身同而懼同，以其至畏而刑之，其人固屈。——《羅織經·問罪卷第十》身同而懼同，以其至畏而刑之，其人固屈。出自《羅織經·問罪卷第十》解釋：人的身體相同害怕責罰也相同，用他最畏懼的東西給他動刑，他就一定會屈服。猜您喜歡盛事惟忠，庸則自從。《羅織經·控權卷第四》多欲則貪，尚私則枉，其罪遂生。《羅織經·閱人卷第一》人刑者非人也，罰人者非罰也。《羅織經·刑罰卷第十一》上無不智，臣無至賢。《羅織經·事上卷第二》罪不自招，密而舉之則顯。《羅織經·問罪卷第十》亂世用能，平則去患。《羅織經·控權卷第四》戒惕弗棄，智勇弗顯。《羅織經·事上卷第二》官之友，民之敵；親之友，仇之敵，敵者無常也。《羅織經·瓜蔓卷第十二》甘居人下者鮮。御之失謀，非犯，則篡耳。《羅織經·治下卷第三》智者畏禍，愚者懼刑；言以誅人，刑之極也。《羅織經·刑罰卷第十一》道同方獲其利，道異惟受其害。《羅織經·察奸卷第八》威成於禮，恃以刑，失之縱。《羅織經·治下卷第三》死之能受，痛之難忍，刑人取其不堪。《羅織經·刑罰卷第十一》幸非一人，專固害。《羅織經·治下卷第三》上者驕，安其心以順。《羅織經·事上卷第二》