古之為政，愛人為大——《禮記·哀公問》古之為政，愛人為大出自《禮記·哀公問》解釋：古人治理國家，總把關愛民眾作為第一大事。指愛民是治國的先決條件。猜您喜歡大道之行也，天下為公。《禮記·禮運》口惠而實不至，怨菑及其身。《禮記·表記》學然後知不足，教然後知困。《禮記·學記》不興其藝，不能樂學。《禮記·學記》記問之學，不足以為人師。《禮記·學記》瑕不掩瑜、瑜不掩瑕《禮記·聘義》量入以為出《禮記·王制》君子不自大其事，不自尚其功《禮記·表記》上不臣天子，下不事諸侯；慎靜而尚寬，強毅以與人，博學以知服；近文章砥厲廉隅；雖分國如錙銖，不臣不仕。《禮記·儒行》夫禮之初，始諸飲食《禮記·禮運》儒有博學而不窮，篤行而不倦《禮記·儒行》君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。《禮記·中庸》惡言不出於口，忿言不反於身。《禮記·祭義》張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也。一張一弛，文武之道也。《禮記·雜記下》師也者，教之以事而喻諸德者也《禮記·文王世子》