故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉。——《荀子·富國》故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉。出自《荀子·富國》解釋：所以君主必然謹慎地修養其和順，節制支流，開拓其源，而且隨時斟酌情況。猜您喜歡身勞而心安，為之；利少而義多，為之《荀子·修身》不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至於行之而止矣。《荀子·儒效》士有妒友，則賢交不親。《荀子·大略》材愨者常安利，盪悍者常危害《荀子·榮辱》得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。《荀子·王霸》夫聲樂之入人也深，其化人也速，故先王謹為之文。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不亂。《荀子·樂論》樂者，聖王之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗。故先王導之以禮樂，而民和睦。《荀子·樂論》君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。《荀子·勸學》唯明主為能愛其所愛，闇主則必危其所愛。《荀子·君道》君子時詘則詘，時伸則伸也。《荀子·仲尼》居必擇鄉，游必就士。《荀子·勸學》以近知遠，一以知萬，以微知明。《荀子·非相》非我而當者，吾師也；是我而當者。吾友也。《荀子·修身》強自取柱，柔自取束。《荀子·勸學》民齊者強《荀子·議兵》