夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善,忘善之噁心生。——《國語·魯語·公父文伯之母論勞逸》夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善,忘善之噁心生。出自《國語·魯語·公父文伯之母論勞逸》解釋:百姓參加了勞動就會因勞累而去思考如何節儉律己,若經常思考這些問題,就會使自己的心地善良起來;無所事事就會放肆起來,一旦放肆,就會忘掉善良,沒有善良就會滋生作惡之心。猜您喜歡輕則寡謀,驕則無禮。《國語·周語·王孫滿觀秦師》華而不實,恥也。《國語·晉語·秦伯享重耳以國君之禮》拱木不生危,松柏不生埤。《國語·晉語·醫和視平公疾》口之宣言也,善敗於是乎興《國語·周語·邵公諫厲王弭謗》君以為易,其難也將至矣。《國語·晉語·郭偃論治國之難易》敗不可處,時不可失,忠不可棄,懷不可從《國語·晉語·齊姜勸重耳勿懷安》防民之口,甚於防川。《國語·周語·邵公諫厲王弭謗》不厚其棟,不能任重。重莫如國,棟莫如德。《國語·魯語·子叔聲伯辭邑》盛而不驕,勞而不矜其功。《國語·越語·范蠡進諫勾踐持盈定傾節事》動莫若敬,居莫若儉,德莫若讓,事莫若咨。《國語·周語·晉羊舌肸聘周論單靖公敬儉讓咨》時不可失,喪不可久《國語·晉語·里克殺奚齊而秦立惠公》有過必悛,有不善必懼《國語·楚語·藍尹亹論吳將斃》戚施不可使仰《國語·晉語·胥臣論教誨之力》為川者決之使導,為民者宣之使言。《國語·周語·邵公諫厲王弭謗》上醫醫國,其次疾人《國語·晉語·醫和視平公疾》