，伏地流汗。又曰：獻帝嘗見郗慮及少府孔融。問融曰："鴻豫(原字鴻豫。)何所優長？"融曰："可與適道，未可與權。"慮舉... 閱讀全文
亭。亭長白言："睢陽賊衣絳襜褕，今宿客疑是。"乃發卒來，岑臥不動，吏謝去。《邊讓別傳》曰：讓字文禮，孔融薦讓於武帝，曰："邊讓為九州衣被則不足，為單衣襜褕則有餘。"桓譚《新論》曰：余自長安歸，道病，蒙... 閱讀全文
