黔游日記八

作者：徐弘祖

譯文

五月初一日我捆好行裝寄放在旅店主人符心華的寓所中，〔符心華是蘭溪人。〕於是往南來到普安城北門外，向東沿著城牆走。〔在此之前，與馬幫商定從關嶺到交水，到這裡後我想前往丹霞山去，他們不能等，計算了旅程退了餘款。我倉粹之間收拾行李，其中的物品仍然被馬夫偷去了。走投無路之間，屢次遭到拐騙偷竊，那怎么經受得起啊門再順著溪流向南轉過東門，又沿溪流抵達南門，有石橋跨在溪上。過到橋南，溪水從西邊山崖流向南面的山谷中，路從東面的山坡上到南邊的山嶺，往西遠眺，溪水流到南面的山谷後，山崖環抱，壑谷斷絕，水流便往南注入洞中。此時急於去丹霞山，來不及向西下去。•二里，竟自往南上嶺，在嶺上前行。又行二里，越過嶺轉向西走，嶺兩旁的山側，有很多下陷的洞穴，大概此地正當水洞的東南方，山腹之下中間是空的，四通八達，下陷之處，都是通有洞穴透進光亮的地方了。又往西南行一里，路右向下迸裂開一條峽谷，有個岩洞朝向西南方，洞口上部隆起很高，於是下峽去探察此洞。東邊的洞口有個側洞，好像建造的佛完，洞口以內下窪但洞中平坦，沒有什麼奇特變幻之處。於是再上山往南行，又是一里，越過嶺脊，就向西南逐漸下坡，行走在山坡與峽谷之間。一里，路過一處石塊壘砌的石亭的廢址，在它南邊路分為兩條岔道：由東南方向去的，是去新、安二所和黃草壩的小徑；由西南去的，就是通向丹霞山而後向南通往樂民所的道路了。於是從西南方下走。在山嶺峽谷中平緩下走了二里路，向東回頭看峽坑下墜之處，有股水流穿透山崖往南流出，我懷疑是水洞中外泄的水，可水勢很小，上游似乎不怎么雄壯。從水流的西側，就往西南向坑谷中下走。一里，來到壑谷中，就有條溪水浩浩蕩蕩自西往東流注，小石橋跨在溪上，叫做南板橋。〔以區別於北邊大道上的三板橋。〕橋下的流水自西邊的石洞中流出，立即連線水洞的下游，到這裡便又穿透山腹流出來。溪水從橋東流去，又會合南面山峽中的溪流，向東而去，在東北方匯入軟橋下游之水，流出北板橋後往東與盤江合流。那條南面峽中流來的溪流，就是自大水塘南邊山嵐洞流來的。兩條溪流一北一南，都是透過石洞流出來的，也算奇特了。越過南板橋往南行一里，溯南來的溪流走入南面的山峽，轉向西行走在峽中。又行二里，就有座水壩呈南北向橫截在溪上，水流涌過堤壩下瀉，寬七八丈，深一丈多，極似白水河上游的瀑布，但那一處是天然形成的，而此處卻是人工建水壩形成的了。水壩北邊的山崖上有塊岩石飛架在路旁，好像凌空的船頭，而且這塊岩石分出許多孔洞，如樹枝相連，玲瓏剔透，上部露出亮光，湊聚在一起鑲嵌在空中，也是突出的懸崖中的奇觀了。又向西三里，路沿著北面的山崖往上走，向西越過山崖下行，共有半里，山回水轉，那條溪水又自南向北而來，流來此之前東西向的峽谷十分狹窄，流到這裡呈南北向的峽谷漸漸寬了起來。又順著溪流西面的山崖向南行，一里，往南越過一個突出來的山嘴，就見它南面的山峽開闊起來迴繞成大山塢，往南望去有座石橋橫跨在溪上。半里，過了石橋往東走，於是向東南上坡，這才與南來的溪流分開。往東上坡半里，路過一個村莊，又向東半里，轉向南略略下行，共半里路，越過小溪往上走，經過越官屯，便由趙官屯村北側旁往東南進入塢中。二里，再上嶺，一里，山峽轉折處有水流飛墜到山腰。沿著山嘴又由西轉向南行半里，順著峽谷往東進去又走半里，峽中有水流自東方峽谷中流出，這就是飛流瀑布的上遊了。小石橋跨過峽谷往南去，有塊已剝落的石碑，就是丹霞山《建橋記》的碑文了。

從橋南向西盤繞于山嶺之上，是到大水塘的路，於是由橋頭向東溯溪水入山。路下方峽中警深樹密，溪水伏流於下，唯見一道深綠色，道巡於谷底。又往東半里，山內山塢重又開闊起來，環繞著塢中墾為農田，而水流在田間流淌。路順著山勢往南轉，半里，步入竹叢樹林之間，有一家人靠著山彎建了房屋，下瞰著壑谷中平坦的田野居住，我以為這不是登山的路了。忽然間有一人出門來，呼喚我到他屋前，稍稍轉向東，並且引導我往東南登嶺，這才下到塢中耕地去了。待我上登了半里時，又向西走上了打柴的小徑，那個人從塢中又高聲呼叫“稍偏東一點”，終於找到了正道。此處四面群山合攏圍繞著，東北面都是突兀的石山，則我所登的西南面的土山，卻松蔭寂靜。松樹沒有挺拔的氣勢，卻樹幹堰仆，盤繞屈曲，雖小樹也這樣。於是借著松樹樹蔭，用手捧著隨身帶來的飯，團成飯糰子吃，覺得吃淡飯更有滋味。隨即順著山坡往南上走半里，又進峽向西上走一里，又往南翻越在山坳山脊間半里。這個山坳兩旁的石峰，在東西兩面聳起，但山坳中卻下陷成深井，灌木成叢密蔽其間，杳然不可窺測。不久沿著東峰的南側，又轉向東南，盤繞在嶺上半里，山嶺兩旁的石峰，又在南北兩面聳起，而峽中又下陷成窪地。又稍稍轉向東北，路分成兩條岔道，一條由北邊穿過山峽，一條由東面上登山峰。我不知從哪裡走，只好從向東而上的那條路走，路兩旁的石峰，又一次在南北兩面聳起。半里路都跋涉在山峰之間，漸漸向南轉，又走半里，向南登上山坳，就見兩旁的石峰，又在東西兩面聳起。越到山脊南面，這才見到西南方一座山峰獨自聳立，形狀如同擎天柱，可峰頂上有殿宇。於是向西南下到窪地間，半里，再往南登上岡脊。回頭望翻越過的山脊，有個圓圓的小洞，洞口向南；脊西有石峰如迎風招展的族旗，它東邊的山岡之上，又聳起亂峰，如高盤的髮髻，而南面的山岡則山脊環繞著往西而去，於是巍然聳起柱子般的丹霞山；其中下陷成環形的窪地，底部平展如鏡，已經翻土成田，但只是沒有一滴水，木能插秧。由岡頭向西沿石階登峰，石階沿著峰西側的石崖走，上去的路非常陡峻；不久崖壁間懸垂著的密樹蔭蔽，不再有西下烈日照射的灼熱了。一直上登半里，這才來到山門。寺門朝向西北方，而四周籠罩在山頂之上。此時僧人正在山坡上的土壟間種豆，大門關著無法進去。很久之後，一個徒弟自下面到來，〔法號叫照塵。〕開門讓我進去，便拿出寺中的飯食供作晚餐。不久他的師傅影修到來了，就讓我在閣中歇息，並拿來茶水蔬果給我飲用。影修又是不昧的徒弟了，當時不昧到安南衛去化緣，影修挽留我多住些時間，並且說，如果他師傅在，必定不會容許我離開，因為我是他師傅的同鄉。我謝過他的好意，答應為此暫留一天。初二日十分晴朗。我不時徘徊在樓閣的四面，憑窗遠眺，與影修互相指點景色。山北邊近處的山微微起伏，山下是趙官屯，漸漸遠去是普安城，極遠處有一座山峰高高突起的地方，是八納山。〔相距已有百里。〕山南面稍下去，有一道橫向的山脊圍在它後邊，那是山嵐洞；極遠處有山峰隱約出現，是樂民所的南邊，是與亦佐縣交界之處。山西面深墜入峽中去的，是大水塘，塢中自南往北的，是山嵐洞之水，往北流到南板橋的溪流；隔著溪流就有巨大的山峰排列，也是自南往北，就是所謂的睡寺山了；山西邊就是通往亦資孔的大道，可被山嶺攔住了不能看見。山東面僅是延伸而過的山脊，脊上堆著一座似盤狀髮髻的山峰；稍遠處就是並列的山巒重重疊疊，透邀向東而去，是兔場營方頂山的山脈了。山東南方是歸順土司。〔普安龍土司的下屬，與粵西的土司名稱相同。〕越過它的東南，是新、安二所和黃草壩各地，與灑城奸l交界。這一天我在樓閣中起草筆記。影修多次擺設了茶點等候著，拿來雞蘿菌、蔚漿花〔藤如婆婆們使用的針線，折斷它的葉蒂，就有白色的漿液溢出。花蕊每一二十根成一簇，蕊絲細如頭髮，長有半寸。花朵連綴懸掛於葉蒂之間，花色如淡桃花。成叢採摘。〕和黃蓮頭供餐，都是山菜中有風味的。

初三日飯後辭別了影修，影修拿茶醬送給我。〔粵西沒有醬。貴州境內有醬但卻非常昂貴，是由於缺少食鹽的緣故。而到了此山才開始有了醬吃。〕於是下山，十里，往北路過趙官屯，十里，向東北過了南板橋，七里，到達普安衛的演武場。由演武場西邊往西橫越山嶺，一里，望見三一溪由北流來，有山崖位於溪南，心知洞在這裡了。於是走下去，就見洞口向北迎著溪流，洞前有座巨大的石牌坊，題著“碧雲洞天”，這才知道此洞的名字叫碧雲了。〔當地人把此洞稱為水洞，把它上面有佛像的洞稱為乾洞。〕有一塊巨石立在洞口中央，把洞口一分為二，路由東面一側下去，水由西邊一側流進去。進到洞中，卻空蕩蕩沒有阻隔，水順洞的西側流，路沿洞的東側走，分道趨向同一方向，向南走十多丈，漸漸昏黑下來。忽然轉向東，水順著洞的北側流，路沿著洞的南側走，洞的東面竟然彎隆而起十分寬闊，遙望洞內，光影陸離，波濤之聲沸騰，但行走之處仍然是暗暗的。大體上此洞從可以進入之處已分為三層：那由外面進來的洞口為一層，明亮卻較低矮；洞內空闊的深處為一層，明亮而且愈加高大；在內外轉接之處為一層，黑暗而且中間裂開，略略束緊如像門洞，高高隆起好似橋洞，高聳開闊之處不如內層，低矮下垂不如外層，但獨自隔在其中，從內外兩層回頭眺望，兩頭望去都光輝明亮。然而從黑暗中抬頭注視洞頂，又有一個圓圓的洞穴通往上面，那上邊也很光明開闊，如像是樓閣包藏在其中，恨不能騰空而上了。向東在黑暗中行走了五六丈便出來，就見廳堂門戶宏偉高大，好像阿房宮、未央宮，四周既已開闊，而高峻之處愈甚；水流從東南隅往下沖搗深穴而去，亮光從西北隅頂上透過明亮的虛空射入；洞內突出水面的岩石，都好像是盤踞著的雄獅、浮水的野鴨，附著在洞壁上的石崖，全如下垂的旗子、矗立的柱子的模樣。大略洞內深處的四個角落，西南方是轉進來的橋洞，西北面是上透亮光的洞穴，東南邊是水流進去的深穴；而唯獨東北方迴環深邃，深處也有洞穴高懸著，它前邊有個乾枯的窟窿深陷下去，黑暗得不能窺見洞底，窟窿上面有側立的岩石環繞著它，好像井欄一樣，難道是造物主擔心人在黑暗中失足跌下去嗎？由窟窿左邊沿著石崖往南走，有一條石脊，自洞頂順著洞壁一直垂下來，那條石痕在壁上隆起之處僅有五六寸，可鱗甲宛然，有的巨大有的細小，這就是懸龍脊，儼然有神龍浮動的氣勢。它的下方西面臨水處的側邊，農田狀的岩石一片片，這是十八龍田。由窟窿右邊沿著石崖往東走，有一條石痕，也是自洞順著洞壁一直垂下來，鱗紋細小，身影薄薄的，這是蛇蛻皮，果然好似蟒蛇蛻皮後粘附著的形態。從它西邊攀著裂縫上登，就到了明亮的天窗高懸之處。那天窗高懸在二十丈高的地方，高峻的洞壁峭立，但側面有很多鋒刃狀的石痕錯落其間。沿著這些石痕上登，就見那洞口寬闊，也是向北出去，縱橫各有三丈多，外面下臨險坡，上面緊依峭壁，就在水洞的東邊，只是上下高懸路絕罷了。洞口內正對著矗立的石柱，石柱的西南，就是橋洞中通的上層了。我登上明亮的天窗後，隨即下去觀覽了懸龍脊和蛇蛻皮，仍由拱橋下出來，在洞口的石板上吃飯。石板是鐫刻著詩文的石碑，遊人用來作桌子，以便陳放酒食。碑上的詩是張渙、沈思充所題，詩不怎么好，不過張渙的字寫得極為遒勁活潑可愛。刻碑是想要流傳久遠，卻用來作為供飲酒的器具，將要磨損漫願保不住了，急忙拿出紙筆抄錄了詩文。仍舊進入內洞，想要登到上層的拱橋上去一次，可崖壁懸峻陡峭，三度上登三次退下來。再後來，仍登到明亮天窗的東南方，攀援到矗立石柱的側面，鑽到石柱南邊，在水平方向上看見拱橋的背部，十分平坦而且很近，但高懸的石壁上沒有石痕，上上下下都絕無攀附踐踏之處，咫尺之間難以飛度。於是又下來出洞。已是日落之時，於是脫了衣服在洞口的溪石之間沐浴。半年來的積垢，用清澈的溪流來洗滌淨，十分痛快呀！不久擦拭乾淨上路，忽然聽到山崖上有歡歌笑語之聲，疑惑洞中怎么突然有了人，回頭注視洞中，原來是那明亮天窗外東面山崖上的懸崖絕壁處，似乎有人影影綽綽。我說：“這是山中神靈在招喚我，不可失去機會。”這以前，我聽說水洞之上有佛完，到來之時，四處搜尋佛完又沒有。從明亮天窗外向東眺望，層層山崖高聳，對此心裏面很奇怪，也不見有可攀緣的痕跡。到出了水洞找路時，旁邊有小徑，隱約出現在倒伏的草叢間，又似乎是上登明亮天窗的路，以為這裡是懸崖石瞪斷絕了，意想不到能聽見人聲。發現了這個隱秘的去處，連忙掉轉手杖上登。開始時向著明亮天窗之下走，隨即轉向東，沿台階上了數十層，再次登到危崖的根部，就見洞穴裂成門。洞口也是向北，裡面高二丈多，深處也如此；左邊有旁洞通到前方，有很多裂縫和下垂的窗棍狀的石片，僧人用石塊把它堵塞起來作為屋子；右邊有陡峭的峽谷在後面裂開，頂上盤繞著氮氯的煙氣，可太陡峻不能登上去。洞中有如來佛的三尊塑像，一個和尚住在洞中，先前見到的那些遊人帶著酒蹲在此處飲酒。不是他們的聲音，我將茫茫然返回城裡，不再會知道水洞之外，還有此洞了。飲酒人的隨從僕人都十分漂亮，想必是王翰林的子弟，我遠遠望到他們便走過去了。下山後，沿著溪水逆流走二里，有大道，就是南門橋。於是從南門入城，踏著山坡往北行。城中十分荒涼破舊，茅屋散亂，不再成行；往東下去是州衙門，門庭官衙無一完好之處。這都是安邦彥賊首叛亂時，城被攻破，長成荒丘叢莽，至今未能恢復的緣故。出了北門，回到旅店。這天晚上未能找到腳夫，便睡了。〔這天早上巡按大人踏上歸途。〕

初四日找不到腳夫，在旅店中等候。到北寺中去稍微散散步，唯有空樓層閣，寂靜無人，這是尚未建成的寺院。回來，心情悶悶地躺下。

初五日仍然找不到腳夫。天明時下起小雨，雨停之後，濃雲四布。這天是端午節，市場上賣營蒲艾葉的人很多。雄黃是這一帶出產的東西，然而也不見有大塊的。集市中有肉卻無魚。我端坐在旅店中，口袋中的錢完了，不能買濁酒解愁，回想起去年在雛山時的歡樂，已是天地之別。

初六日夜間下雨通宵達旦。腳夫仍然找不到。中午之後，遇上了金重甫，他是麻城人，既是商人又是讀書人，索取我帶著的諸公的書畫手卷觀賞，替我四處尋找腳夫，竟然沒有願來的人。初七日袋中錢一天天告罄，可腳夫找不到，日復一日，不免悶悶不樂。這天早上，金重甫講到將要前往荊州，我寫了封信寄給式圍叔。下午，他拿了些酒錢來奉送，雖然很少，但心裡自然感到很欣喜。

初八日坐等腳夫。雖然有來的人，但是可惡的店主代為抬價刁難，〔店主就是符心華，我的錢就是被他偷去的。〕竭力阻撓以致離開了。下午找到了坐騎，也是重金議定的，無可奈何呀！〔我所遇到的壞人，如衡陽搶劫的強盜，狗場堡拐騙的歹徒，加上此處寓所中把錢偷去的人，一共是三次了。在此寓所偷竊的人，起初懷疑是馬夫，後來才知道是符店主。人沒有天良竟然如此！搶劫的強盜、拐騙的歹徒暫且不論，如像南寧的梁仲宇、寶檀和尚，加上此人，全都有害人之心。我以在萬里之外的孑然一身，能逃脫他的虎口，也是萬幸了！

初九日黎明，把行李交付給馬夫，告別金重甫便動身了。這天早上，雲氣濃郁。從普安城北門外溪流上第一座橋的北面，沿著西面的山峽進去，路過稅司門前，漸漸轉向西南，都是在小溪西岸逆水行走。西邊的山高峻彎隆，小瀑布屢屢從山頂懸空下注。往南行五里，開始向西南登坡，這是雲南坡。起初的二里路稍微平緩些，又一里半＋分陡峻，越過一條山脊往西行，再登上山坳，共一里，是馬鞍嶺。越到嶺西，就沿著嶺西向西南行，於是在嶺頭上上下下，曲曲折折都是向西南行，都不怎么高不怎么深。五里，漸次降到塢中，是坳子哨。〔這以前每處都有哨所檢查的麻煩，此處是頭一個哨所。今天剛才接到禁令，各地哨卡撤銷，合併於一處，這裡無人查問。〕又向南越過一個山坳，忽然大雨傍沱，仍舊前行。在一座大山峰的西面上上下下，冒雨又走了十五里才來到海子鋪。山塢漸漸開闊起來，很大，塢中有水塘，就是所謂的海子了。有座小城在水塘南邊，這是中火鋪。普安衛的二十二個哨所，都在此一併收取過哨所稅費，過路的人痛苦不堪。〔先前各哨所分別收取，現在合併在此收取。〕哨所的頭目只勒索馬幫挑夫，見到我們這幫人也不怎么阻撓，我便進了城，在飯館中吃了飯。再走出南門，向南登山。五里，遇上馬幫正在山坡上放牧，大雨再次來臨，我便先走了。上上下下，高高低低，都是靠著東面的大山往南行，兩旁有許多枯井陷坑，分辨不出水從哪裡流出去。又走五里是大河鋪，有水流自鋪東平緩地瀉到山坡下，四處漫溢流到峽中，路隨著水流往南走。這時天空大晴，忽然雲破峰露，見到西南方有座山十分高，〔當地人稱為黑山。〕被雲氣籠罩著，此時露出一些，筆直上聳與天一般高。望著此山趕了五里地，大河之水，已漸漸墜入深塹中去，似乎是從西北方裂開峽谷流去。路往東南沿著山嶺穿過山峽向東下走，就見在群山環繞山塢合攏之間，中央下窪成水塘，水貯滿塘中，但四面地勢都高，不知水從何處流出去。又往東穿過山坳下行，山塢間又再次下窪成水塘，與前邊那個水塘雖有高低的區別，可積水無處外泄與前者相同。又向東繞著南面的山峰轉，繞到它的東邊，就見東面的山塢十分開闊，盤繞到深處，在遠方錯落有致，千百塊田滕環繞於下方的壑谷。估計此地在丹霞山南邊、山嵐洞的西南，我認為壑底的水流就是往北穿流過山嵐洞的河水。向當地人驗證這個看法，回答說：“西峰下有個進水的洞，水墜入洞穴中流去，不知從何處流出。”從西峰漸漸下走，共五里，這是何郎鋪。越過鋪南，又上嶺，仍然靠著東嶺走。回頭望雲霧籠罩的高峰，已在西北方，時出時沒，興雲作雨，都是此峰釀成的，雖然山中降雨的氣象條件不一致，可是群山就像對它唯命是從的樣子。沿著東嶺往南下到峽中，有溪水自南流來，溯流在溪水東岸行走。共行五里，路忽然由水中渡到西岸，可暴雨後水流高漲，水深浪涌不能越過去。正打算脫衣赴水，忽然東山之上有人呼叫，告訴不要渡水，招喚我向東上嶺走。我聽從他的話，就從草莽荊棘中登上東嶺。不久找到小道，順著小道往南行二里，遇到北邊來的大道，果然是從東嶺上下降的路。原來涉溪過去的路是西道，從嶺上走的路是東道，溪水乾涸時就從西道走，水漲時便從東道走。西道溪流之中，有一條深坑，乾涸時橫放木板走過去，此時水漲木板漂沒得無影無蹤了，不是那個人遠遠呼叫，幾乎免不了徒步涉水過河的危險了。從東嶺下行一里，就有條大道，西側瀕臨溪流，道上的水淹了幾寸深，仍需提衣逆流而行。一里，有座石橋跨在溪上。這條溪水從西南方流抵東山山麓，流到這裡橫著折向西，從橋下流到西山山麓，於是轉向北流去。大概它發源於西南方火燒鋪西面的分水嶺，〔根據志書，分水嶺在普安城西南一百二十里，就是指此。〕往北流經此地，又向北流抵黑山、何郎的南面，不知泄往何處，就是本地人也不能詳知了。石橋西邊的山麓上，有些孔洞紛雜並列，縱橫排列，如個“亦”字，故而把此地起名叫亦字孔，今天錯讀成亦資孔，是土話的方音混淆了。橋南半里處，就是亦字孔騷，有城緊靠在西山下，而溪水繞到城東。及到城下時，雷雨大作。住宿在西門內的周家店鋪中。