謙似乎諂,然謙是虛心,諂是媚心;故處世貴謙,而不可諂。——《圍爐夜話·第四三則》謙似乎諂,然謙是虛心,諂是媚心;故處世貴謙,而不可諂。出自《圍爐夜話·第四三則》解釋:謙虛有時看來像是諂媚,然而謙虛是待人有禮不自滿;諂媚卻是因為有所求而討好對方,所以處世應該謙虛,卻不可諂媚。猜您喜歡不蹶于山,而蹶於垤,則細微宜防也。《圍爐夜話·第五二則》講性命學者,不可無經濟之才。《圍爐夜話·第二六則》衣祿原有定數,必節儉簡省,乃可久延。《圍爐夜話·第六三則》人生不可安閒,有恆業,才足收放心《圍爐夜話·第八三則》人品之不高,總為一利字看不破;學業之不進,總為一懶字丟不開。《圍爐夜話·第十六則》志不可不高,志不高,則同流合污,無足有為矣《圍爐夜話·第三十則》聖人不責人無過,唯多方誘之改過,庶人心可回也。《圍爐夜話·第二四則》無論作何等人,總不可有勢利氣《圍爐夜話·第三五則》與朋友交遊,須將他們好處留心學來,方能受益;對聖賢言語,必要我平時照樣行去,才算讀書。《圍爐夜話·第二則》氣性不和平,則文章事功,俱無足取《圍爐夜話·第四十則》求備之心,可用之以修身,不可用之心接物《圍爐夜話·第一五九則》教子弟於幼時,便當有正大光明氣象;檢身心於平日,不可無憂勤惕厲工夫。《圍爐夜話·第一則》用功於內者,必於外無所求《圍爐夜話·第一八八則》父兄教子弟,必正其身以率子,無庸徒事言詞也。《圍爐夜話·第三三則》父兄有惡行,子弟學之則無不肖《圍爐夜話·第三三則》