列傳·卷二十八

作者：唐姚思

譯文

《易》說“觀人文以化成天下”，孔子說“有光采呵他的禮儀制度”。自楚、漢以來，辭人代出，洛油、江左，其流更加順暢。無不思與造化同，明與日月齊，大者憲章文典，裨贊王道，小者文理清正，藉以抒發性靈。至於經禮樂，綜人倫，通古今，述美惡，無不崇尚於此。後主繼業，崇尚文詞，旁求學藝，文採光明者都予集中。每有臣下表疏和獻上賦頌的，後主都親自覽板，其中有文辭精工的，他就稱神筆而倍加讚賞，加他們的爵位，由此士大夫們都知道自我激勵了。如有名位文學都突出的，另以功縯論。今集結杜之偉等人勤學又兼文采者，全載於此篇述及。

杜之偉，字子大，吳郡錢塘人。家庭世代為儒學，以《三禮》為專門之學。父親杜規，梁朝任奉朝請，與光祿大夫濟陽江革、都官尚書會稽孔休源友好。

杜之偉幼年精勤聰敏，有出眾的才智。七歲受教《尚書》；稍後又學習《詩》、《禮》，略通遣些學問。十五歲遍讀文史及禮儀方面的古書，當時有名人士稱他早成。僕射徐勉曾見到杜之偉的文章，看重他的文章有筆力。中大通元年，梁武童駕幸回童支為宣揚佛法自加苦行，韶塗勉撰定儀注，徐勉以台閣先前無此禮，召杜之偉草擬其儀。於是啟奏補杜之偉為東宮學士，與學士劉陟等抄撰群書，各為題目。所撰《富教》、《政道》二篇，都由杜之偉為序。到湘陰侯蕭昂為江州刺史，以杜之偉掌記室。蕭昂死，廬陵王蕭續代之，又親手寫教令招引，杜之偉堅辭不應命，於是送蕭昂喪棺回京。乃侍奉臨城公讀書。不久封揚州議曹從事、南康嗣王墨曹參軍，兼太學限內博士。大同七年，梁朝皇太子祭拜於國學，其時樂府無孔子、顏子登歌詞，尚書參議令杜之偉制其文，藝人傳習，成為故事。轉補安前邵陵王田曹參軍，又轉任刑獄參軍。杜之偉年紀地位卑下，特以強識俊才，有名於當世，吏部尚書張纘深為了解他，認為他是能為朝廷負重任的大臣之才．

侯景反叛，杜之偉逃竄到山澤。到高祖為丞相，久聞其名，召補為記室參軍。改任中書侍郎，領大著作。高祖受禪，封鴻臚卿，其餘都照舊。杜之偉啟奏請求解去大著作，說：“我在紹泰元年，愧任中書侍郎，掌國史，至今已四年。我本是平庸卑賤之輩，謬蒙重視賞識，我思報恩獎之情，不敢廢官職。皇曆惟新，驅策駕馭軒、縣，記言記事，沒有變換人，著作之才，更應從眾人中選。御史中丞沈炯、尚書左丞徐陵、梁朝前兼大著作虞荔、梁朝前黃門侍郎王逸，他們有的文清筆富，有的強識通古，司馬遷、董狐之職，完全屬於他們這些人才，我不應迅速改變市朝，再妨礙賢路。童在朝時都讓賢，我既不能追上他們，勉強列於其中，希望能夠去職。”帝韶不允許。不久轉任大匠卿，改任太中大夫，仍韶撰鑿史。丞室三年死，其時五十二歲。高祖甚為悼念惋惜，韶贈通直散騎常侍，贈助辦喪事錢五萬，布五十匹，棺材一具，限日舉行哀禮。

姓之偉撰文，不崇尚浮華，而是溫雅博富。所撰文章多遺失，存者共十七卷。

顏晃，字元明，琅邪臨沂近人。少年孤獨貧困，好學，辭章富有文采。初任梁朝邵陵王兼記室參軍。其時東宮學士廬值曾出使於府中，王派顏晃接對，輕視他年紀還小，說：“此府兼記室幾人?” 顏晃答道：“猶當少於宮中學士。”當時人認為此乃佳對。

侯景作亂，顏晃西奔荊州。承聖初年，封中書侍郎。此時杜寵為吳興太守，專門喜好勇力，他的部下多是敢於輕易冒險的少年，元帝視為心患，便派顏晃管杜龠的書札。於是下韶對杜寵說：“你年紀還輕，學習讀書不晚，顏晃是文學之士，派他在你身邊輔助，事情倉促、急速時，可以諮詢稟告。”到杜寵被殺，顏晃歸世祖，世祖委任他為書記，親近厚遇關係極好。封宣毅府中綠事，兼記室參軍。

永定二年，高祖駕臨大莊嚴寺，這一夜甘露降下，顏晃獻上《甘露頌》，詞義精賅典雅，高擔十分驚奇。天嘉初年，改任員外散騎常侍，兼中書舍人，掌詔誥文書。天嘉三年死，其時五十三歲。詔贈司農卿，謐號貞子，並賜以墓地。

顏晃家庭世代單門，旁無親戚可援，然而他能專一修身而立，為當世人所知。他寫表奏韶誥，下筆便成，能得事理，且典雅有氣質。有文集二十卷。

江德藻，字德藻，濟陽郡考城人。祖父江柔之，齊朝尚書倉部郎中。父革，梁朝度支尚書、光祿大夫。

江德藻好學，擅長寫文章。風度儀表很美，身長七尺四寸。生性極孝順，事奉親人盡禮。輿同父異母弟弟居住，兩人恩惠很深。初任梁朝南中郎武陵王行參軍。大司馬賣堊王藍偉聽聞他的才名，召他為東合祭酒。改任安西湘束王府外兵參軍，繼而封尚書比部郎，以父喪離職。服喪完畢後，容貌清瘦，如仍在服喪時。封安西武陵王記室，不去就職。很久後，授廬陵王記室參軍。封廷尉正，不久出為南兗州治中。到高祖為司空、征北將軍，引江德藻為府諮議。轉任中書侍郎，改任雲麾臨海王長史。陳朝台閣建立，拜為尚書吏部侍郎。

高祖受禪，授秘書監，兼尚書左丞。不久以本官兼中書舍人。天嘉四年，兼散騎常侍，輿中書郎劉師知出使齊，著《北征道理記》三卷。回還拜為太子中庶子，領步兵校尉。不久改任御史中丞，因公事牽連被免職。繼而拜為振遠將軍、通直散騎常侍。自己求任縣令，出而補為新喻令，為政崇尚恩惠，很有不尋常的政績。天嘉六年，死於官任內，其時五十七歲。世祖很為痛悼惋惜，詔蹭散騎常侍。所著文章筆記共十五卷。 江德藻兒子江椿，也擅長寫文章，歷任太子庶子、尚書左丞。

庾持，字允德，潁川鄢陵人。祖父庾佩玉，宋朝長沙內史。父親庾沙彌，梁朝長城令。庾持少年成為孤兒，生性極孝，服父喪時超過禮節。專志好學，尤其擅長書記，以才藝聞名。初任梁朝南平王國左常侍、輕車河東王府行參軍，兼尚書郎，不久即為正式。出為安吉令，改任鎮東邵陵王府限外記室，兼建康令。天監初年，因世祖與庾持有舊情，到世祖為吳興太守，命庾持為郡丞，兼掌書札，自此常依隨文童。文帝攻克張彪，鎮守會稽，又令座持監守臨海郡。因貪婪放縱失去民心，被山盜所劫持。被幽禁一百天，世祖派劉澄討伐平定，庾持才獲免。高祖受禪，授封安東臨Jf[王府諮議參軍。天嘉初年，改任尚書左丞。因參預長城有功，封為崇德縣子，邑三百戶。拜封之日，請令史為客，並受了他的餉贈，世祖大怒，因此牽連而免職。不久為宣惠始興王府諮議參軍。封臨安令，因牽連杖殺縣民而免去封職。回還任給事黃門侍郎。封棱威將軍、鹽官令。光大元年，改任秘書監，知國史事。又為少府卿，領羽林監。改任太中大夫，領步兵校尉。太建元年死，其時六十二歲。詔贈光祿大夫。

庾持擅長文字學，每撰文，喜好用奇僻字，文士們頗以此譏諷他。有文集十卷。

許亨，字亨道，高陽郡新城人，他是晉朝徵士許詢的第六世孫。曾祖父許珪，歷任給事中，委以桂陽太守，他高尚己志，居於永興的究山，此即許詢隱居之地。祖父許勇慧，齊朝太子家令、冗從僕射。父親許懋，梁朝始平天門二郡守、太子中庶子、散騎常侍，以學藝聞名，撰有《毛詩風雅比興義類》十五卷，《述行記》四卷。許亨少傳家業，方正耿直而有節操行為。博覽群書，多通曉前代舊事，名人們都推崇他，很為南陽劉之遴所看重，每每對人稱道述及他。初任梁朝安束王行參軍，兼太學博士，不久封平西府記室參軍。太清初年，為征西中記室，兼太常丞。

侯景作亂，許亨避難到郢州，適遇梁朝邵陵王從東道而來，引他為諮議參軍。王僧辯襲擊郢州時，早聽聞他的名聲，召他為儀同從事中郎。改任太尉從事中郎，與吳興沈炯對掌書記，府中朝廷的政務，均委任他們。晉安王承制，授封給事黃門侍郎，許亨奉箋到府上辭行，王僧辯答道：“明白所告，能承有朝廷所授，確為恩惠之舉。你品德敦厚理想深遠，寫作方面學問廣博，學優而任官，自己謀到貴官之服。何況久羈於駿馬之足，將成為停馬的韁繩，匡輔成了虛暗之事，而期望寄託實際很深。既然是令人高興的游處，忘了勞煩與委屈，但是多刺的枳木棘木上棲息鵝鳥，常令人增加嘆息。黃門侍郎之選，雖是清高顯貴，然你是位以才升，自然無愧。而且你開始時曾說知命，如正馳騁在康莊大道，沒有執戟的疲乏，便發出了深深的夜行之感慨，循環往復來信，為未獲殊用而茫然自失。古人相思，千里之遙也捨命駕，純潔的心不昧，哪怕城曲重門的限制，存顧的情之深，很為羞愧不已。”

高祖受禪，授中散大夫，領羽林監。改任太中大夫，領大著作，知梁史事。當初，王僧辯被殺。所管司收王僧辯及其兒子王顥的屍體，在方山同處埋葬，至此無人敢言。許亨以舊吏身份，上書請求按禮葬之，便與過去的義友徐陵、張種、孔奐等，相繼以家財購買葬具，共七口棺材都改置葬處。

光大初年，高宗入朝輔政，以許亨為人正直有古人之風，很予欽敬看重，常對他事以師禮。到到仲舉策謀讓高宗出朝，毛喜知道其中有詐，高宗問許亨，許亨勸他不要奉韶。高宗登位，許亨拜為衛尉卿。太建二年死，其時五十四歲。

開初盡皇撰有《齊書》並《志》五十卷，遇亂遺失。後撰有《梁史》，寫成五十八卷。梁朝主遣之後所撰文章筆記共六卷。

許亨兒子許善心，早年出名，官至尚書度支侍郎。

褚玠，字溫理，河南陽翟人。曾祖褚炫，宋朝升明初年與謝朏、江斅、劉俁入侍殿中，人稱四友。官至侍中、吏部尚書，謐號皇王。祖父褚涷，梁朝御史中丞。父親褚蒙，太子舍人。褚玠九歲成為孤兒，被叔父驃騎從事中郎褚隨所收養。早年即有好名聲，前輩多認為他是有才之器而推重他。到長大，風度儀表很美，擅長口占對子，博學而能寫文章，詞義典實，不喜好艷麗侈靡。初任王府法曹，轉任外兵記室。天嘉年中，兼通直散騎常侍，聘於齊，返回後成為桂陽王友。改任太子庶子、中書侍郎。

太建年中，山陰縣中多不守法度的豪強，前後縣令都因貪髒枉法而被免官，高宗很為擔心，對中書舍人蔡景歷說道：“會稽山陰大邑，很久沒有良官，你在文士裹面，試著考慮一個人選。”蔡景歷進言道：“褚玢廉潔勤儉有才幹，不知您看他能否中選?”高宗說：“很好，你所說輿我的意思正相同。”便封褚蚧為戎昭將軍、山陰令。縣民張次的、王休達等人輿多位不守法度的官吏賄賂通姦，全丁大戶，大多被隱沒。褚蚧便捉捕張次的等人，將詳細情況啟奏稟告朝廷，高宗親筆下韶予以慰勞，並派人幫助褚蚧搜查抄括，清出軍民八百餘戶。

其時舍人曹義達被高宗所寵，縣民陳信家很有財富，他諂媚事奉曹義達，陳信父親陳顯文仗勢橫暴。褚階便派人捉拿陳顯文，鞭打一百，於是官吏百姓都害怕了，沒有敢犯法的。陳信後來通過曹義達誣陷壁瓰，竟以牽連罪而被免官。壁珍在任一年多，僅有俸祿而已，離官之日，不能自己維持生活，便留在縣境內，種蔬菜以滿足自己的生活。有人嗤笑褚蚧不是百里之才，褚玢答道：“我運送賦稅最力，不落後列城，我除殘去暴，使貪官污吏畏縮恐懼。如果說是不能自己為自己豐潤脂膏，那么我是誠如所說。但認為我不能很好從政，我不會服氣。”當時人認為他所說是可信的。皇太子知道褚玢沒有回還京城的行裝，親自批賜粟米二百斛，於是褚玢回還京城。太子喜愛i鋤的文辭，令他入直殿省。太建十年，封電威將軍、仁威淮南王長史，不久，以本官掌東宮管記。十二年，改任御史中丞，死於官任上，其時五十二歲。

褚玠剛毅而有膽量和決斷力，兼擅長騎馬射箭。曾隨從司空侯安都在徐州出獵，遇有猛獸，造垃引弓射之，兩發，都射中1：3而入於腹中，一會兒獸即死。到任御史中丞時，很有正直繩法之稱。從鑾末喪亂，朝廷章法廢弛，司憲因循舊章，守舊而不革新，褚蚧想要改張，大列條例，綱要略舉，但編次沒完畢，所以不列於後面。到死，太子親自撰寫墓志銘，以表舊情。至德二年，追贈秘書監。所撰章奏雜文共二百餘篇，都能切中事理，由此見重於當時。

褚玠兒子褚亮，有才學，官至尚書殿中侍。

岑之敬，字思禮，南陽棘陽人。父親岑善紆，梁朝以經學出名，官至吳寧令、司義郎。岑之敬五歲時，讀《孝經》，每次燒香都正襟危坐，親戚們都大加嘆異。十六歲，編簡《春秋左氏》、制《孝經》旨義，被提拔為高品第。御史上奏道：“皇朝多人士，提拔之例應止於明經，如顏、閔之流，才應是高品第。”梁武帝覽其奏策道：“何妨我朝又有顏、閔呢?”便召岑之敬面試，令岑之敬升講座，詔中書舍人朱異執《孝經》，唱《士孝章》，武帝親自提出難題。岑之敬剖析解釋縱橫有序，應對自如，聲音洪亮，左右人無不嘆服。於是封童子奉車郎，賞賜優厚。十八歲，參預重雲殿法會，其時武帝親自行香，注目看著岑之敬說：“沒幾次見啊，你突然戴帽子啊!”當天便封太學限內博士。不久為壽光學士、司義郎，又封武陵王安西府刑獄參軍事。太清元年，上表請試官，封南沙令。

侯景作亂，岑之敬率領部下，赴京城增援。到郡境，聽說台城陷落，便與眾人辭別，回歸鄉里。承聖二年，封晉安王宣惠府中記室參軍。此時蕭勃占據嶺表，帝韶岑之敬宣旨慰勞，正值江陵陷落，他仍留在廣州。太建初年，回朝廷，被授東宮義省學士，太子早已聽聞他的名聲，特別賞識並延請他。又改任鄱陽王中衛府記室、鎮北府中錄事參軍、南台治書侍御史、征南府諮議參軍。

岑之敬開始以經業進身，而又博涉文史，文筆典雅，不做純儒者。他本性謙虛謹慎，不曾以才學矜物恃傲，接引後進者，非常忠厚誠懇。每逢忌Ft辦齋，他必定親自灑水掃地，哭泣終日，士人君子很以他這種專意之行稱道他。太建十一年死，其時六十一歲。太子感嘆惋惜，贈助喪事的財物很厚重。有文集十卷行於世。

岑之敬的兒子岑德潤，有父親遣風，官至中軍吳興王記室。

陸琰，字溫玉，吏部尚書陸瓊的堂弟。父親陸令公，梁朝中軍宣球三記室參軍。陸琰幼年成為孤兒，好學，有志向有德操．被州中舉為秀才。初任宣惠始興土行參軍，又改任法曹外兵參軍，直嘉德殿學士。世祖聽政閱覽公文空閒時，很留心史籍，以陸琰博學，善吟誦，將他引置於身邊．曾要陸琰撰《刀銘》，陸琰提筆即成，沒有改動，世祖嘆賞很久，賜他衣服一襲。不久兼通直散騎常侍，作為琅邪王厚的副使出聘齊，到鄴下時王厚病亡，陸琰白為使主。其時二十多歲，風度神採光亮，應對嫻熟敏捷，齊士大夫們十分傾心．回朝後為雲麾新安王主簿，改任安成王長史，寧遠府記室參軍。太建初年，為武陵王明威府功曹史，兼束宮管記。母喪離官。太建五年死，其時三十四歲。太子非常感傷哀悼，親令舉行哀禮，加其助辦喪事財物之贈，又自撰墓志銘。至德二年，追贈司農卿。

陸琰很少嗜好欲望，很少誇耀競爭心理，衹游心於經籍，十分安然。他所撰文章筆記多不存本，墜主求他的遣文，衹撰成二卷．有弟名叫墜逾。

陸瑜，字乾玉。少年時即專意於學習，詞藻優美。被州裹舉為秀才。初任驃騎安成王行參軍，轉任軍師晉安王外兵參軍、束宮學士。兄陸琰此時為管記，他倆同以才學娛侍左右，當時人比喻他們為二應。太建二年，太子祭奠於太學，宮臣一同賦詩，命陸瑜作序，序文寫得十分富贍華麗。改任尚書祠部郎中，母喪離職。服喪畢，任桂陽王明威將軍功曹史，兼束宮管記。又改任永陽王文學、太子洗馬、中舍人。

陸瑜幼年時長時間讀書，日夜不斷，聰敏強記，讀一遍就不會再忘失。曾受汝南周弘正教《莊》、《老》，學《成實論》於僧滔法師，均能通曉這些書的大旨。其時皇太子好學，想博覽群書，因為子集繁多，命陸瑜抄撰，可未完成便死了，其時四十四歲。太子為之流涕，親令舉行哀禮，官府給辦喪事，並親自撰祭文，派使者弔喪祭奠。還給詹事江總寫信說：“管記陸瑜，突然身亡，悲傷悼念惋惜，此情怎能了。我生平愛好，你們都了解，白認為學涉儒雅，比不上古人，但欽佩賢人敬慕志士，此情尤其專一。梁皇朝亂離，天下沸騰，書史殘缺，禮樂崩壞淪落，晚生後學，不是沒有不學無術的，但出類拔萃的，惟此人罷了。吾見識觀覽雖有局限，但不曾以言議錯人，甚至於那些稍有善才的，我也特別予以讚賞。何況那些有廣博學識的奇士了，造就是我所以到忘言地步的緣故。論陸瑜的博綜子書史書，熟諳儒家墨家，凡經耳者都不會遣漏，凡觸目者均可以成誦，一褒一貶，一激一揚，解說玄秘分析哲理，剖文摘句，未嘗不使聞者心服，聽的人開顏歡笑，會意相得，自以為是布衣庶士的賞識。我在監國撫軍空閒時，辦事間隙時，多以談笑娛情，操琴與飲酒間作文，雅篇艷文，交相迭加而蜂起。每當清風朗月之時，美景良辰之際，面對著參差高低的群山，眼望著浮動起伏的巨波，或玩新花，或觀落葉，既聽春鳥，又聆秋雁，未嘗不促膝舉杯，連情發辭藻，且代以互相琢磨，間雜以互相嘲謫，都能怡入耳目，均留下情致。自稱百年時間太快，早上的露水可使人感傷，哪裹知道會玉折蘭摧，迅速從了短運，是悲是恨，該再說什麼。留下的遣跡余文，觸El增悲，絕弦投筆，永有酸痛與悲恨。因你與我同有志向，故而聊以敘懷，涕淚無從流，言不達意。”太子對陸瑜的看重到如此地步。至德二年，追贈光祿卿。有文集十卷。陸瑜有堂兄陸玢，堂弟陸琛。

陸階，字潤玉，梁朝大匠卿陸晏子的兒子。寬弘文雅而有學識風度，好學，能撰文。被舉為秀才，對策考試入高品第。吏部尚書袁樞將他推薦給世祖，超授他為衡陽王文學，直天保殿學士。太建初年，改任長沙王友，領記室。後主在束宮，聽聞他的名聲，征他為管記。又封中舍人，管記照舊，很見親近對待。不久因病而眼失明，將要還鄉里，太子解下衣服贈送陸玢，並為之而流涕。太建八年死，其時三十七歲。帝有令舉行喪事，並加贈助葬財物。至德二年，追贈少府卿。有文集十卷。

陸琛，字潔玉，宣毅臨川王長史陸丘公的兒子。少年時機警而才智出眾，侍奉後母以孝順聞名。世祖任會稽太守時，陸琛十八歲，奏上《善政頌》，很有詞采，由此而知名，被舉為秀才。初任衡陽王主簿，兼束宮管記。歷任豫章王文學，領記室，司徒主簿，直宣明殿學士。不久改任尚書三公侍郎，兼通直散騎常侍，聘於齊，回還後為司徒左西掾。又掌束宮管記，太子喜愛陸琛的富才善辯，以深禮厚待他。後主繼位。改任給事黃門侍郎、中書舍人，參預掌管機密。陸琛生性很隨便，因泄露宮中的話獲罪，帝下詔賜死，其時四十二歲。

何之元，廬江郡灊人。祖父何僧達，齊朝南台治書侍御史。父親何法勝，以操行事業聞名。何之元幼年好學，有才思，服喪超越禮節，被梁朝司空袁昂所看重。天監末年，袁昂上表推薦他，因而得以被召見。初任梁朝太尉臨川王盪塑議曹從事史，不久轉主簿。到重旦為旦屋尹，他被任為丹陽五官掾，總戶曹事。繼而封為值盞令。何之五宗族人何敬容，權勢地位均貴盛，多次約他去訪，何之元始終沒有造訪他。有人問他是什麼緣故，何之元說：“昔日楚人得寵於翹起，有馬的人都死了。凡是德薄而地位高的人，必近於敗，我恐怕得不到他的好處反而會招來禍害。”有識之士以此稱道他。

安西武陵王任益州刺史時，任命何之元為安西刑獄參軍。侯景之亂時，武陵王以太尉承制，授何之元為南梁州刺史、北巴西太守。武陵王自盛都舉兵東下，何之元與蜀中民眾上奏抗表請求不要出行，王以為這是沮喪眾人，囚禁何之元於艦船中。到武陵王兵敗，何之元跟從邵陵太守劉恭到郡。不久江陵陷落，劉恭隧死，王琳召包之五為記室參軍。梁敬帝冊封王琳為司空，何之元被封為司空府諮議參軍，領記室。

王琳立蕭莊時，何之元被任命為中書侍郎。正值齊文宣帝薨，命何之元前去弔喪，回到壽春時，王琳敗，齊主命他為揚州別駕，所治之地即壽春。到眾軍北伐。收得淮南地，湘州刺史始興王叔陵派功曹史柳鹹下書札召何之元．何之元開始時與朝廷有矛盾，到書札來，十分惶恐，讀到“孔璋無罪，左車見用”，何之元仰面嘆道：“辭旨如此，怎么會欺騙我呢?”便隨柳鹹到了湘州。太建八年，封為中衛府功曹參軍事。不久改任諮議參軍。

到叔陵被殺，何之元便摒絕人事，銳意精於著述。他認為梁朝始自武皇，終於敬帝，它的興亡命運，盛衰軌跡，足可以為後世作鑑戒，定是非褒貶。查究它的始終，起於齊永元元年，終於王琳被捉獲。共七十五年行事，草創為三十卷，定名為《梁典》。其序寫道：

記事之史，其源流不一，編年之作，無如《春秋》，那么魯史之書，不是帝皇的史籍。按三皇的簡是《三墳》，五帝的策是《五典》，這是典義所產生的源。至於《尚書》述唐帝的是《堯典》，虞帝是《舜典》，這又是經文的明據。所以典之為義已很久了。至於司馬遷的《史記》和班固的《漢書》，述帝部分稱為紀，自此以後，便相宗奉學習。到陳壽所撰，名之為志，總領三國，又分道揚鑣。惟有何法盛《晉書》變帝紀為帝典，既表明師古，又在理為優。所以今之所作，稱為《梁典》。

梁朝有天下。白中大同年以前，區宇安寧，太清年以後，寇盜並起，首尾而言，未為盡美，因而開此一書，分為六屑意思。高祖創基，因襲於齊末，尋宗討本，起白永元年，今以前若干卷為《追述》。高祖出生自布衣百姓，長於弊俗之地，知風教之好壤，識百姓之情真偽。於是到登君位時，弘揚此政術，四十年之間，都為富實。今以若干卷為《太平》。世上不常太平，時代無永恆之治，不是自我以後，才屬橫流，今以若干卷為《敘亂》。自高祖晏駕之年，太宗受幽辱之歲，諷歌獄訟，向西陝不向東都。不循理之民，流離閒雅之士，征伐禮樂，歸世祖不歸太宗。撥亂反正，其功在此，治理安定功成，其功勳有歸屬。今以若干卷為《世祖》。至於四海困窮，五德升替，於是敬皇繼立，仍以禪立陳朝，今以若干卷為《敬帝》。驃騎王琳，崇立後嗣，雖不達天命，然而這是他的忠節，今以若干卷為《後嗣主》。至於在太宗時，雖然加了美好謐號，但大賓之號，世所不遵，乃是因為被拘於賊侯景的緣故。承聖年紀曆，自接太清年，帝皇的神筆詔書，不宜隨便改動，詳於後論，都有理在。

事有開始終了，人有事業行為，本末之間，應予詮解敘述。因臧榮緒稱史無裁斷，猶如起居注罷了，由此言之，實應憑藉詳細。

又，編年而舉年代者，是取其分明易於尋找。如強狁騷擾很厲害，作梗我中原地區，開始出自一君，終後卻為二主，事有相涉，成言則雜亂難分。今以未分之前為北龔，已分之後產氐所輔的為塞瑟，圭塞旦所挾持的為酉墊，以此相分別。再以隱與顯用不同體裁，繁輿省用不同文筆，其間損益之處，頗有凡例可循。

禎明年，京城陷落，便移居常州的晉陵縣。隋朝開皇十三年，死於家中。

徐伯陽，字隱忍，東海人。祖父徐度之，齊朝南徐州議曹從事史。父親徐僧權，梁朝東宮通事舍人，領秘書，以能書寫知名。徐伯陽聰敏好學，善於孝養侍奉父母，進止有節度。十五歲，以文筆被人稱道。學《春秋左氏》。家有史書，所讀者近三千餘卷。試策考試入高品第，尚書板補為梁河東王國右常侍、束宮學士、臨川嗣王府墨曹參軍。大同年中，出為候官令，很得民心。侯景之亂時，徐伯陽浮海南下到廣州，依附於蕭勃。蕭勃被平定回朝，乃將家屬帶到吳郡。

天嘉二年，帝詔徐伯陽侍奉晉安王讀書。不久封司空侯安都府記室參軍事，侯安都早聞其名，見他時，下席行禮。甘露降樂游苑，帝詔賜侯安都，令徐伯陽撰寫謝表，世祖板後感到驚奇。太建初年，中記室李爽、記室張正見、左民郎賀徹、學士阮卓、黃門郎蕭詮、三公郎王由禮、處士馬樞、記室祖孫登、比部賀循、長史劉刪等是徐伯陽的文會之友，後有蔡凝、劉助、陳暄、孔范也參預其中，他們都是當時的文士。眾文士游宴賦詩，製成捲軸，徐伯陽為此集作序言，該集盛傳於世。

到新安王為南徐州刺史，封徐伯陽為鎮北新安王府中記室參軍，兼南徐州別駕，帶東海郡丞。鄱陽王為江州刺史，徐伯陽曾奉使造訪他，鄱陽王率府中官員與徐伯陽同登匡嶺，安排酒宴，酒飲到酣暢時，王命賦劇韻二十，徐伯陽與祖孫登先成，王賜以奴婢及雜物。到新安王回京，封徐伯陽臨海嗣王府限外諮議參軍。太建十一年春，皇太子駕幸太學，詔新安王於太學發表《論語》題，並命徐伯陽撰《辟雍頌》，很受好評與讚賞。封徐伯陽為鎮右新安王府諮議參軍事。太建十三年，聽說姊喪亡，發病而死，其時六十六歲。

張正見，字見賾，清河郡東武城人。祖父張蓋之。魏朝散騎常侍、勃海長樂二郡太守。父親張脩禮，魏朝散騎侍郎，歸梁朝後，仍拜為本職，改任懷方太守。張正見幼年好學，有優秀才能。梁簡文在束宮時，張正見年方十三歲，獻上頌，簡文深加讚賞。簡文崇尚學業，每每自己升座說經，張正見曾參預講席，被請決斷疑義之處，他談吐和順，進退舉止文雅，四座人都矚目。太清初年，射策取士時中高品第，被封為邵陵王國左常侍。梁元帝登位，張正見拜通直散騎侍郎，改任彭澤令。值梁末喪亂，張正見避難於匡俗山，其時焦僧度擁眾自保，派使者請輿他交往，張正見懼怕，用恭順的言辭延請接納使者，卻又以禮法自持而不失節，焦僧度對他也雅相敬畏。

高祖受憚，詔張正見還京城，封鎮柬鄱陽王府墨曹行參軍，兼衡陽王府長史。歷任宜都王限外記室、撰史著士，帶尋陽郡丞。又改任尚書度支郎、通直散騎侍郎，著士照舊。太建年中死，其時四十九歲。有文集十四卷，其中五言詩尤其出色，大行於世。

蔡凝，字子居，濟陽郡考城人。祖父蔡撙，梁朝吏部尚書、金紫光祿大夫。父親蔡彥高，梁朝給事黃門侍郎。蔡凝幼年聰悟，容貌舉止均美。長大後，博涉經傳之書，有文辭，尤工草書隸書。天嘉四年，入仕被授秘書郎，轉任廬陵王文學。光大元年，封太子洗馬、司徒主簿。太建元年，改任太子中舍人。以名公子被選尚信義公主，拜為駙馬都尉、中書侍郎。改任晉陵太守。在將到郡時，又令左右合治中書官舍，對賓客朋友說：“希望來者無勞，不也可以嗎?”不久授寧速將軍、尚書吏部侍郎。

蔡凝年紀官位都不高，但才氣門第為當時所看重，他常端坐於西齋，如果不是顯貴名流人士，很少與外界交往接觸，趨時人士多譏諷他。高宗常對蔡凝說：“我想用義興主女婿錢肅為黃門郎，你的意見如何?”蔡凝一本正經地答道：“他是皇帝的同鄉舊戚，恩從聖旨，就不需要再問了。如果以眾人之議為標準，那黃門散騎侍郎之職，就必須人與門第兼美，惟請陛下裁決。”高宗默然而止。錢肅聽說後很怨恨，讓義興主每Lt諧言於高宗，不久高宗罷免了蔡凝的官職，遷往交恥。隨後，又追還。

後主繼位，授蔡凝晉安王諮議參軍，轉任給事黃門侍郎。後主曾置辦酒會，群臣很歡欣，將移酒宴於弘范宮，眾人都順從，惟有蔡凝與袁憲不同行。後主說：“你為什麼這樣?”蔡凝對答道：“長樂宮尊嚴，不是酒後所應通過的地方，我不敢奉詔而行。”眾人聞之驚而失色。後主說：“你醉了。”當即命令引他出去。後某一天，後主對吏部尚書蔡征說：“蔡凝依仗門第矜恃才氣，不能再用。”不久蔡凝改任信威晉熙王府長史，鬱悶不得志，便喟然嘆道：“天道有廢興，孔夫子說‘樂天知命’，此理差不多可達。”便寫《小室賦》以顯志，很有辭理。陳朝亡，入隋朝，半路上病亡，其時四十七歲。

兒子蔡君知很有名。

阮卓，陳留尉氏人。祖父阮詮，梁朝散騎侍郎。父親阮問道，梁朝寧遠岳陽王府記室參軍。阮卓幼年聰敏，專志經籍，善於談論，尤其工於五言詩。生性極孝，他的父親隨岳陽王出鎮江州，途中病亡，其時阮卓十五歲，他自京城奔赴，湯水不入口多日。正值侯景作亂，道路阻絕，阮卓冒著艱險，載著棺柩回京城。路上遇到賊人，阮卓形貌消瘦，大哭自訴，賊人同情而不殺他，並將他護送出境。到渡彭蠡湖，中途忽然遇到疾風，船幾乎沉沒多次，阮卓仰天悲叫，不一會兒風停，人們都認為這是孝順感應所致。 世祖登位，封輕車鄱陽王府外兵參軍。天康元年，轉任雲麾新安王府記室參軍，又隨府轉任翊右記室，帶撰史著士．、改任鄱陽王中衛府錄事，轉任晉安王府記室，著士照舊。到平定歐陽紇，交肚夷僚常常相聚為寇作亂，阮卓奉命出使招慰。交恥通曰南、象郡，其地多金翠珠貝珍怪之產，前後使者都有羅致，惟獨阮卓挺身而還，衣裝中無其他束西，時人談論都佩服他的廉潔。改任衡陽王府中錄事參軍。入為尚書祠部郎。改任始興王中衛府記室參軍。

叔陵被殺，後主對朝廷大臣們說：“阮卓向來不同叛者有關係，應表彰他的相異。”至德元年．入為德教殿學士。不久兼通直散騎常侍，作為王話的副職聘於隋。隋主早聞阮卓之名，便派河東薛道衡、琅邪顏之推等，與阮卓談笑聚宴飲酒賦詩，賜贈加禮。回還封招遠將軍、南海王府諮議參軍。因眼疾不去就官，退居里舍，改建構築亭宇，修山池花卉樹木，招致賓客朋友，以文與酒白娛。禎明三年入於隋，行到江州，追感他父親的所終，因此患疾而死，其時五十九歲。

其時有武威人陰鏗，字子堅，梁朝左衛將軍陰子春的兒子。幼年聰敏有智慧，五歲能誦讀詩賦，每曰千言。到年長，博涉史書傳記，尤擅長寫五言詩，為當時所推重。初任梁朝湘束王法曹參軍。天寒冷，陰鏗曾與賓客朋友宴飲，見傳酒者，便回以熱酒而贈賜他，在座眾人都笑他，陰鏗說：“我輩終日酣飲，而持酒器者卻不知酒味，不合人情。”到侯景作亂，陰鏗曾被賊所擒捉，有人救了他使他獲免，陰鏗問此人為何救他，原來他就是過去的傳酒者。天嘉年中，陰鏗為始興王府中錄事參軍。世祖曾聚宴群臣賦詩，徐陵對世祖說及陰鏗。世祖當日即召陰鏗參加聚宴，命他為新落成的安樂宮賦詩，陰鏗提筆即成，世祖十分讚賞他．又改任招遠將軍、晉陵太守、員外散騎常侍，不久即死。有文集三卷行於世。

史臣曰：文學，乃是人倫的基礎嗎?所以君子不同於眾庶民。過去壬迂論四科，始於德行，終於文學，這是聖人也推重的。至於如絲之偉這些人，正值善運，各展其才，其中絲之偉尤為出色。