卷五

作者：酈道元

譯文

又東過平縣北，湛水從北來注之。

河水又東徑河陽縣故城南。《春秋經》書天王狩於河陽，王申，公朝於王所，晉侯執衛侯歸於京師，《春秋左傳》僖公二十八年，冬，會於溫，執衛侯。是會也，晉侯召襄王以諸侯見，且使王狩。仲尼曰：以臣召君，不可以訓。故書曰天王狩於河陽，言非其狩地。服虔、賈逵曰：河陽，溫也。班固《漢書•地理志》，司馬彪、袁山松《郡國志》，《晉太康地道記》，《十二州志》：河陽別縣，非溫邑也。漢高帝六年，封陳涓為侯國，王莽之河亭也。《十三州志》曰：治河上，河，孟津河也。郭緣生《述征記》曰：踐土，今冶坂城。是名異《春秋》焉，非也。今河北見者，河陽城故縣也，在冶坂西北，蓋晉之溫地，故群儒有溫之論矣。《魏土地記》曰：冶坂城舊名漢祖渡，城險固，南臨孟津河。河水右徑臨平亭北。《帝王世紀》曰：光武葬臨平亭南，西望平陰者也。河水又東徑洛陽縣北，河之南岸有一碑，北面題云：洛陽北界，津水二渚，分屬之也。上舊有河平侯祠，祠前有碑，今不知所在。郭頒《世語》曰：晉文王之世，大魚見孟津，長數百步，高五丈，頭在南岸，尾在中渚，河平侯祠即斯祠也。河水又東徑平縣故城北。漢武帝元朔三年，封濟北貞王子劉遂為侯國，王莽之所謂治平矣，俗謂之小平也。有高祖講武場，河北側岸有二城相對，置北中郎府，徙諸徒隸府戶，並羽林虎賁領隊防之。河水南對首陽山。《春秋》所謂首戴也，《夷齊之歌》所以曰登彼西山矣。上有夷齊之廟，前有二碑。並是後漢河南尹廣陵陳導、洛陽令徐循與處士平原蘇騰、南陽何進等立，事見其碑。又有周公廟，魏氏起玄武觀於芒垂，張景陽《玄武觀賦》所謂高樓特起，竦跱岧嶢，直亭亭以孤立，延千里之清飆也。朝廷又置冰室於斯阜，室內有冰井。《春秋左傳》曰：日在北陸而藏冰。常以十二月采冰於河津之隘，峽石之阿，北陰之中，即《邠詩》二之日鑿冰沖沖矣。而內於井室，所謂納於凌陰者也。河南有鉤陳壘，世傳武王伐紂，八百諸侯所會處，《尚書》所謂不期同時也。紫微有鉤陳之宿主，斗訟兵陣，故遁甲攻取之法以所攻神，與鉤陳並氣下制，所臨之辰，則決禽敵，是以壘資其名矣。河水子斯，有盟津之目。《論衡》曰：武王伐紂，升舟，陽侯波起，疾風逆流，武王操黃鉞而麾之，風波畢除，中流，白魚入於舟，燔以告天，與八百諸侯鹹同此盟。《尚書》所謂不謀同辭也。故曰孟津，亦曰盟津。《尚書》所謂東至於孟津者也。又曰富平津。《晉陽秋》曰：杜預造河橋於富平津。所謂造舟為梁也。又謂之為陶河。魏尚書僕射杜畿，以帝將幸許，試樓船，覆於陶河，謂此也。昔禹治洪水，觀於河，見白面長人，魚身，出曰：吾河精也。授禹《河圖》而還於淵。及子朝篡位，與敬王戰，乃取周之寶玉沉河以祈福。後二日，津人得之於河上，將賣之，則變而為石；及敬王位定，得玉者獻之，復為玉也。河水又東，溴水入焉。《山海經》曰：和山，上無草木，而多瑤碧，實惟河之九都。是山也，五曲，九水出焉，合而北流，注於河。其陽多蒼玉，吉神泰逢司之，是於萯山之陽，出入有光。《呂氏春秋》曰：夏後氏孔甲，田於東陽萯山，遇大風雨，迷惑，人於民室。皇甫謐《帝王世紀》以為即東首陽山也，蓋是山之殊目矣。今於首陽東山，無水以應之，當是今古世懸，川域改狀矣。昔帝堯修壇河、洛，擇良議沈，率舜等升於首山，而遵河渚，有五老游焉，相謂：《河圖》將來告帝，以期知我者，重瞳也。五老乃翻為流星而升於昴，即於此也。又東，濟水注焉。又東過鞏縣北，河水於此有五社渡，為五社津。建武元年，朱鮪遣持節使者賈強、討難將軍蘇茂，將三萬人，從五社津渡，攻溫。馮異遣校尉與寇恂合擊之，大敗，追至河上，生擒萬餘人，投河而死者數千人。縣北有山臨河，謂之崟原丘，其下有穴，謂之鞏穴，言潛通淮浦，北達於河。直穴有渚，謂之鮪渚。成公子安《大河賦》曰：鱣鯉王鮪，春暮來游。《周禮》，春薦鮪。然非時及他處則無。故河自鮪穴已上，又兼鮪稱。《呂氏春秋》稱武王代紂至鮪水，紂使膠鬲候周師，即是處矣。

洛水從縣西北流注之。

洛水於鞏縣東徑洛汭，北對琅邪渚，入於河，謂之洛口矣。自縣西來，而北流注河，清濁異流，皦焉殊別。應瑒《靈河賦》曰：資靈川之遐源，出崑崙之神丘，涉津洛之阪泉，播九道於中州者也。

又東過成皋縣北，濟水從北來注之。

河水自洛口又東，左徑平皋縣南，又東徑懷縣南，濟水故道之所入，與成皋分河，河水右徑黃馬坂北，謂之黃馬關。孫登之去，楊駿作書與洛中敵人處也。河水又東徑鏇門坂北，今成皋西大坂者也。升陟此坂，而東趣成皋也。曹大家《東征賦》曰：望河洛之交流，看成皋之鏇門者也。河水又東徑成皋大伾山下，《爾雅》曰：山一成謂之伾。許慎、呂忱等並以為丘一成也。孔安國以為再成曰怔，亦或以為地名，非也。《尚書•禹貢》曰過洛伾，至大伾者也。鄭康成曰：地喉也，沇出伾際矣。在河內修武、武德之界，濟沇之水與滎播澤出入自此。然則大伾即是山矣。伾北，即《經》所謂濟水從北來注之者也。今濟水自溫縣入河，不於此也。所入者，奉溝水耳，即濟沇之故瀆矣。成皋縣之故城在伾上，縈帶伾阜，絕岸峻周，高四十許丈，城張翕險，崎而不平。《春秋傳》曰：制，岩邑也，虢叔死焉。即東虢也。魯襄公二年七月，晉成公與諸侯會於戚，遂城虎牢以逼鄭求平也。蓋修故耳。《穆天子傳》曰：天子射鳥獵獸於鄭圃，命虞人掠林。有虎在於葭中，天子將至，七萃之士高奔戎生捕虎而獻之天子，命之為柙言之東虢，是曰虎牢矣。然則虎牢之名，自此始也。秦以為關，漢乃縣之。城西北隅有小城，周三里，北面列觀，臨河岧岧孤上。景明中，言之壽春，路值茲邑，升眺清遠，勢盡川陸，羈途游至，有傷深情。河水南對玉門。昔漢祖與滕公潛出，濟於是處也。門東對臨河，側岸有土穴，魏攻北司州刺史毛德祖於虎牢，戰經二百日，不克。城惟一井，井深四十丈，山勢峻峭，不容防捍，潛作地道取井。余頃因公至彼，故往尋之，其穴處猶存。河水又東合汜水，水南出浮戲山，世謂之曰方山也。北流合東關水。水出嵩渚之山，泉發於層阜之上，一源兩枝，分流瀉注，世謂之石泉水也。東為索水，西為東關之水。西北流，楊蘭水注之，水出非山，西北流注東關水。東關水又西北，清水入焉。水自東浦西流，與東關水合，而亂流注於汜。汜水又北，右合石城水，水出石城山。其山復澗重嶺，敧疊若城，山頂泉流，瀑布懸瀉，下有濫泉，東流泄注。邊有數十石畦，畦有數野蔬。岩側石窟數口，隱跡存焉，而不知誰所經始也。又東北流注於汜水。汜水又北合鄤水，水西出婁山，至冬則暖，故世謂之溫泉。東北流徑田鄤谷，謂之田鄤溪水，東流注於汜水。汜水又北徑虎牢城東。漢破司馬欣、曹咎於是水之上。汜水又北流注於河。《征艱賦》所謂步汜口之芳草，吊周襄之鄙館者也。余案昔儒之論，周襄所居在潁川襄城縣，是乃城名，非為水目，原夫致謬之由，俱以汜鄭為名故也，是為爽矣。又案郭緣生《述征紀》，劉澄之《永初記》，並言高祖即帝位於是水之陽，今不復知舊壇所在，盧諶、崔雲，亦言是矣。余案高皇帝受天命於定陶汜水，不在此也。於是求壇，故無仿佛矣。河水又東徑板城北，有律，謂之板城渚口。河水又東徑五龍塢北，塢臨長河。有五龍祠。應劭云：崑崙山廟在河南滎陽縣。疑即此祠，所未詳。又東過滎陽縣北，蒗渠出焉。

大禹塞滎澤，開之以通淮、泗，即《經》所謂蒗渠也。漢平帝之世，河、汴決壞，未及得修，汴渠東侵，日月彌廣，門閭故處，皆在水中。漢明帝永平十二年，議治渠，上乃引樂浪人王景問水形便。景陳利害，應對敏捷，帝甚善之，乃賜《山海經》、《河渠書》、《禹貢圖》及以錢帛。後作堤，發卒數十萬，詔景與將作謁者王吳治渠。築堤防修塌，起自滎陽，東至於乘海口，千有餘里。景乃商度地勢，鑿山開澗，防遏衝要，疏決壅積，十里一水門，更相回注，無復滲漏之患。明年渠成，帝親巡行，詔濱河郡國置河堤員吏，如西京舊制。景由是顯名，王吳及諸從事者，皆增秩一等。順帝陽嘉中，又自汴口以東，緣河積石，為堰通渠，鹹曰金堤。靈帝建寧中，又增修石門，以遏渠口。水盛則通注，津耗則輟流。河水又東北徑卷之扈亭北。《春秋左傳》曰：文公七年，晉趙盾與諸侯盟於扈。《竹書紀年》，晉出公十二年，河絕於扈，即於是也。河水又東徑八激堤北。漢安帝永初七年，令謁者太山於岑，於石門東積石八所，皆如小山，以捍衝波，謂之八激堤。河水又東徑卷縣北。晉、楚之戰，晉軍爭濟，舟中之指可掬，楚莊祀河告成而還，即是處也。河水又東北徑赤岸固北，而東北注。又東北過武德縣東，沁水從西北來注之。

河水自武德縣，漢獻帝延康元年，封曹叡為侯國，即魏明帝也。東至酸棗縣西，濮水東出焉。漢興三十有九年，孝文時，河決酸棗，東潰金堤，大發卒塞之。故班固云：文堙棗野，武作《瓠歌》。謂斷此口也。今無水。河水又東北，通謂之延津。石勒之襲劉曜，途出於此，以河冰泮為神靈之助，號是處為靈昌津。昔澹臺子羽齎千金之壁渡河，陽侯波起，兩蛟挾舟，子羽曰：吾可以義求，不可以威劫。操劍斬蛟，蛟死波休。乃投壁於河，三投而輒躍出，乃毀璧而去，示無吝意。趙建武中，造浮橋於津上，採石為中濟，石無大小，下輒流去，用工百萬，經年不就。石虎親閱作工，沉璧於河，明日，壁流渚上，波盪上岸，遂斬匠而還。河水又徑東燕縣故城北，河水於是有棘津之名，亦謂之石濟津，故南津也。《春秋》僖公二十八年，晉將伐曹，曹在衛東，假道於衛，衛人不許，還自南河濟，即此也。晉伐陸渾，亦於此渡。宋元嘉中，遣輔國將軍蕭斌率寧朔將軍王玄謨北入，宣威將軍垣護之，以水軍守石濟，即此處也。河水又東，淇水入焉。又東徑遮害亭南。《漢書•溝洫志》曰：在淇水口東十八里，有金堤，堤高一丈。自淇口東，地稍下，堤稍高，至遮害亭，高四五丈。又有宿胥口，舊河水北入處也。河水又東右徑滑台城北。城有三重，中小城謂之滑台城，舊傳滑台人自修築此城，因以名焉。城即故鄭廩延邑也。下有延津。《春秋傳》曰孔悝為蒯聵所逐，載伯姬於平陽，行於延津是也。廩延南故城，即衛之平陽亭也。今時人謂此津為延壽津。宋元嘉中，右將軍到彥之，留建成將軍朱修之守此城。魏軍南伐，修之執節不下，其母悲憂，一旦乳汁驚出，母乃號踴，告家人曰：我年老，非有乳時，今忽如此，吾兒必沒矣，修之絕援，果以其日陷沒。城，故東郡治。《續漢書》曰：延熹九年，濟陰、東郡、濟北、平原河水清。襄楷上疏曰：《春秋》註記未有河清，而今有之。《易乾鑿度》曰：上天將降嘉應，河水先清。京房《易傳》曰：河水清，天下平，天垂異，地吐妖，民厲疾，三者並作而有何清。《春秋》麟不當見而見，孔子書以為異。河者，諸侯之象，清者，陽明之徵，豈獨諸侯有窺京師也？明年，宮車宴駕，征解瀆侯為漢嗣，是為靈帝。建寧四年二月，河水又清也。

又東北過黎陽縣南，黎，侯國也。《詩•式微》，黎侯寓於衛是也。晉灼曰：黎山在其南，河水徑其東。其山上碑云：縣取山之名，取水之陽，以為名也。王莽之黎蒸也。今黎山之東北故城，蓋黎陽縣之故城也。山在城西，城憑山為基，東阻於河。故劉楨《黎陽山賦》曰：南蔭黃河，左覆金城，青壇承祀，高碑頌靈。昔慕容玄明自鄴率眾南徙滑台，既無舟楫，將保黎陽，昏而流澌，冰合於夜中，濟訖，旦而冰泮，燕民謂是處為天橋津。東岸有故城，險帶長河。戴延之謂之逯明壘，周二十里，言逯明，石勒十八騎中之一，城因名焉。郭緣生曰：城，袁紹時築。皆非也。余案《竹書紀年》，梁惠成王十一年，鄭董侯使許息來致地，平丘、戶牖、首垣諸邑，及鄭馳道，我取枳道與鄭鹿，即是城也。今城內有故台，尚謂之鹿鳴台，又謂之鹿鳴城。王玄謨自滑台走鹿鳴者也。濟取名焉，故亦曰鹿鳴津，又曰白馬濟。津之東南有白馬城，衛文公東徙，渡河都之，故濟取名焉。袁紹遣顏良攻東郡太守劉延於白馬，關羽為曹公斬良以報效，即此處也。白馬有韋鄉、韋城，故津亦有韋津之稱。《史記》所謂下修武，渡韋津者也。河水舊於白馬縣南泆通濮、濟、黃溝，故蘇代說燕曰：決白馬之口，魏無黃濟陽。《竹書紀年》，梁惠成王十二年，楚師出河水，以水長垣之外者也。金堤既建，故渠水斷，尚謂之白馬瀆，故瀆東徑鹿鳴城南，又東北徑白馬縣之涼城北。《耆舊傳》云：東郡白馬縣之神馬亭，實中層峙，南北二百步，東西五十許步，狀丘斬城也。自外耕耘墾斫，削落平盡，正南有躔陛陟上，方軌是由。西南側城有神馬寺，樹木修整。西去白馬津可二十許里，東南距白馬縣故城可五十里，疑即《開山圖》之所謂白馬山也。山下常有白馬群行，悲鳴則河決，馳走則山崩。《注》云：山在鄭北，故鄭也，所未詳。劉澄之云：有白馬塞，孟達登之長嘆。可謂於川土疏妄矣。亭上舊置涼城，縣治此。白馬瀆又東南徑濮陽縣，散入濮水，所在決會，更相通注，以成往復也。河水自津東北徑涼城縣。河北有般祠。《孟氏記》云：祠在河中，積石為基，河水漲盛，恆與水齊。戴氏《西征記》曰：今見祠在東岸，臨河累石為壁，其屋宇容身而已。殊似無靈，不如孟氏所記，將恐言之過也。河水又東北，徑伍子胥廟南，祠在北岸頓丘郡界，臨側長河，廟前有碑，魏青龍三年立。河水又東北為長壽津。《述征記》曰：涼城到長壽津六十里，河之故瀆出焉，《漢書•溝洫志》曰：河之為中國害尤甚，故導河自積石，歷龍門二渠以引河。一則漯川，今所流也；一則北瀆，王莽時空，故世俗名是瀆為王莽河也。故瀆東北徑戚城西。《春秋》哀公二年，晉趙鞅率師，納衛太子蒯聵於戚，宵迷，陽虎曰：右河而南必至焉。今頓丘衛國縣西戚亭是也，為衛之河上邑。漢高帝十二年，封將軍李必為侯國矣。故瀆又徑繁陽縣故城東。《史記》，趙將廉頗代魏取繁陽者也。北徑陰安縣故城西。漢武帝元朔五年，封衛不疑為侯國。故瀆又東北徑樂昌縣故城東。《地理志》，東郡之屬縣也，漢宣帝封王稚君為侯國。故瀆又東北徑平邑郭西。《竹書紀年》，晉烈公二年，趙城平邑；五年，田公子居恩伐邯鄲，圍平邑；九年，齊田肸及邯鄲韓舉，戰於平邑，邯鄲之師敗。逋獲韓舉，取平邑新城。又東北徑元城縣故城西北，而至沙丘堰。《史記》曰：魏武侯公子元食邑於此，故縣氏焉。郭東有五鹿墟，墟之左右多陷城。《公羊》曰：襲，邑也。說曰：襲，陷矣。《郡國志》啟：五鹿，故沙鹿，有沙亭，周穆王喪盛姬，東征舍於五鹿，其女叔屆此思哭，是曰女之丘，為沙鹿之異名也。《春秋左傳》僖公十四年，沙鹿崩。晉史卜之曰：陰為陽雄，土火相乘，故有沙鹿崩。後六百四十五年，宜有聖女興，其齊田乎？後王翁孺自濟南徙元城，正直其地，日月當之。王氏為舜後，土也，漢火也。王禁生政君，其母夢見月入懷，年十八，詔入太子宮，生成帝，為元後。漢祚道污，四世稱制，故曰火土相乘而為雄也。及崩，大夫揚雄作諱曰：太陰之精，沙鹿之靈，作合於漢，配元生成者也。獻帝建安中，袁紹與曹操相御於官渡，紹逼大司農鄭玄載病隨軍，屆此而卒。郡守已下受業者，衰絰赴者千餘人。玄注《五經》、讖緯、候歷、天文經通於世，故范曄《贊》曰：孔書遂明，漢章中輟矣，縣北有沙丘堰，堰障水也。《尚書•禹貢》曰：北過降水。不遵其道曰降，亦曰潰，至於大陸北播為九河。《風俗通》曰河播也，播為九河自此始也。《禹貢》沇州，九河既道，謂徒駭、太史、馬頰、覆釜、胡蘇、簡、潔、句盤、鬲津也，同為逆河。鄭玄曰：下尾合曰逆河。言相迎受矣。蓋疏潤下之勢，以通河海。及齊桓霸世，塞廣田居，同為一河。故自堰以北，館陶、廮陶、貝丘、鬲般、廣川、信都、東光、河間、樂成以東，城地並存，川瀆多亡。漢世河決，金堤南北離其害，議者常欲求九河故跡而穿之，未知其所。是以班固云：自茲距漢北，亡八枝者也。河之故瀆，自沙丘堰南分，屯氏河出焉。河水故瀆東北徑發於縣故城西，又屈徑其北。王莽之所謂戢楯矣。漢武帝以大將軍衛青破右賢王功，封其子登為侯國。大河故瀆又東徑貝丘縣故城南。應劭曰：《左氏傳》，齊襄公田於貝丘是也。余案京相璠、杜預並言在博昌，即司馬彪《郡國志》所謂貝中聚者也。應《注》於此事近違矣，大河故瀆又東徑甘陵縣故城南。《地理志》之所謂盾也，王莽改曰厝治者也。漢安帝父孝德皇，以太子被廢為王，薨於此，乃葬其地，尊陵曰甘陵，縣亦取名焉。桓帝建和二年，改清河曰甘陵。是周之甘泉市地也。陵在瀆北，丘墳高巨，雖中經發壞，猶若層陵矣，世謂之唐侯冢。城曰邑城，皆非也。昔南陽文叔良，以建安中為甘陵丞，夜宿水側，趙人蘭襄夢求改葬，叔良明循水求棺，果於水側得棺，半許落水。叔良顧親舊曰：若聞人傳此，吾必以為不然。遂為移殯，醊而去之。大河故瀆又東徑艾亭城南，又東徑平晉城南。今城中有浮圖五層，上有金露盤，題云：趙建武八年，比釋道龍和上竺浮圖澄，樹德勸化，興立神廟。浮圖已壞，露盤尚存，煒煒有光明。大河故瀆又東北徑靈縣故城南。王莽之播亭也。河水於縣別出為鳴犢河。河水故瀆又東徑鄃縣故城東。呂后四年，以父嬰功，封子佗襲為侯國，王莽更名之曰善陸。大河故瀆又東徑平原縣故城西，而北絕屯氏三瀆，北徑繹幕縣故城東北，西流徑平原鬲縣故城西。《地理志》曰：鬲，津也。王莽名之曰河平亭，故有窮后羿國也。應劭曰：鬲，偃姓，咎繇後。光武建武十三年，封建義將軍朱祜為侯國。大河故瀆又北徑修縣故城東，又北徑安陵縣西。本修之安陵鄉也。《地理風俗記》曰：修縣東四十里有安陵鄉，故縣也。又東北至東光縣故城西，而北與漳水合。一水分大河故瀆，北出為屯氏河，徑館陶縣東，東北出。《漢書•溝洫志》曰：自塞宣防，河復北決於館陶縣，分為屯氏河，廣深與大河等。成帝之世，河決館陶及東郡金堤，上使河堤謁者王延世塞之，三十六日堤成，詔以建始五年為河平元年，以延世為光祿大夫。是水亦斷。屯氏故瀆水之又東北，屯氏別河出焉。屯氏別河故瀆又東北徑信成縣，張甲河出焉。《地理志》，張甲河首受屯氏別河於信成縣者也。張甲河故瀆北絕清河於廣宗縣，分為二瀆，左瀆徑廣宗縣故城西，又北徑建始縣故城東。田融云：趙武帝十二年，立建興郡，治廣宗，置建始，興德五縣隸焉。左瀆又北徑經城東、繚城西，又徑南宮縣西，北注絳瀆。右瀆東北徑廣宗縣故城南，又東北徑界城亭北，又東北徑長樂郡棗強縣故城東。長樂，故信都也，晉太康五年，改從今名，又東北徑廣川縣，與絳瀆水故道合。又東北徑廣川縣故城西，又東徑棘津亭南。徐廣曰：棘津在廣川。司馬彪曰：縣北有棘津城，呂尚賣食之困，疑在此也。劉澄之云：譙郡酇縣東北有棘津亭，故邑也，呂尚所困處也。余案《春秋左傳》，伐巢、克棘、入州來，無津字。杜預《春秋釋地》又言，棘亭在酇縣東北，亦不雲有津字矣。而竟不知澄之於何而得是說？然天下以棘為名者多，未可鹹謂之棘津也。又《春秋》昭公十七年，晉侯使荀吳帥師涉自棘津，用牲於洛，遂滅陸渾。杜預《釋地》闕而不書。服虜曰：棘津，猶孟津也。徐廣《晉紀》又言，石勒自葛陂寇河北，襲汲人向冰於枋頭，濟自棘。棘津在東郡、河內之間，田融以為即石濟南津也。雖千古茫昧，理世玄遠，遺文逸句，容或可尋，沿途隱顯，方土可驗。司馬遷云：呂望，東海上人也，老而無遇，以釣乾周文王。又云：呂望行年五十，賣食棘津；七十，則屠牛朝歌；行年九十，身為帝師。皇甫士安云：欲隱東海之濱，聞文王善養老，故入釣於周。今汲水城亦言有呂望隱居處。起自東海，迄於酆雍，緣其徑趣，趙、魏為密，厝之譙、宋，事為疏矣。張甲故瀆又東北至修縣東會清河。《十三州志》曰：張甲河東北至修縣入清漳者也。屯氏別河又東，枝津出焉，東徑信成縣故城南，又東徑清陽縣故城南，清河郡北，魏自清陽徙置也。又東北徑陵鄉南，又東北徑東武城縣故城南，又東北徑東陽縣故城南。《地理志》曰王莽更之曰胥陵矣，俗人謂之高黎郭，非也。應劭曰：東武城東北三十里有陽鄉，故縣也。又東散絕，無復津徑。屯氏別河又東北徑清河郡南，又東北徑清河故城西。漢高帝六年，封王吸為侯國。《地理風俗記》曰：甘陵郡東南十七里有清河故城者，世謂之鵲城也。又東北徑繹幕縣南，分為二瀆：屯氏別河北瀆東徑繹幕縣故城南，東絕大河故瀆，又東北徑平原縣，枝津北出，至安陵縣遂絕。屯氏別河北瀆又東北徑重平縣故城南。應劭曰：重合縣西南八十里有重平鄉，故縣也。又東北徑重合縣故城南，又東北徑定縣故城南。漢武帝元朔四年，封齊孝王子劉越為侯國。《地理風俗記》曰：饒安縣東南三十里有定鄉城，故縣也。屯氏別河北瀆又東入陽信縣，今無水。又東為鹹河，東北流徑陽信縣故城北。《地理志》，渤海之屬縣也。東注于海。屯氏別河南瀆自平原東絕大河故瀆，又徑平原縣故城北，枝津右出，東北至安德縣界，東會商河。屯氏別河南瀆又東北於平原界，又有枝渠右出，至安德縣遂絕。屯氏別河南讀自平原城北首受大河故瀆，東出，亦通謂之篤馬河，即《地理志》所謂平原縣有篤馬河，東北入海，行五百六十里者也，東北徑安德縣故城西，又東北徑臨齊城南。始東齊未賓，大魏築城以臨之，故城得其名也。又屈徑其城東，故讀廣四十步，又東北徑重丘縣故城西。《春秋》襄公二十五年，秋，同盟於重丘，伐齊故也。應劭曰，安德縣北五十里有重丘鄉，故縣也。又東北徑西平昌縣故城北。北海有平昌縣，故加西。漢宣帝元康元年，封王長君為侯國。故渠川派，東入般縣為般河。蓋亦九河之一道也。《後漢書》稱公孫瓚破黃巾於般河，即此瀆也。又東為白鹿淵水，南北三百步，東西千餘步，深三丈余。其水冬清而夏濁，渟而不流，若夏水洪泛，水深五丈，方乃通注。般瀆又徑般縣故城北，王莽更之曰分明也。東徑樂陵縣故城北。《地理志》曰：故都尉治。伏琛、晏謨言平原邑，今分為郡。又東北徑陽信縣故城南，東北入海。屯氏河故瀆自別河東徑甘陵之信鄉縣故城南。《地理志》曰：安帝更名安平。應劭曰：甘陵西北十七里有信鄉，故縣也。屯氏故瀆又東徑甘陵縣故城北，又東徑靈縣北，又東北徑鄃縣，與鳴犢河故瀆合，上承大河故瀆於靈縣南。《地理志》曰：河水自靈縣別出為鳴犢河者也。東北徑靈縣東，東入鄃縣，而北合屯氏瀆。屯氏瀆兼鳴犢之稱也。又東徑鄃縣故城北，東北合大河故瀆，謂之鳴犢口。《十三州志》曰：鳴犢河東北至修入屯氏，考瀆則不至也。

又東北過衛縣南，又東北過濮陽縣北，瓠子河出焉。河水東徑鐵丘南。

《春秋左氏傳》哀公二年，鄭罕達帥師，郵無恤御簡子，衛太子為右，登鐵上，望見鄭師，衛太子自投車下，即此處也。京相璠曰：鐵，丘名也。杜預曰：在戚南河之北岸，有古城，戚邑也。東城有子路冢，河之西岸有竿城。《郡國志》曰：衛縣有竿城者也。河南有龍淵宮，武帝元光中，河決濮陽、汜郡十六，發卒十萬人塞決河，起龍淵宮。蓋武帝起宮於決河之傍，龍淵之側，故曰龍淵宮也。河水東北流而徑濮陽縣北，為濮陽津。故城在南，與衛縣分水。城北十里有瓠河口，有金堤、宣房堰。粵在漢世，河決金堤，涿郡王尊，自徐州刺史遷東郡太守。河水盛溢，泛浸瓠子，金堤決壞，尊躬率民吏，投沉白馬，祈水神河伯，親執圭璧，請身填堤，廬居其上，民吏皆走，尊立不動而水波齊足而止，公私壯其勇節。河水又東北徑衛國縣南，東為郭口津。河水又東徑鄄城縣北。故城在河南十八里，王莽之鄄良也，沇州舊治。魏武創業始自於此。河上之邑最為峻固。《晉八王故事》曰：東海王越治鄄城，城無故自壞七十餘丈，越惡之，移治濮陽。城南有魏使持節、征西將軍、太尉、方城侯鄧艾廟，廟南有艾碑。秦建元十二年，廣武將軍、沇州刺史、關內侯安定彭超立。河之南岸有新城。宋寧朔將軍王玄謨前鋒入河所築也。北岸有新台。鴻基層廣高數丈，衛宣公所築新台矣，《詩》齊姜所賦也。為盧關津。台東有小城，崎嶇頹側，台址枕河，俗謂之邸閣城。疑故關津都尉治也，所未詳矣。河水又東北徑范縣之秦亭西。《春秋經》書築台於秦者也。河水又東北徑委粟津，大河之北，即東武陽縣也。左會浮水故瀆，故瀆上承大河於頓丘縣而北出，東徑繁陽縣故城南。應劭曰：縣在繁水之陽。張晏曰：縣有繁淵，《春秋》襄公二十年，《經》書公與晉侯、齊侯盟於澶淵。杜預曰：在頓丘縣南，今名繁淵。澶淵，即繁淵也，亦謂之浮水焉。昔魏徙大梁，趙以中牟易魏。故《志》曰：趙南至浮水繁陽。即是瀆也。故瀆東絕大河，故瀆東徑五鹿之野。晉文公受塊於野人，即此處矣。京相璠曰：今衛縣西北三十里，有五鹿城，今屬頓丘縣。浮水故瀆又東南徑衛國邑城北。故衛公國也，漢光武以封周后也。又東徑衛國縣故城南。古斟觀。應劭曰：夏有觀扈，即此城也。《竹書紀年》，梁惠成王二年，齊田壽率師伐我，圍觀，觀降。浮水故瀆又東徑河牧城而東北出。《郡國志》曰：衛本觀故國，姚姓，有河牧城。又東北入東武陽縣，東入河，又有漯水出焉，戴延之謂之武水也。河水又東徑武陽縣東、范縣西，而東北流也。

又東北過東阿縣北，河水於范縣東北流為倉亭津。《述征記》曰：倉亭津在范縣界，去東阿六十里。《魏土地記》曰：津在武陽縣東北七十里。津，河濟名也。河水右歷柯澤。《春秋左傳》襄公十四年，衛孫文子敗公徒於阿澤者也。又東北徑東阿縣故城西，而東北出流注。河水枝津東出，謂之鄧里渠也。

又東北過茌平縣西，河自鄧里渠東北徑昌鄉亭北，又東北徑碻磝城西。《述證記》曰：碻磝，津名也，自黃河泛舟而渡者，皆為津也。其城臨水，西南崩於河。宋元嘉二十七年，以王玄謨為寧朔將軍，前鋒入河，平碻磝，守之。都督劉義恭以沙城不堪守，召玄謨令毀城而還，後更城之。魏立濟州，治此也。河水沖其西南隅，又崩於河，即故茌平縣也。應劭曰：茌，山名也。縣在山之平地，故曰茌平也，王莽之功崇矣。《經》曰大河在其西，鄧里渠歷其東。即斯邑也。昔石勒之隸師歡，屯耕於茌平，聞鼓角碑鐸之聲，於是縣也。西與聊城分河。河水又東北與鄧里渠合，水上承大河於東阿縣西，東徑東阿縣故城北。故衛邑也。應仲瑗曰，有西，故稱東。魏封曹植為王國。大城北門內西側，皋上有大井，其巨若輪，深六七丈，歲嘗煮膠，以貢天府。《本草》所謂阿膠也。故世俗有阿井之名。縣出佳繒縑，故《史記》雲秦昭王服太阿之劍，阿縞之衣也。又東北徑臨邑縣，與將渠合。又北徑茌平縣東，臨邑縣故城西，北流入於河。河水又東北流徑四瀆津，津西側岸，臨河有四瀆祠，東對四瀆口。河水東分濟，亦曰濟水受河也。然滎口石門水斷不通，始自是出東北流，徑九里與清水合。故濟瀆也。自河入濟，自濟入淮，自淮達江，水徑周通，故有四瀆之名也。昔趙殺鳴犢，仲尼臨河而嘆。自是而返曰，丘之不濟，命也。夫《琴操》以為孔子臨狄水而歌矣。曰：狄水衍兮風揚波，船揖顛倒更相加。余案臨濟，故狄也。是濟所徑，得其通稱也。河水又徑楊墟縣之故城東，俗猶謂是城曰陽城矣。河水又徑茌平城東，疑縣徒也。城內有故台，世謂之時平城，非也。蓋在、時音相近耳。

又東北過高唐縣東，河水於縣，漯水注之。《地理志》曰：漯水出東武陽。今漯水上承河水於武陽縣東南，西北徑武陽新城東。曹操為東郡所治也。引水自東門石竇北注於堂池，他南故基尚存。城內有一石甚大，城西門名冰井門，門內曲中，冰井猶存。門外有故台，號武陽台，匝台亦有隅雉遺蹟。水自城東北徑東武陽縣故城南。應劭曰，縣在武水之陽，王莽之武昌也，然則漯水亦或武水矣。臧洪為東郡太守，治此。曹操圍張超於雍丘，洪以情義，請袁紹救之，不許，洪與紹絕。紹圍洪，城中無食，洪呼吏士曰：洪於大義，不得不死，諸君無事，空與此禍。眾泣曰：何忍舍明府也。男女八千餘人，相枕而死。洪不屈，紹殺洪。邑人陳容為丞，謂曰：寧與臧洪同日死，不與將軍同日生。紹又殺之，士為傷嘆。今城四周，紹圍郭尚存。水匝隍塹，於城東北合為一瀆，東北出郭，徑陽平縣之岡成城西。《郡國志》曰：陽平縣有岡成亭。又北徑陽平縣故城東。漢昭帝元平元年，封丞相蔡義為侯國。漯水又北絕莘道城之西。北有莘亭。《春秋》桓公十六年，衛宣公使伋使諸齊，令盜待於莘，伋、壽繼殞於此亭。京相璠曰：今平原陽平縣北十里，有故莘亭，阨限蹊要，自衛適齊之道也。望新台於河上，感二子於夙齡，詩人乘舟，誠可悲矣。今縣東有二子廟，猶謂之為孝祠矣。漯水又東北徑樂平縣故城東。縣，故清也。漢高帝八年，封窒中同於清，宣帝封許廣漢少弟翁孫于樂平，並為侯國。王莽之清治矣，漢章帝建國中，更從今名也。漯水又北徑聊城縣故城西。城內有金城，周匝有水，南門有馳道，絕水南出，自外泛舟而行矣。東門側有層台，秀出雲表，魯仲連所謂還高唐之兵，卻聊城之眾者也。漯水又東北徑清河縣故城北。《地理風俗記》曰：甘陵，故清河。清河在南十七里，今於甘陵縣故城東南，無城以擬之。直東二十里有艾亭城，東南四十里有此城，擬即清河城也。後蠻居之，故世稱蠻城也。漯水又東北徑文鄉城東南，又東北徑博平縣故城南。城內有層台秀上，王莽改之曰加睦也。右與黃溝同注川澤。黃溝承聊城郭水，水泛則津注，水耗則輟流。自城東北出，徑清河城南，又東北徑攝城北。《春秋》所謂聊攝以東也。俗稱郭城，非也。城東西三里，南北二里，東西隅有金城，城卑下，墟郭尚存，左右多墳壠。京相璠曰：聊城縣東北三十里有故攝城，今此城西去聊城二十五、六里許，即攝城者也。又東徑文鄉城北，又東南徑王城北。魏太常七年，安平王鎮平原所築，世謂之王城。太和二十三年，罷鎮立平原郡，治此城也。黃溝又東北流，左與漯水隱覆，勢鎮河陸，東出於高唐縣，大河右邊，東注漯水矣。桑欽《地理志》曰：漯水出高唐。余按《竹書》、《穆天子傳》稱，丁卯，天子自五鹿東征，釣於漯水，以祭淑人，是曰祭丘；己巳，天子東征，食馬於漯水之上。尋其沿歷徑趣，不得近出高唐也。桑氏所言，蓋津流所出，次於是間也。俗以是水上承於河，亦謂之源河矣。漯水又東北徑援縣故城西。王莽之東順亭也。杜預《釋地》曰：濟南祝阿縣西北有援城。漯水又東北徑高唐縣故城東。昔齊威王使肸子守高唐，趙人不敢漁於河，即魯仲連子謂田巴曰：今楚軍南陽，趙伐高唐者也。《春秋左傳》哀公十年，趙鞅帥師伐齊，取犁及轅，毀高唐之郭。杜預曰：轅即援也。祝阿縣西北有高唐城。漯水又東北徑漯陰縣故城北。縣，故犁邑也，漢武帝元光三年封匈奴降王，王莽更名翼成。歷北漯陰城南。伏琛謂之漯陽，城南有魏沇州刺史劉岱碑。《地理風俗記》曰：平原漯陰縣，今巨漯亭是也。漯水又東北徑著縣故城南，又東北徑崔氏城北。《春秋左傳》襄公二十七年，崔成請老於崔者也。杜預《釋地》曰：濟南東朝陽縣西北有崔氏城。漯水又東北徑東朝陽縣故城南。漢高帝七年，封都尉宰寄為侯國。《地理風俗記》曰：南陽有朝陽縣，故加東。《地理志》曰：王莽之修治也。漯水又東徑漢征君伏生墓南。碑碣尚存，以明經為秦博士。秦坑儒士，伏生隱焉。漢興，教於齊、魯之間，撰《五經》、《尚書大傳》，文帝安車征之。年老不行，乃使掌故歐陽生等受《尚書》於徵君，號曰伏生者也。漯水又東徑鄒平縣故城北。古鄒侯國，舜後姚姓也。又東北徑東鄒城北。《地理志》，千乘郡有東鄒縣。漯水又東北徑建信縣故城北。漢高帝七年，封婁敬為侯國。應劭曰：臨濟縣西北五十里有建信城，都尉治故城者也。漯水又東北徑千乘縣二城間。漢高帝六年，以為千乘郡，王莽之建信也。章帝建初四年為王國，和帝永元七年，改為樂安郡。故齊地。伏琛曰：千乘城在齊城西北百五十里，隔會水，即漯水之別名也。又東北為馬常坑，坑東西八十里，南北三十里，亂河枝流而入于海。河、海之饒，茲焉為最。《地理風俗記》曰：漯水東北至千乘入海，河盛則通津委海，水耗則微涓絕流。《書》浮於濟、漯，亦是水者也。

又東北過楊虛縣東，商河出焉。

《地理志》：楊虛，平原之隸縣也。漢文帝四年，以封齊悼惠王子將閭為侯國也。城在高唐城之西南，《經》次於此，是不比也。商河首受河水，亦漯水及澤水所潭也。淵而不流，世謂之清水。自此雖沙漲填塞，厥跡尚存。歷澤而北，俗謂之落里坑。徑張公城西，又北，重源潛發，亦曰小漳河。商、漳聲相近，故字與讀移耳。商河又北徑平原縣東，又徑安德縣故城南，又東北徑平昌縣故城南，又東徑般縣故城南，又東徑樂陵縣故城南。漢宣帝地節四年，封侍中史子長為侯國。商河又東徑朸縣故城南。高后八年，封齊悼惠王子劉辟光為侯國，王莽更之曰張鄉。應劭曰：般縣東南六十里有朸鄉城，故縣也。沙溝水注之，水南出大河之陽，泉源之不合河者二百步，其水北流注商河，商河又東北流徑馬嶺城西北，屈而東注南轉，徑城東。城在河曲之中，東海王越斬汲桑於是城。商河又東北徑富平縣故城北。《地理志》曰：侯國也。王莽曰樂安亭。應劭曰：明帝更名厭次。闞駰曰：厭次縣本富平侯、車騎將軍張安世之封邑。非也。案《漢書》，昭帝元鳳六年，封右將軍張安世為富平侯。薨，子延壽嗣國，在陳留別邑，在魏郡。《陳留風俗傳》曰：陳留尉氏縣安陵鄉，故富平縣也，是乃安世所食矣。歲入租千餘萬，延壽自以身無功德，何堪久居先人大國，上書請減戶。天子以為有讓，徙封平原，並食一邑，戶口如故，而稅減半。《十三州志》曰：明帝水平五年，改曰厭次矣。案《史記•高祖功臣侯者年表》，高帝六年，封元頃為侯國。徐廣《音義》曰：《漢書》作愛類。是知厭次舊名，非始明帝，蓋復故耳。縣西有東方朔冢，冢側有祠，祠有神驗。水側有雲城，漢武帝元封四年，封齊孝王子劉信為侯國也。商河又分為二水，南水謂之長叢溝，東流傾注于海。溝南海側，有蒲台，台高八丈，方二百步。《三齊略記》曰：鬲城東南有蒲台，秦始皇東遊海上，於台上蟠蒲系馬，至今每歲蒲生，縈委若有系狀，似水楊，可以為箭。今東去海三十里。北水世又謂之百薄瀆，東北流注于海水矣。大河又東北徑高唐縣故城西。《春秋左傳》襄公十九年，齊靈公廢太子光而立公子牙，以夙沙衛為少傅。齊侯卒，崔杼逆光，光立，殺公子牙於句瀆之丘，衛奔高唐以叛。京相璠曰：本平原縣也，齊之西鄙也。大河徑其西而不出其東，《經》言出東，誤耳。大河又北徑張公城。臨側河湄，衛青州刺史張治此，故世謂之張公城。水有津焉，名之曰張公渡。河水又北徑平原縣故城東。《地理風俗記》曰：原，博平也，故曰平原矣。縣，故平原郡治矣。漢高帝六年置，王莽改曰河平也。晉灼曰：齊西有平原。河水東北過高唐，高唐，即平原也。故《經》言，河水徑高唐縣東。非也。按《地理志》曰：高唐漂水所出，平原則篤馬河導焉，明平原非高唐，大河不得出其東審矣。大河右溢，世謂之甘棗溝。水側多棗，故俗取名焉。河盛則委泛，水耗則輟流。故溝又東北歷長堤，徑漯陰里北，東徑著城北，東為陂淀淵潭相接，世謂之穢野薄。河水又東北徑阿陽縣故城西。漢高帝六年，封郎中萬訢為侯國。應劭曰：漯陰縣東南五十里有阿陽鄉，故縣也。

又東北過漯陽縣北，河水自平原左徑安德城東，而北為鹿角津。東北徑般縣、樂陵、朸鄉至厭次縣故城南，為厭次河。漢安帝永初二年，劇賊畢豪等數百乘船寇平原，縣令劉雄，門下小吏所輔，浮舟追至厭次津，與賊合戰，並為賊擒。求代雄，豪縱雄於此津。所輔可謂孝盡愛敬，義極君臣矣。河水右徑漯陰縣故城北，王莽之巨武縣也。河水又東北為漯沃津，在漯沃縣故城南，王莽之延亭者也。《地理風俗記》曰：千乘縣西北五十里有大河，河北有漯沃城，故縣也。魏改為後部亭，今俗遂名之曰右輔城。河水又東徑千乘城北。伏琛之所謂千乘北城者也。

又東北過利縣北，又東北過甲下邑，濟水從西來注之。又東北入于海。

河水又東分為二水，枝津東徑甲下城南，東南歷馬常坑注濟。《經》言濟水注河，非也。河水自枝津東北流，徑甲下邑北，世謂之倉子城。又東北流，入于海。《淮南子》曰：九折注于海，而流不絕者，崑崙之輸也。《尚書•禹貢》曰：夾右碣石入於河。《山海經》曰：碣石之山，繩水出焉，東流注於河。河之入海，舊在碣石，今川流所導，非禹瀆也。周定王五年，河徙故瀆。故班固曰：商竭，周移也。又以漢武帝元光二年，河又徙東郡，更注渤海。是以漢司空掾王璜言曰：往者，天嘗連雨，東北風，海水溢，西南出侵數百里。故張折云：碣石在海中。蓋淪于海水也。昔燕、齊遼曠，分置營州，今城屆海濱，海水北侵，城垂淪者半。王璜之言，信而有徵；碣石入海，非無證矣。

【 譯文】

又往東流過平縣北邊，湛水從北方流來注人。

河水又往東流經河陽縣舊城南邊。《 春秋經》 記載，周天子在河陽田獵，壬申那天嘻公到周王寓所去朝見。晉侯拘捕了衛侯，把他帶回京師。《 春秋左傳》 ：嘻公二十八年（前632 ）冬，在溫會盟，拘捕了衛侯。這次會盟，晉侯召請周襄王，約了諸侯去會見他，並要襄王去田獵。仲尼說：做臣子的召請君主，這件事不可效法。所以寫道：天子在河陽田獵，意思是說這不是周王田獵的地方。服虔、賈速說：河陽就是溫。班固《 漢書• 地理志》 、司馬彪、袁山松《 郡國志》 、《 晉太康地道記》 、《 十三州志》 都說：河陽是另一個縣，並不是溫邑。漢高帝六年（前201 ) ，把這裡封給陳涓，立為侯國，也就是王莽的河亭。《 十三州志》 說：治所在河上，這條河就是孟津河。郭緣生《 述征記》 說：踐土就是今天的冶坂城。但冶坂這地方與《 春秋》 相異，這不是踐土。現在河北所見的，是河陽城這舊縣城，在冶坂西北，是晉國溫的地方，所以學者們有河陽為溫的論點。《 魏土地記》 說：冶坂城從前叫漢祖渡，城池險要難攻，南瀕孟津河。河水右岸流經臨平亭北邊。《 帝王世紀》 說：光武帝葬在臨平亭南邊，西與平陰相望。河水又往東流經洛陽縣北邊。河水南岸有一塊石碑，朝北一面題著：洛陽北界，水中的兩個沙洲分屬兩縣。洲上從前有河平侯祠，祠前有碑，現在已不知原址所在了。郭頒《 世語》 說：晉文王時，孟津出現大魚，長數百步，高五丈，頭在南岸，尾在水中沙洲上的河平侯祠旁，說的就是此祠。河水又往東流經平縣舊城北邊。漢武帝元朔三年（前126 ) , 把這地方封給濟北貞王的兒子劉遂，立為侯國，也就是王莽所謂的治平，俗稱小平。這裡有高祖的講武場。河北岸邊有兩城相對，設定北中郎府，把服役者編入府中戶口，由羽林、虎責領隊防守。河水向南面對首陽山，就是《 春秋》 中所說的首戴。伯夷、叔齊歌中唱道：登上那邊的西山。山上有伯夷、叔齊廟，廟前有兩塊石碑，是後漢河南尹廣陵陳導、錐陽令徐循以及處士平原蘇騰、南陽何進等人所立，事跡見碑上所載。又有周公廟。魏時在芒山旁建玄武觀，張景陽《 玄武觀賦》 中說：高樓拔地而起，巍然凌空高聳；獨自亭亭屹立，招來千里外的清風。朝廷又在這座山上造了冰室，室內有冰井。《 春秋左傳》 說：太陽軌道傾斜到虛宿與危宿時，就開始藏冰。常於十二月在河津的隘口、峽石的角隅、朝北的陰處采冰。《 幽風》 詩中說：十二月里鑿冰響咚咚，就是描寫采凍的。采了冰就放進冰室里，就是所謂納於凌陰。南岸有鉤陳壘，傳說是武王討伐封王時八百諸侯會集之處，《 尚書》 說：事先沒有約定，卻都同時到達。紫微垣星座中有鉤陳六星，掌管打鬥訴訟，用兵布陣等事，所以奇門遁甲攻取的方法，是以所攻的神與鉤陳星二氣相合，在下界制約著攻戰的日子，就一定能俘獲敵人，所以營壘也因而得名了。河水到了這裡，有個地名叫盟津。《 論衡》 說：周武王討伐封王，上了船。水神陽侯掀起巨浪，颳起狂風，使河水倒流。武王揮舞黃錢，風波就完全平息了。船到中流，有白魚跳入船艙。武王烤魚向天禱告，與八百諸侯一同盟誓，就是《 尚書》 所說：未經商量但人人異口同聲。因而把這地方叫孟津，又稱盟津。《 尚書》 所謂東至孟津，就指此處。孟津又名富平津。《 晉陽秋》 說：杜預在富平津造河橋，就是造船搭浮橋。此水又稱陶河。魏尚書僕射杜瓷，因文帝將巡視許昌，開了樓船試航，在陶河覆沒，就指這條河。從前禹治洪水，來視察大河，看見一個白面魚身的長人從水中出來，自稱：我是河中精靈，就拿了《 河圖》 交給禹，遂又回到深淵中去。王子朝篡位時，與敬王作戰，拿了周的寶玉，投入水中求福。兩天后，擺渡的船夫在河邊拾到寶玉，想把它賣掉，卻變成了石頭。到敬王坐穩了王位，拾玉者把它獻給敬王，又變成寶玉了。河水又往東流，溪水注入。《 山海經》 說：和山上面沒有草木，卻有許多瑤碧，這裡實際上是大河九水的匯集之處。這座山有五個彎，九條水就發源在這裡，匯合後往北流，注入河水。山南多蒼玉，由吉神泰逢掌管，他在貧山南面，出入都有靈光。《 呂氏春秋》 說：夏後氏孔甲在東陽貧山田獵，碰到狂風暴雨，迷了路，躲進老百姓的屋子裡。皇甫謐《 帝王世紀》 以為這就是東首陽山，是此山的異名。但現在首陽東山卻沒有相應的水，這一定是由於古今時代相隔太遠，水流地貌都有了很大變化的緣故。從前帝堯在河、洛修建祭壇，選定吉日良辰沉璧於水。他帶領舜等登上首山，然後又沿著河邊走。有五位老人也在那裡漫遊，相互談話間說：《 河圖》 就要來了，把日期告知大帝吧。知道我們的，就是那位有兩個眸子的人。說罷，五老就都化作流星，飛向晶宿。這一事跡就出現在這裡。河水又東流，濟水注入。

又往東流過鞏縣北邊，

河水在這裡有個五社渡，就是五社津。建武元年（25 ) ，朱鯨派持節使者賈強、討難將軍蘇茂，帶領三萬人從五社津渡河，去攻打溫縣。馮異派校尉與寇詢合力反擊，大敗敵軍，追到河上，俘虜了萬餘人，投河而死的也有好幾千。縣北有一座臨河的山，叫鑒原丘，山下有個山洞，叫鞏穴，據說地下暗通淮浦，北至大河。正對山洞有個沙洲，叫鯨清。成公子安《 大河賦》 說：纏魚、鯉魚、大鰭魚，暮春時節都游到這裡來。《 周禮》 ：春季進獻鰭魚。但不是魚汛季節或在別處，都沒有這種魚。所以河水從鯨穴以上，又兼稱鰭水。《 呂氏春秋》 說：周武王討伐封王，到了鯨水，封王派膠扁等守候周的部隊，就在這裡。

洛水從鞏縣西北流來注人。

洛水在鞏縣往東流經洛納一一北面正對琅邪清一一注入河水，匯流處叫洛口。水從縣西流來，往北注入河水，二水一清一濁，水色分明。應場《 靈河賦》 說：若問靈河遙遠的水源，它出自神仙所居的崑崙之丘；它流過津洛的阪泉，在中原大地布開九大支流。

又往東流過成皋縣北邊，濟水從北邊流來注人。

河水從洛日繼續東流，左邊經過平皋縣南面，又往東流經懷縣南面。濟水舊水道就在這裡注入河水，懷縣、成皋就以河水為分界。河水右邊流經黃馬坂北面，地名叫黃馬關。孫登離開楊駿，寫信給洛陽故友，就是這裡。河水又往東流經鏇門坂北面，就是今天成皋西面的大山坡。登上這道山坡，往東去就是成皋。曹大家《 東征賦》 說：眺望河洛二水相匯流，觀看成皋的鏇門。河水又往東流經成皋大坯山腳下。《 爾雅》 說：山只有一層的叫坯。許慎、呂忱等人都認為是指只有一層的小丘。孔安國認為有兩層叫坯，也有人以為坯是地名，其實不對。《 尚書• 禹責》 說：過了洛油，到達大任。鄭康成說：大坯山是大地的胳膊，瀋水就發源於山邊。山在河內惰武、武德的邊界上，濟沈的水與榮播澤都從這裡出入，那么大呸山就是這座山了。坯北，《 水經》 說，濟水從北方流來注入，就指這地方。今天濟水從溫縣入河，而不是從這裡。在這裡注入河水的是奉溝水，也就是濟沈的舊河道。成皋縣舊城在大坯山上，像一條帶子縈繞著坯山，周圍的崖岸險峻陡絕，高四十餘丈，憑險而築，崎嶇不平。《 春秋傳》 說：制是建在險岩上的城，藐叔就死在此城，也就是東藐。魯襄公二年（前571 ）七月，晉成公與諸侯會盟於戚，就在虎牢築城來逼迫鄭國，以求議和。那次是利用舊城重修而成的。《 穆天子傳》 說：穆天子在鄭國的園林里射鳥獵獸，令虞人去砍伐山林。有一隻老虎藏身在蘆葦中，穆天子將到時，禁衛軍勇士高奔戎活捉了老虎獻給他。穆天子叫他做了一個虎欄，把虎養在東貌，因而叫虎牢。照此看來，虎牢的地名是從那時起就有的。秦時在這裡設關，漢時才立縣。城的西北角有一座小城，周圍長三里，北面建了城樓，在河邊巍然凌空高聳。景明年間（500 ? 503 ) ，我去壽春，途經此城，登樓遠眺，山川形勝一覽無餘。旅途中漫遊到了這裡，不免傷懷感慨起來。河水南朝玉門。從前漢高祖與滕公偷偷出城，就是在這裡渡河的。玉門東面臨河，岸邊有個土洞。魏軍在虎牢圍攻北司州刺史毛德祖，一連打了二百日，還是打不下來。城裡只有一口井，深四十丈，而山勢峻峭，無法防禦，於是暗中挖了一條地道奪取了這口井。我因公事到那裡，所以就乘便去尋訪舊跡，看到挖洞的地方還在。河水又東流與把水匯合。把水發源於南方的浮戲山― 世人稱為方山，北流與東關水匯合。東關水發源於篙諸之山，泉水在層沓的丘岡上流出，一個源頭裂成兩條，分道流瀉，世人稱為石泉水。東流的一條叫索水，西流的一條就是東關之水。東關水往西北流，楊蘭水注入。楊蘭水發源於非山，往西北流，注入東關水。東關水又往西北流，清水注入。清水從東浦往西流，與東關水匯合，亂流注入祀水。把水又往北流，在右邊與石城水匯合。石城水發源於石城山，山中澗水縱橫，峰嶺重重，斜疊有如城牆。山頂的泉水成為瀑布流瀉下來，下面有地下泉湧出，往東流注，水邊有數十片多石的畦圃，長著各種野菜；岩邊有幾個石洞，還留著有人隱居過的痕跡，但不知是誰建設的。石城水又往東北流，注入把水。祀水又北流，匯合了鄖水。鄖水發源於西方的婁山，到了冬天水很溫暖，所以世人稱為溫泉。水往東北流過田鄖谷，稱為田鄖溪水，東流注入把水。把水又往北流經虎牢城東邊。漢軍在這條水上打垮了司馬欣和曹咎。把水又北流，注入河水。《 征艱賦》 說：在沮口踏著綠草漫步，憑弔周襄王郊外的別館。我按從前學者的說法，周襄王居住過的把在穎川襄城縣，沱是城名，不是水名。推想造成錯誤的原因，大概都是以把、鄭為名的緣故。又據郭緣生《 述征記》 、劉澄之《 永初記》 ，都說漢高祖是在水北即帝位的，當時的舊壇到底在哪裡，現在已不知道了。盧湛、崔雲也這么說。我按漢高帝是在定陶把水受天之命登位的，不是在這裡，當然在這裡連舊壇的影子也找不到了。河水又往東流過板城北邊，有個渡口叫板城諸口。河水又往東流經五龍塢北邊，塢在長河旁，有五龍祠。應韻說：崑崙山廟在河南榮陽縣。我懷疑就是此祠，但不清楚。

又往東流過榮陽縣北，菠藹渠在這裡分出。

大禹堵塞了榮澤，開渠與淮水、泅水相通― 這就是《 水經》 所謂的菠藹渠。漢平帝時，河水、汁水決堤，來不及修治，汁渠向東侵蝕，日積月累，愈來愈寬闊了，原來的聚落房舍都被淹沒了。漢明帝永平十二年（69 ) ，建議治理飯渠，明帝於是引見樂浪王景，詢問如何利用地形之便來治水。王景陳述了利弊，對答敏捷．明帝覺得他的意見很好，就賞賜他《 山海經》 、《 河渠書》 、《 禹貢圖》 以及錢幣布帛等物。以後調動了數十萬兵卒來築堤，下詔要王景和將作渴者王吳一起來治渠。所築的堤防堰壩，從榮陽向東延至千乘海口，長達一千餘里。王景測度地勢，鑿山開澗，防護險要的地方，把淤積堵塞處加以疏導，每十里設一座水門，可以互相調節水流，再也沒有滲漏的弊病了。次年渠道修成，明帝親自來巡察，下詔命令沿河諸郡國，依照西京老制度設定河堤官吏。王景自此以後就出了名，王吳和參加這一工作的人員薪傣也都提升一級。順帝陽嘉年間（132 - 135 ）又從沐口以東沿河疊石築、成堤堰，與渠相通，都叫金堤。靈帝建寧年間（168 一172 ) ，又增建石門，攔截渠口。水大時就開閘放水，水枯時關閘斷流。河水又往東北流經卷縣啟亭北邊。《 春秋左傳》 說：文公七年（前620 ) , 晉國趙盾與諸侯在息會盟。《 竹書紀年》 ：晉出公十二年（前463 ) ，河水到息斷流，就是這地方。河水又往東流經八激堤北邊。漢安帝永初七年（113 ) ，命令渴者太山於岑在石門以東八處堆積岩石，堆得像小山那么高，以阻擋波浪的衝擊，稱為八激堤。河水又往東流經卷縣北邊。晉、楚戰爭時，晉軍爭渡，競相攀著船舷企圖登船，船中被砍下的手指可以用手來捧。楚莊王祭祀河神，祝告得勝後回去，就是在這地方。河水又往東北流經赤岸固北邊，一直往東北流去。

又往東北流過武德縣東邊，沁水從西北流來注人。

獻帝延康元年（220 ) ，把武德縣封給曹敏― 即魏明帝，立為侯國。河水自武德縣往東流到酸棗縣西邊，淮水在這裡向東分支流出。漢代興起後三十九年，到了孝文帝時，河水在酸棗縣決口，往東衝垮了金堤，朝廷調動了大部隊把潰決處堵住。所以班固說：文帝堵塞棗野，武帝作《 靚子歌》 。說的就是堵塞決口的事。今天此水已枯涸無水了。河水又往東北流，通稱延津。石勒襲擊劉暇，行軍路線就經過這裡。當時河水結冰，即將封凍，軍隊到時忽然融化，津渡暢通，石勒以為是神靈相助，所以稱為靈昌津。從前澹臺子羽帶了價值千金的玉璧渡河，水神掀起巨浪，兩條蛟龍從兩邊夾住他的船。子羽說：你可以好好地向我請求，卻不能用暴力脅迫我屈服！於是他揮劍斬了蛟龍，蛟龍死了，波浪也平靜了。於是子羽把璧投入河中，但一投下立即又跳了出來，如此接連三次。他就砸破了璧然後離去，表示並不吝惜。趙建武年間( 335 ? 348 ) ，在渡口建造浮橋，採石在河心築墩，但石塊不論大小，一投下去立即就隨水漂走了，枉費了上百萬人工，一整年還是築不起來。石虎親自來視察工程，沉璧於河中致祭，但第二天璧卻被衝到沙洲上，水波把它激盪上岸，他就殺了匠人回去。河水又流經東燕縣老城北邊，這裡有個渡口叫棘津，又稱石濟津，就是舊時的南津。《 春秋》 嘻公二十八年（632 ) ：晉國要攻打曹國，而曹國卻在衛國以東，因而向衛借路。但衛人不答應，只得返回再從南河過渡，就是這地方。晉國打陸渾，也是從這裡渡河的。宋元嘉年間（424 一453 ) ，派輔國將軍蕭斌率領寧朔將軍王玄漠向北方進軍，宣威將軍垣護之以水軍防守石濟，就是這裡。河水又東流，淇水注入；又往東流經遮害亭南邊。《 漢書• 溝恤志》 說：亭在淇水口東邊十八里，有金堤，高一丈。從淇口以東，地勢漸低，堤也漸高，到遮害亭時，堤高已有四五丈了。又有宿青口，是舊河道流入北方之處。河水又東流，右邊經過滑台城北。城有三重，中央的小城叫滑台城，相傳滑台人修築此城，因此叫滑台城。此城也就是舊時鄭國的凜延邑，下流有延津。《 春秋傳》 說：孔惶被蒯饋所逐，在平陽以車載了伯婭，往延津而去。凜延南面的老城就是衛國的平陽亭，現在人們稱渡口為延壽津。宋元嘉年間，右將軍到彥之留下建威將軍朱修之駐守此城，魏軍南征，朱修之守節不降，他母親十分憂愁。一天忽然心驚，竟流出乳汁來，她頓足捶胸嚎陶大哭，對一家人說：我老了，到這年紀本來不會再有奶了，現在忽然如此，我兒一定戰死了！朱修之得不到援軍，果然就在那天城陷陣亡了。此城即舊時東郡的治所。《 續漢書》 說：延熹九年（166 ) ，濟陰、東郡、濟北、平原一帶河水變清了。襄楷呈上奏疏說：《 春秋》 沒有河水變清的記載，但今天卻有了這樣的事。《 易乾鑿度》 說：上天將有吉兆下降，河水就先變清。京房《 易傳》 說：河水變清，天下太平。現在上天昭示反常的預兆，地上出現妖異，民間疫病流行，這三件事同時發生，河水才變清的。《 春秋》 中麟原不該出現而出現，孔子把這當作災異記載下來。河是諸侯的象徵，清是光明的徵兆，難道這是預示諸侯有襲擊京師的陰謀嗎？次年桓帝死了，徵召解讀侯來做漢室的後嗣，這就是靈帝。建寧四年二月，河水又清了。

又往東北流過黎陽縣南邊，黎是侯國。《 詩• 式微》 ：黎侯寓於衛，可以說明。晉灼說：黎山在縣南，河水流經縣東。山上有碑，碑文說：黎陽縣是按山名，並按地在水北而命名的。就是王莽的黎蒸。現在黎山東北的老城，就是黎陽縣老城。山在城西，城依山為基，東邊隔著河水。所以劉禎《 黎陽山賦》 說：南邊禁止著黃河，左邊掩護著堅城，青壇上舉行祭祀，高碑頌揚神靈。從前慕容玄明從鄴率領部屬南遷於滑台，但沒有船隻渡河，於是打算據守黎陽。到了傍晚，流動的冰塊封凍起來了，他們就連夜從冰上過河；次日，冰又化了。因而燕人就把這地方稱為天橋津。東岸有一座老城，旁邊有長河的天險。城周長二十里，戴延之把它稱為途明壘。途明是石勒十八騎之一，城就是以此命名的。郭緣生說：這座城是袁紹時所築。這些說法都不正確。我按《 竹書紀年》 ，梁惠成王十一年（前359 ) , 鄭厘侯派了許息前來獻地，包括平邱、戶墉、首垣等城，直到鄭馳道，我國則取了積道與鄭鹿，就是此城。現在城內有一座古台，還叫鹿鳴台，城又稱鹿鳴城。王玄漠從滑台退往鹿鳴城，指的就是此城。渡頭也照此命名，叫鹿鳴津，又稱白馬濟。渡頭東南有白馬城，衛文公東遷，渡河在這裡定都，所以渡頭以白馬取名。袁紹派顏良到白馬去攻打東郡太守劉延，關羽為曹公殺了顏良來報效他，就是這地方。白馬有韋鄉、韋城，所以渡頭也有韋津之名。《 史記》 說的攻下修武，渡過韋津，就是這裡。從前河水在白馬縣南升漲溢出，與淮水、濟水、黃溝相通，所以蘇代遊說燕王道：在白馬決個水口，魏的黃城、濟陽就完蛋了。《 竹書紀年》 ：梁惠成王十二年（前358 ) ，楚軍決河，引水淹長垣城外。金堤築成後，舊渠的水流就斷了，但還是稱為白馬讀。舊渠道往東流經鹿鳴城南，又往東北流經白馬縣涼城北邊。《 曹舊傳》 說：東郡白馬縣的神馬亭，建築堅固，層疊聳峙，南北二百步，東西五十步，看來就像一座山丘一樣。人們耕耘墾地，從外面逐漸侵削進來，年長月久，就慢慢弄平了。正南有台階可以上登，寬度容得下兩輛車子。西南城邊有神馬寺，樹木種得整整齊齊。這裡西距白馬津約二十來里，東南距白馬縣老城約五十里。想來也許這就是《 開山圖》 所說的白馬山了。山下常有白馬成群行走，馬群悲鳴時河水就會決口，奔跑時山就會崩塌。《 注》 說：山在鄭北，原屬鄭地。這也不大清楚。劉澄之說：這裡有白馬塞，孟達走到上面時不覺哨然長嘆。他對山川地理可謂太淺陋無知了。亭上從前設了涼城縣，縣治就在這裡。白馬讀又往東南流經淮陽縣，散流入淮水，並分流在各處與諸水匯合，水流往來可以相通。河水從渡頭東北流經涼城縣，北岸有般祠。《 孟氏記》 說：祠在河中，用石塊堆成地基，河水高漲時，地基常與水面相平。戴氏《 西征記》 說：現在可以看到祠在東岸，在河邊用石塊砌成牆壁，屋宇極小，僅能容身罷了。看來似乎並無神靈之處，不像孟氏所記那樣，恐怕是說得太過分了。河水又往東北流，從伍子青廟南流過。廟在北岸頓丘郡邊界上，旁邊是長河，廟前有碑，是魏青龍三年（235 ）所立。河水又往東北流，就是長壽津。《 述征記》 說：涼城到長壽津六十里，河水舊道就從這裡流出。《 漢書• 溝恤志》 說：大河對中原危害特別嚴重，所以從積石開始疏導河水，經過龍門，疏通了兩條渠道來引導大河的水流。這兩條渠道一條是漂川，就是今天通水的那一條；另一條是北讀，王莽時無水，所以民間把它叫王莽河。舊河道往東北通過戚城西。《 春秋》 ：哀公二年（前493 ) ，晉國趙鞍帶領軍隊，在戚迎接衛太子蒯饋，夜裡迷了路。陽虎說：沿著右邊的河向南，一定會到達。戚，就是今天頓丘衛國縣西邊的戚亭，當時是衛國的河上邑。漢高帝十二年（前195 ) ，把這地方封給將軍李必，立為侯國。舊河道又通過繁陽縣老城東邊。《 史記》 ：趙國將軍廉頗，攻打魏國，奪取繁陽，就是此城。又往北通過陰安縣老城西邊。漢武帝元朔五年（前124 ) ，把陰安封給衛不疑，立為侯國。舊河道又往東北通過樂昌縣老城東邊。按《 地理志》 ，樂昌是東郡的屬縣。漢宣帝把樂昌封給王稚君，立為侯國。舊河道又往東北流過平邑外城西邊。《 竹書紀年》 ：晉烈公二年（前414 ) ，趙在平邑築城。五年（前411 ) ，田公子居思攻打邯鄲，包圍了平邑；九年（前407 ) ，齊國田胖和邯鄲韓舉，在平邑打了一仗，邯鄲軍隊敗逃，俘虜了韓舉，奪取了平邑和新城。又往東北流過元城縣老城西北邊，直到沙丘堰。《 史記》 說：魏武侯公子元的食邑就在這裡，所以縣也因而得名了。城東有五鹿墟，那一帶有多處城牆塌陷。《 公羊傳》 說：就是襲邑。《 說》 解釋道：襲，就是陷落的意思。《 郡國志》 說：五鹿，就是舊時的沙鹿，有沙亭。周穆王的盛姬死了，穆王東行，把靈樞安置在五鹿，她的女兒叔挫到了這裡哀思哭泣，就稱為女挫之丘，是沙鹿的異名。《 春秋左傳》 ：嘻公十四年（前646 ) ，沙鹿山崩。晉國太史占卜後說：陰凌駕於陽，土與火斗，所以發生了沙鹿的山崩。六百四十五年後，應當有聖女出世，難道就是齊田嗎？後來王翁孺從濟南遷往元城，到了這裡，日月同時相對照臨。王氏是舜的後代，屬土；漢則屬火。王禁生女兒政君時，她母親夢見月亮飛進懷中。政君十八歲時，皇帝下詔書要她到太子宮中去，以後生了成帝，成為元帝的皇后。漢朝政權旁落，接連四代都由元後臨朝執政，所以說火與土相鬥爭強。死後，大夫揚雄做了一篇祭文，說：太陰的精英，沙鹿的神靈，與漢室結了親，許配給元帝，把成帝降生。獻帝建安年間，袁紹與曹操在官渡互相對峙，袁紹逼迫大司農鄭玄抱病隨軍，到這裡就死了。從郡守以下，受過他教導的學生，披麻帶孝送葬的多達千餘人。鄭玄注過《 五經》 、《 譴緯》 、《 侯》 、《 歷》 、《 天文經》 ，流傳於世上。所以范嘩的《 贊》 詞說：孔子的書雖已解釋明白，漢朝的典章卻從此中斷。縣城北邊有沙丘堰。堰是截流用的。《 尚書• 禹貢》 說：往北過降水。水不循水道流叫降，又叫潰。到了大陸澤，就向北方分成九條河流。《 風俗通》 說：河，就是散播。散播為九條河流，就是從這裡開始的。《 禹貢》 ：瀋州的九條河流都疏通了。這裡指的就是徒駭河、太史河、馬頰河、覆釜河、胡蘇河、簡河、潔河、句盤河和扁津河。這些都是逆河。鄭玄說：下端相匯合的稱為逆河，就是說諸河相遇而匯合。順著河水向下的流勢加以疏導，引它通到河海里去。到了齊桓公稱霸時，為了擴大耕地和住宅區，把諸河都堵塞了，合成一條。所以在堰壩以北，館陶、廖陶、貝邱、贏、般、廣川、信都、東光、河間樂成以東，城和耕地都在，而河流卻大多消失了。漢時，大河在金堤決口，南北各地都受災，討論治河的人常常想尋覓九河的遺蹟，重新開鑿疏導，但卻都不知道在什麼地方。所以班固說：從這時到漢代，北方的八條河流都消失了。大河的舊水道從沙丘堰南邊分支，屯氏河就在這裡流出。大河舊水道往東北流經發乾縣老城西邊，又轉彎流經城北，這就是王莽的所謂敢循。漢武帝因大將軍衛青打敗右賢王的功績，把這地方封給他兒子衛登，立為侯國。大河舊道又往東流經貝丘縣老城南邊。應肋說：《 左氏傳》 載，齊襄公在貝丘田獵，指的就是這裡。我按京相播和杜預都說貝丘在博昌，就是司馬彪《 郡國志》 所說的貝中聚。應動的《 注》 對這一點是有點弄錯了。大河舊水道又往東流經甘陵縣老城南邊，甘陵就是《 地理志》 所說的膺，王莽改名為膺治。漢安帝的父親孝德皇做太子時被廢默，降為王侯，就死在這裡，葬在當地。安帝把他的陵尊稱為甘陵，縣也因陵而得名了。桓帝建和二年（148 ) ，把清河改名為甘陵。這是周時的甘泉市地方。陵墓在舊河道北邊，十分高大，雖曾被盜掘過，但還是像山一樣，世人稱為唐侯家；城則稱為邑城，這都不對。從前南陽文叔良，建安年間當甘陵縣皿，夜晚宿在水邊，趙人蘭襄託夢求他遷葬。次日文叔良沿著水濱去尋找，果然在水邊找到一口棺材，約莫一半已淹在水中了。文叔良環顧身邊的親信和老下屬說：如果我聽別人在傳這樣的事，一定不會相信的。他就把棺材遷葬到別處，祭掃後才離去。大河舊水道又往東流經艾亭城南邊，又往東流經平晉城南邊。現在城中有座佛塔，高五層，頂上有金露盤，題著這些字樣：趙建武八年（342 ) ，僧人龍和尚竺浮圖澄，立德勸善，修建佛寺。塔已損壞，但露盤還在，閃閃發光。大河舊水道又往東北流經靈縣老城南邊，就是王莽的播亭。河水到了該縣，又分出一條支流，就是鳴犢河。河水舊道又往東流經挪縣老城東面。呂后四年（前184 ) ，因她父親呂嬰的功績，把郵縣封給他兒子呂佗，立為侯國，王莽改名為善陸。大河舊道又往東流經平原縣老城西邊，往北穿過屯氏三讀，往北流經繹幕縣老城東北，往西流經平原郡扁縣老城西邊。《 地理志》 說：贏是渡口，王莽時叫河平亭，是古時有窮氏後界的封國。應肋說：高人姓僵，是咎蒜的後代。光武帝建武十三年（37 ) ，把這地方封給建義將軍朱枯，立為侯國。大河舊道又往北流過惰縣老城東邊，又往北流經安陵縣西邊，這裡原是惰縣的安陵鄉。《 地理風俗記》 說：惰縣以東四十里有安陵鄉，是箇舊縣。又往東北流到東光縣老城西邊，往北與漳水匯合。一條水從大河舊道分支北流，即屯氏河，流經館陶縣東邊，往東北流去。《 漢書• 溝恤志》 說：自從堵塞了宣防宮的河口以後，大河又在北邊的館陶縣決口，分出一支，就是屯氏河，寬度與深度都與大河差不多。成帝時大河在館陶縣和東郡的金堤決口，成帝派河堤渴者王延世去堵塞決口，三十六日新堤築成，下詔把建始五年改元為河平元年（前28 ) ，以王延世為光祿大夫，這條水就斷流了。屯氏河舊道的水又往東北流，分出屯氏另〔 河。屯氏別河舊道又往東北流經信成縣，分出了張甲河。按《 地理志》 ，張甲河上口在信成縣承接屯氏別河。張甲河舊道在廣宗縣往北橫穿過清河，分為兩條，左邊一條流經廣宗老城西邊，又往北流經建始縣老城東邊。田融說：趙武帝十二年（346 ) ，設立矽興郡，治所在廣宗，又設建始、興德等五縣，隸屬該郡。左邊這穿水又往北從經城以東、繚城以西流過，又流經南宮縣西邊，往取注入絳讀。右邊一條往東北流經廣宗縣老城南邊，又往東北流紀界城亭北邊，又往東北流經長樂郡棗強縣老城東邊。長樂就是當時的信都，晉太康五年（284 ）改為今名。又往東北流經廣川縣，與絳讀水舊道匯合，又往東北流經廣川縣老城西邊，又往東流經棘津亭南邊。徐廣說：棘津在廣川。司馬彪說：縣北有棘津城，呂尚窮困時賣點心，可能就在這裡。劉澄之說：誰郡部縣東北有棘津亭，是箇舊城，呂尚窮困時就住在這裡。我按《 春秋左傳》 ：討伐曹國，攻下棘，進入州來― 這裡不叫棘津，沒有津字。杜預《 春秋＿. 釋地》 又說：棘亭在部縣東北，地名中也沒有津字。不知道劉澄之是從哪裡找到這個說法的。但天下以棘為名的地方多得很，總不能都認為就是棘津吧。又《 春秋》 ：昭公十七年（前525 ) ，晉侯派荀吳率軍從棘津涉水過河，在洛殺牛祭祀，於是就滅了陸渾。杜預《 釋地》 沒有記載這件事。服虔說：棘津就是孟津。徐廣《 晉紀》 又說：石勒從葛破侵犯河北，在杭頭襲擊汲人向冰，從棘渡河。棘津在東郡、河內之間，田融認為就是石濟的南津。雖然遠古時代已很渺茫，當時情況久遠難知，但從所留的零散記載中，也許還可以找到一些線索，沿途也留下一些或隱或顯的遺蹟，一方的地理情況也可以驗證。司馬遷說：呂望是東海高人，年老了卻無人賞識他，於是以釣魚來求見周文王。又說：呂望五十歲時在棘津賣點心，七十歲在朝歌宰牛，直到九十歲才當上了帝王的老師。皇甫士安說：他想到東海海邊去隱居，聽說文王很能尊敬優待有德望的老人，所以就到周去釣魚，現在汲水城據說也有呂望隱居的地方。從東海直到鄂雍，追蹤他的足跡，以棘津在趙、魏境內較為切近，把它放在宋境的誰郡，那就太遠了。張甲舊河道又往東北流到惰縣東邊，與清河匯合。《 十三州志》 說：張甲河往東北流到惰縣，注入清漳。屯氏別河又東流，分出一條支流，東經信成縣老城南邊，又往東南流經清陽縣老城南邊，清河郡北邊― 郡城是魏從清陽遷過來的。又往東北流經陵鄉南邊，又往東北流經東武城南邊，又往東北流經東陽縣老城南邊。《 地理志》 說：王莽改名為青陵，流俗之輩稱為高黎郭，是不對的。應動說：東武城東北三十里有陽鄉，是舊時縣址。又往東，水流分散，水道也就斷絕了。屯氏別河又往東北流經清河郡南邊，又往東北流經清河老城西邊。漢高帝六年（前201 ) ，把清河封給王吸，立為侯國。《 地理風俗記》 說：甘陵郡東南十七里有清河舊城，世人稱為鵲城。又往東北流經繹幕縣南邊，分成兩條：屯氏別河北支往東流經繹幕縣老城南邊，東流橫穿過大河舊道，又往東北流經平原縣，向北分出一條支流，到安陵縣就斷了。屯氏別河北支又往東北流經重平縣舊城南邊。應肋說：重合縣西南八十里有重平鄉，是舊時縣址。又往東北流經重合縣舊城南邊，又往東北流經定縣舊城南邊。漢武帝元朔四年（前125 ) ，把這地方封給齊孝王兒子劉越，立為侯國。《 地理風俗記》 饒安縣東南三十里有定鄉城，是箇舊縣址。屯氏別河北支又往東流入陽信縣，現在已經無水了。又往東是鹹河，往東北流經陽信縣舊城北邊，東流入海。按《 地理志）) ，陽信縣是渤海郡的屬縣。屯氏別河南支從平原東流穿過大河舊河道，又繞經平原縣舊城北邊，有支流向右分出，往東北流到安德縣邊界，往東流與商河匯合。屯氏別河南支又往東北流，在平原縣邊界，又有一條支流向右分出，到安德縣就斷了。屯氏別河南支上口在平原城北邊承接大河，往東流出，也通稱篤馬河，就是《 地理志》 所說平原縣的篤馬河，往東北注入大海，流程五百六十里。篤馬河往東北流經安德縣老城西邊，又往東北流經臨齊城南邊。先前東齊沒有歸服，大魏築城防備，城就因此得名。水又轉彎流經城東舊河道，河寬四十步，又往東北流經重丘縣老城西邊。《 春秋》 ：襄公二十五年（前548 ）秋，在重丘會盟，為了討伐齊國。應肋說：安德縣北五十里有重丘鄉，是箇舊縣址。又往東北流經西平昌縣舊城北邊。北海郡有平昌縣，所以這裡加西字，叫西平昌縣。漢宣帝元康元年（前65 ) ，把該縣封給王長君，立為侯國。舊渠分支往東流入般縣，就是般河，是九河中的一支。《 後漢書》 說：公孫攢在般河打垮黃巾，就指此河。又東流，就是白鹿淵水，南北三百步，東西千餘步，深三丈余。這條水冬天澄清，夏天變濁，靜止不流。如果夏天洪水泛濫，水的深度達到五丈，方才流通，注入般河。又流經般縣舊城北邊― 王莽改名為分明，往東流經樂陵縣老城北邊。《 地理志》 說：這是舊都尉治所。伏深、晏漠說：這是平原郡的一座城，現在分出另立為郡了。又往東北流經陽信縣老城南邊，往東北注入大海。屯氏河舊道從別河往東流經甘陵郡信鄉縣老城南邊。《 地理志》 說：安帝時改名安平。應韻說：甘陵西北十七里有信鄉，是箇舊縣址。屯氏河舊道又往東流經甘陵縣老城北邊，又往東流經靈縣北邊，又往東北流經挪縣，與鳴犢河舊道匯合。鳴犢河上流在縣南承接大河舊道。《 地理志》 說：河水從靈縣分支流出，就是鳴犢河。往東北流經靈縣東邊，往東流入郵縣，然後北流與屯氏讀匯合。屯氏讀又兼有鳴犢河之稱。又往東流經郵縣老城北邊，往東北與大河舊道匯合，匯流處稱為鳴犢口。《 十三州志》 說：鳴犢河往東北流，到惰縣注入屯氏河，但經查核，這條河卻不流到惰縣。

又往東北流過衛縣南邊，又往東北流過簇陽縣北邊，瓤子河從這裡分出。

河水往東流經鐵丘南邊。《 春秋左傳》 ：哀公二年（前493 ) , 鄭國罕達率領部隊，郵無恤為簡子駕車，衛太子坐在右邊，升登鐵上，望見鄭國的軍隊，衛太子嚇得跌下車來，就是在這地方。京相潘說：鐵是丘名。杜預說：在戚的南邊。河水北岸有古城，就是戚邑。東城有子路墓，大河西岸有竿城。《 郡國志》 說：衛縣有竿城。大河南岸有龍淵宮。武帝元光年間（前134 ～前129 ) ，河水在蹼陽決口，淹沒了十六郡，調動了十萬兵丁去堵塞決口，在那裡建了龍淵宮。因武帝在決口近旁龍淵一側建宮，所以叫龍淵宮。河水往東北流經淮陽縣北邊，就是淮陽津，舊城在南邊。淮陽縣與衛縣以水為分界。城北十里有瓤河口，有金堤、宣房堰。漢時大河在金堤決口。琢郡王尊從徐州刺史調任東郡太守。河水猛漲，瓤子河泛濫，致使金堤決口。王尊親自率領民眾和官吏，把白馬沉入水中致祭，祈求水神河伯，並親自捧著圭璧，請求讓他以自己的肉體來填塞河堤決口。他在堤上搭了棚屋，就住在那裡。民眾和官吏都逃開了，王尊卻一動也不動地站著，水漲到與他兩腳相平就停止了。朝野人士都誇讚他的勇敢堅毅。河水又往東北流經衛國縣南邊，東邊就是郭口津。河水又往東流經哪城縣北邊，老城在河南十八里，就是王莽的哪良，也是瀋州的舊治所。魏武帝就是在這裡創業的。河上的城最險固。《 晉八王故事》 說：東海王司馬越的治所在哪城，城牆無緣無故地塌了七十餘丈，司馬越以為不吉，就把治所遷到淮陽。城南有魏使持節征西將軍太尉方城侯鄧艾廟，廟南有鄧艾碑，是秦建元十二年( 376 ）廣武將軍吮州刺史關內侯安定彭超所立。大河南岸有新城，是宋寧朔將軍王玄漠的前鋒進入大河一帶時所築。北岸有新台，宏大的台基，寬廣的層台高達數丈，這是衛宣公所築的新台。《 詩》 中齊姜就吟詠過此台。這地方就是盧關津。台東有小城，已歪斜傾側，搖搖欲墜了，台基傍著河濱，俗稱邸閣城，可能是舊時關津都尉的治所，但不大清楚，河水又往東北流經范縣秦亭西邊。《 春秋經》 記載築台於秦，就指秦亭。河水又往東北流經委粟津，大河北邊就是東武陽縣。左邊與浮水舊道匯合。舊河道上流在頓丘縣承接大河，往北分出，往東流經繁陽縣老城南邊。應肋說：繁陽縣在繁水北岸。張晏說：縣裡有繁淵。《 春秋》 ：襄公二十年（前553 ) ( （經》 記載：襄公與晉侯、齊侯在擅淵會盟。杜預說：擅淵在頓丘縣南，現在叫繁淵；擅淵就是繁淵，繁水也叫浮水。從前魏國遷都大梁，趙國用中牟來與魏交換繁淵。所以《 地理志》 說：趙國國境南到浮水的繁陽，就指這條河。舊河道往東橫穿過大河，l 日河道往東流經五鹿之野。普文公接受了農夫給他的土塊，就在這地方。京相潘說：衛縣西北三十里有五鹿城，現在屬於頓丘縣。浮水舊河道又往東南流經衛國邑城北，這裡從前是衛公的封國。漢光武帝把這裡封給周朝的後裔。又往東流經衛國縣老城南，就是古時的斟觀。應韻說：夏有觀啟，就是此城。《 竹書紀年》 ：梁惠成王二年（前368 ) ，齊國田壽率領軍隊來攻打我國，包圍了觀，觀終於投降了。浮水舊道又往東流經河牧城，然後轉向東北流去。《 郡國志》 說：衛本來是觀的故國，姓姚，有河牧城。又往東北流入東武陽縣，東流注入大河。又有漂水從這裡分支流出，戴延之稱為武水。河水又往東流經武陽縣東邊、范縣西邊，往東北流去。

又往東北流過東阿縣北邊，

河水從范縣往東北流，就到倉亭津。《 述征記》 說：倉亭津在范縣邊界，離東阿六十里。《 魏土地記》 說：渡頭在武陽縣東北七十里，倉亭津是大河上的渡頭名。河水右邊流經柯澤，《 春秋左傳》 ：襄公十四年（前559 ) ，衛國孫文子在阿澤打敗獻公的兵，就指這地方。又往東北流經東阿縣老城西邊，然後往東北流，注入河水；一條支流向東分出，叫鄧里渠。

又往東北流過在平縣西邊，

大河從鄧里渠往東北流經昌鄉亭北邊，又往東北流經搞傲城西邊。《 述征記》 說搞傲是個渡頭名，從黃河搖船過渡的地方，都是渡頭。搞傲城瀕水。西南角已崩塌到河中了。宋元嘉二十七年（450 ) ，任王玄漠為寧朔將軍，前鋒直打到河邊，平定了搞傲，駐守於此。都督劉義恭認為沙城不能守，召回王玄漠，命令他毀城退回，以後又重新建城。魏設濟州，以此城為治所。河水衝激城西南角，又崩塌到河中。搞傲就是舊時的在平縣，應肋說：在是山名，縣在山邊平地上，所以叫往平。也就是王莽的功崇。《 水經》 說：大河在往平縣西，鄧里渠流經城東，就是此城。從前石勒在師灌手下做奴僕，在在平耕田時，聽到鼓角和鈴聲，就是在這縣內。往平西與聊城以河水為分界。河水又往東北流，與鄧里渠匯合。鄧里渠上流在東阿縣西邊承接大河，往東流經東阿縣老城北邊，就是舊時的衛邑。應仲緩說：因為有西阿縣，所以叫東阿。魏時封給曹植，立為王國。大城北門內西側高地上有一口井，大如車輪，深六七丈，每年汲水煮膠，進貢朝廷府庫，就是《 本草》 所說的阿膠。所以民間稱此井為阿井。縣裡出產優質絲織品。所以《 史記》 說：秦昭王佩著太阿寶劍，穿著東阿綢衣。又往東北流經臨邑縣，與將渠匯合。又往北流經在平縣東邊，臨邑縣老城西邊，北流注入大河。河水又往東北流經四讀津，這個渡頭靠西側岸邊臨河，有四讀祠，東邊對著四讀口。河水向東分出濟水，換言之也就是濟水承接大河。但榮口石門水斷，已不再流通了，才從這裡分出，往東北流經九里，與清水匯合，這就是濟水舊道。從大河進入濟水，從濟水進入淮水，從淮水到達大江，水路都能相通，所以稱為四讀。從前趙國殺鳴犢，仲尼到河邊時聽到訊息，啃然長嘆，就從這裡掉頭返回，說道；我不能渡過河水，該是命當如此了！( （琴操》 則以為孔子到了狄水，作歌唱道：狄水浩蕩奔流，狂風激起巨浪，船隻顛來倒去，相互東碰西撞。我按：臨濟就是舊時的狄，因為濟水流經這裡，所以也得到這個通稱了。河水又流經楊墟縣老城東邊，俗稱陽城。河水又流經往平城東邊，我懷疑縣城曾遷到這裡。城內有舊台，世人稱為時平城，因為在、時二字音近，所以致誤。

又往東北流過高唐縣東邊，

，河水流到高唐縣，有漂水注入。《 地理志》 說：漂水發源於東武陽。現在漂水上流在武陽縣東南承接河水，往西北流經武陽新城東邊，這是曹操當東郡太守時的治所。從東門的石溝引水往北流入堂池，池南還留有遺址。城內有一塊大石，城西門叫冰井門，門內彎曲處，還留有冰井。城門外有個古台，叫武陽台，周圍也有牆角難諜的遺蹟。水從新城往東北流經東武陽縣舊城南邊。應肋說：縣在武水北邊，就是王莽的武昌，那末深水也許就是武水了。藏洪做東郡太守時，治所就在此城。曹操在雍丘包圍了張超，減洪出於友情和義氣，請求袁紹來救援他，被袁紹拒絕了，減洪就與袁紹絕交。袁紹包圍藏洪，城中沒有糧食，減洪向下屬呼叫道：我為了大義不能不死，諸位都是不相干的，不要平白無故地跟我同遭此禍。眾人都哭泣著說：我們怎能忍心拋棄你呀！男女八千餘人都交錯倒地，死在一起。減洪堅強不屈，被袁紹殺了。縣人陳容當郡皿，說道：我寧願與減洪同日死，也不願與你同日生。袁紹又殺了他。士人都為他悲傷感嘆。現在城的四面，袁紹包圍時的外城還在，水繞護城河而流，在城的東北面合成一條，往東北流出外城，流經陽平縣岡成城西邊。《 郡國志》 說：陽平縣有岡成亭。又往北流經陽平縣老城東邊。漢昭帝元平元年，把陽平封給垂相蔡義，立為侯國。漂水又北流，橫穿過萃的大路。城的西北角有苹亭。《 春秋》 ：桓公十六年（前696 ) ，衛宣公派極出使齊國，叫強盜在萃等候他，極和壽兩人相繼在此亭被殺。京相潘說：現在平原陽平縣北邊十里，還有舊時的萃亭，地當小路上的險要據點，是從衛去齊的必經之路。從河上眺望新台，感嘆兩位公子早年遇害，詩人作《 二子乘舟》 詠嘆此事，確實也很可悲。現在縣東有二子廟，還稱為孝祠。深水又往東北流經樂平縣舊城東邊，就是舊時的清。漢高帝八年（前199 ) ，把窒中同封於清，宣帝則把許廣漢的小弟翁孫封于樂平，都立為侯國，就是王莽的清治。漢章帝建初年間（76- 84 ) ，改為今名。漂水又往北流經聊城縣舊城西邊，城內有金城，周圍有水，南門有馳道，穿過護城河往南出城，從這裡起往外可以划船來往。東門旁有層台，高入雲端，魯仲連說的撤回高唐的大兵，打退聊城的部隊，就指這地方。漂水又往東北流經清河縣老城北邊。《 地理風俗記》 說：甘陵就是舊時的清河。清河在水南十七里，現在甘陵縣老城東南並無一座相應的城。正東二十里有艾亭城，東南四十里有此城，可能就是清河城。以後蠻人住在這裡，所以世人稱為蠻城。深水又往東北流經文鄉城東南，又往東北流經博平縣老城南邊，城內有層台高聳。王莽改名為加睦。深水右邊與黃溝一同流入河沼。黃溝承接聊城護城河，水滿時相通，枯水時就斷流，從城中往東北流出城，流經清河城南邊，又往東北流經攝城北邊，就是《 春秋》 所說聊攝以東的地方。民間稱為郭城是不對的。從城的東頭到西頭是三里，從南端到北端是二里。東南角有金城，地勢低洼，城郭舊址還在，近旁有許多墳墓。京相播說：聊城東北三十里有古攝城。現在此城西距聊城二十五六里，可見就是攝城了。又往東流經文鄉城北邊，又往東南流經王城北邊。魏泰（太）常七年（422 ) ，安平王鎮守平原郡時築此城，世人稱為王城。太和二十三年（499 ) ，廢鎮改置平原郡，治所就在此城。黃溝又往東北流，左邊與漂水匯合流注… … 往東流出高唐縣。大河從右岸分支東出，注入漂水。桑欽《 地理志》 說：漂水出自高唐。我按《 竹書穆天子傳》 說：丁卯日，穆天子從五鹿東進，在漂水垂釣，祭祀淑人，因此稱為祭丘；‘己巳日，穆天子東進，在深水上餵馬。探究這裡所述穆天子沿途所經的地方和去向，漂水是不可能發源於高唐近處的。桑欽是指河道流向，途經此處旁近。民間因這條水上流承接大河，所以也稱為源河。深水又往東北流經援縣老城西邊，就是王莽的東順亭。杜預《 釋地》 說：濟南祝阿縣西北有援城。深水又往東北流經高唐縣老城東邊。從前齊威王派腫子去鎮守高唐，趙國的人都不敢在河一里捕魚了。魯仲連子對田巴說：現在楚國軍隊駐紮在南陽，趙國去進攻高唐，就指這裡。《 春秋左傳》 ：哀公十年（前485 ) ，趙鞍率領軍隊去攻打齊國，占領了犁、轅二城，破壞了高唐的城郭。杜預說：轅，就是援城。祝阿縣西北有高唐城。漂水又往東北流經深陰縣老城北邊，就是舊時的犁邑。漢武帝元光三年（前132 ) ，把漂陰封給降於漢的匈奴王，王莽改名為翼城。漂水流經北漂陰城南邊，伏深稱為深陽，城南有魏瀋州刺史劉岱碑。《 地理風俗記》 說：平原漂陰縣，就是現在的巨深亭。漂水又往東北流經著縣老城南邊，文往東北流經崔氏城北邊。《 春秋左傳》 襄公二十七年（前546 ) ，崔成請求讓他退休告老，到崔去居住。杜預《 釋地》 說：濟南東朝陽縣西北有崔氏城。漂水又往東北流經東朝陽縣舊城南邊。漢高帝七年（前200 ) ，把這裡封給都尉宰寄，立為侯國。《 地理風俗記》 說：南陽有朝陽縣，所以這裡加東字，叫東朝陽。《 地理志》 說：這就是王莽的惰治。漂水又往東流經漢時征君伏生的墳墓南邊，碑褐都還在。伏生因精通經書，秦時做了博士，秦把儒生都活埋了，伏生歸隱，未遭此難。漢朝建國後，他在齊魯一帶教書，著五經、《 尚書大傳》 ，文帝備車去徵召他，伏生託辭年老不去，於是派掌故歐陽生等去跟他學《 尚書》 ，號稱伏生。漂水又往東流經鄒平縣老城北面，就是古時的鄒侯國，是舜的後代，姓姚。又往東北流經東鄒城北面。按《 地理志》 ，千乘郡有東鄒縣。漂水又往東北流經建信縣老城北面。漢高帝七年（前200 ) ，把這地方封給婁敬，立為侯國。應肋說：臨濟縣西北五十里有建信城，是從前的都尉治所舊城。課水又往東北流經千乘縣二城之間，漢高帝六年（前201 ）立為千乘郡。也就是王莽的建信。章帝建初四年( 79 ) ，立為王國，和帝永元七年（75 ) ，改為樂安郡，從前是齊國地方。伏深說：千乘城在齊城西北一百五十里，中間隔著會水，就是深水的別名。又往東北流，就是馬常坑，這片窪地東西八十里，南北三十里。漂水由此穿過河水的支流注入大海。河海物產的富饒，這裡要首屈一指了。《 地理風俗傳》 說：深水往東北流，到千乘注入大海。河水升漲時，水流暢通，瀉入大海；枯涸時就只有一縷細水，至於斷流。《 尚書》 ：在濟水、漂水航行，指的就是此水。又往東北流過楊虛縣東邊，商河從這裡分支流出。

《 地理志》 ：楊虛，是平原郡的屬縣。漢文帝四年（前176 ) ，把這地方封給齊悼惠王的兒子將間，立為侯國。城在高唐城西南，《 水經》 卻把它放在這裡，是安排不當。商河上口承受河水，也是漂水和澤水積聚的地方。水深不流，世人稱為清水。此後雖然漲沙堵塞了，但痕跡還在。經過沼澤往北，俗稱落里沉；經過張公城西邊，又往北，水流從地下再次流出，又叫小漳河，商、漳二字讀音相近，所以字和讀音都轉了。商河又往北流經平原縣東邊，又流經安德縣老城南邊，又往東北流經平昌縣老城南邊，又往東流經般縣老城南邊，又往東流經樂陵縣老城南邊。漢宣帝地節四年（前66 ) ，把樂陵封給侍中史子長，立為侯國。商河又往東流經初縣老城南邊。高后八年（前180 ) ，把初縣封給齊悼惠王的兒子劉辟光，立為侯國；王莽時改名為張鄉。應肋說：般縣東南六十里有初鄉城，是箇舊縣城。沙溝水在這裡注入商河。沙溝水發源於大河北邊，泉源與大河相隔只有兩百步，水往北流，注入商河。商河又往東北流經馬嶺城西北，折向東方，然後轉向南方，流經城東。城在河曲之中。東海王司馬越就在這裡殺了汲桑。商河又往東北流經富平縣老城北邊。《 地理志》 說：這是個侯國。王莽時稱為樂安亭。應肋說：明帝時改名厭次。闡胭說：厭次縣本來是富平侯車騎將軍張安世的封邑。但實則不是。按《 漢書》 ，昭帝元鳳六年（前75 ) ，封右將軍張安世為富平侯。張安世死後，由兒子延壽繼承。國都在陳留，陪都是魏郡。《 陳留風俗傳》 說：陳留尉氏縣安陵鄉，就是舊時的富平縣，是張安世的食邑。每年租賦收入千餘萬。張延壽以為自己既無功績又無德行，怎么可以久居在先人的大國里呢？因此上書請求減削戶口。皇帝認為他謙讓，把封國遷到平原郡去，並以一城作為他的食邑，戶口仍和過去一樣，但賦稅減半。《 十三州志》 說：明帝永平五年（62 ）改稱厭次。按《 史記• 高祖功臣侯者年表》 ，高帝六年（前201 ) ，把這裡封給元頃，立為侯國。徐廣《 音義》 說：《 漢書》 寫作愛類，由此可知厭次是舊名，並非從明帝時才有，明帝時不過恢復了原名而已。縣西有東方朔墓，墓旁有祠，非常靈驗。水邊有雲城，漢武帝元封四年（前103 ）把這裡封給齊孝王的兒子劉信，立為侯國。商河又分成兩支，南支叫長叢溝，東流注入大海，溝南海邊有蒲台，高八丈，方圓二百步。《 三齊略記》 說：扁城東南有蒲台，秦始皇東遊於海上，在台上把蒲柳盤結起來拴馬。直到今天，每年蒲柳長出以後，還是盤盤曲曲，像是拴過什麼似的。蒲柳很像水楊，可以制箭。現在東邊離海三十里。北支世人又稱百薄讀，往東北流，注入大海。大河又往東北流經高唐縣老城西邊。《 春秋左傳》 ：襄公十九年（前554 ) ，齊靈公廢黝了太子光，把公子牙立為太子，任命夙沙衛為少傅。齊侯死後，崔抒迎太子光，太子光即位，在勾讀之丘殺了公子牙，夙沙衛逃到高唐去造反。京相潘說：高唐本來是平原縣，是齊國的西部邊疆。大河流經縣西，不是流過縣東，《 水經》 說流過縣東，是弄錯了。大河又往北流經張公城，城在河邊，魏青州刺史張某的治所就設在這裡，所以世人稱為張公城。水邊有渡頭，叫張公渡。河水又往北流經平原縣老城東邊。《 地理風俗記》 說：原，就是廣大而平坦的意思，所以叫平原。平原縣是舊時平原郡的治所。漢高帝六年（前201 ）所置，王莽改名為河平。晉灼說：齊的西部有平原。河水往東北流經高唐，高唐就是平原。所以《 水經》 說：河水流過高唐縣東邊，卻弄錯了。按《 地理志》 說：高唐是漂水的發源地，平原則是篤馬河經過的地方，這說明平原不是高唐，大河不可能流過縣東，這是一清二楚的事。大河從右邊溢出，世人稱為甘棗溝，水邊多棗，所以民間取了這水名。河水盛大時向此溝溢出，水枯時就斷流。老溝又往東北流經長堤，流過漂陰縣北邊，往東流過著城北邊。東邊是湖盪，淵潭相接，世人稱為穢野薄。河水又往東北流經阿陽縣老城西邊。漢高帝六年（前201 ) ，把這裡封給郎中萬訴，立為侯國。應劫說：漂陰縣東南五十里有阿陽鄉，是箇舊縣址，。

又往東北流過深陽縣北邊，

河水從平原縣左邊流經安德城東邊，往北是鹿角津。水往東北流經般縣、樂陵、初鄉，到厭次縣舊城南邊，稱為厭次河。漢安帝永初二年（108 ) ，強盜畢豪等數百人乘船來搶劫平原，縣令劉雄、下屬小吏所輔，開船追至厭次津，與強盜作戰，都被強盜俘虜了。所輔請求為劉雄替死，畢豪就在這渡頭釋放了劉雄。所輔可說在孝道上盡了敬愛之心，在節義上做到了下屬忠於上級的極點了。河水右邊流經漂陰縣老城北邊，就是王莽的巨武縣。河水又往東北流，就到漂沃縣老城南邊，這就是王莽的延亭。《 地理風俗記》 說：千乘縣西北五十里有大河。河北有深沃城，是箇舊縣城。魏時改為後部亭，現在俗稱右輔城。河水又往東流經千乘城北邊，就是伏深所說的千乘北城。

又往東北流過利縣北邊，又往東北流過甲下邑，濟水從西邊流來注人，又往東北流人大海。

河水又東流，分成兩條，支流往東流經甲下城南邊，往東南流經馬常沉注入濟水。《 水經》 說濟水注入河水，實際上並不是。河水從支流分出處往東北流經下甲邑北邊，世人稱為倉子城；又往東北流，注入大海。《 淮南子》 說：河水打了九個彎注入大海，而水流仍源源不斷，這是因為有崑崙不斷供水的緣故。《 尚書• 禹貢》 說：右邊傍著褐石進入大河。《 山海經》 說：竭石之山，繩水就發源在那裡，東流注入河水。河水從前原在褐石注入大海，現在水流經過的地方，已不是大禹時的舊河道了。周定王五年（前602 ) ，大河改道。所以班固說：商時枯竭，周時改道。在漢武帝元光二年（前133 ) ，大河又改道，於東郡注入渤海。所以漢司空椽王磺說：從前曾連日下雨，刮東北風，海水橫溢，向西南涌去，入侵達數百里。所以張折說：褐石在海中。大概褐石是沉沒到海水中去了。從前燕、齊土地遼闊，因此劃出部分土地設定營州。現在城已靠近海邊，海水北侵，半個城就將被淹沒了。王橫的話有根有據，可以相信；竭石陷入海中，不是全無憑據的。