雅浪部
子猶曰:謔浪,人所時有也。過則虐,虐則不堪,是故雅之為貴。雅行不驚俗,雅言不駭耳,雅謔不傷心。何病乎唇弄?何虞乎口戒?何憚乎犁舌地獄?集《雅浪》第二十六。
千歲
魏王知訓陪烈祖曲宴,引金觴賜酒曰:“願我弟千歲!”魏王引他器勻之,進曰:“願與陛下各享五百!”
捨命陪君子
李西涯在翰林時,一日陪郡侯席,過飲大觥,醉而言曰:“生今日捨命陪君子矣!”郡侯笑曰:“學生也不是君子,老先生不要輕生。”
雞肋
劉伶嘗因大醉,與俗人忤。其人攘袂奮拳而往。伶徐曰:“雞肋不足以安尊拳。”其人笑而止。
父子圍棋
王長豫幼便和令。丞相導愛恣甚篤。每共圍棋,丞相欲舉行,長豫按指不聽。丞相笑曰;“詎得爾?相與似有瓜葛。”
靳閣老子
丹徒靳閣老有子不肖,而其子之子卻登第。閣老每督責之。曰:“翁父不如我父,翁子不如我子,我何不肖?”閣老大笑而止。
吳江吳太學益之由富而貧,因縣征逋急,詣縣求寬。閽人報:“吳相公進謁。”縣尹劉曰:“何物吳相公!得非好丈人的女婿,奸女婿的丈人乎?”蓋吳為王荊石相公婿,而其女嫁沈進士也。
旱雷
有人別謝公,公流涕,此人不悲。左右云:“向客殊密雲。”公曰:“非徒密雲,乃是旱雷。”大雷
北齊崔儦嘗謂同座曰:“昨夜大雷,吾睡不覺。”盧思道在坐戲曰:“如此震雷,奈何不能動蟄?”坐間大笑。
口歡手怒
和魯公慷慨厚德,每滑稽,則哄堂大笑。時博士楊永符能草聖,有省郎聞魯公笑聲,戲謂楊曰:“丞相口歡。”永符曰:“予忝事筆墨,方揮掃之際,亦謂太博‘手怒’耶?”
小戊子雌甲辰
程文惠與龐公同戊子生,程已貴,龐尚為小官。嘗戲龐曰:“君乃小戊子也。”龐後大拜。程曰:“今日大戊子卻為小小戊子矣!”
或以槐癭遺裴晉公。郎中庾威在坐,曰:“此是雌樹生者。”公偶及年甲,對雲;“與公同是甲辰。”公笑曰:“郎中便是雌甲辰。”
安給事生辰
安給事磐,蜀人,初度避生,同僚尾至所在。蔡巨源戲曰:“聞一老鼠避一瓶中,貓捕之不得。以須略鼠,鼠因噴嚏。貓在外呼曰:‘千歲!’鼠曰:‘汝豈真為我壽?誘我出欲嚼我耳!’”安遂出。
太公年
人嘗言太公八十遇文王。宋玉楚詞又雲“太公九十顯榮兮”,東方朔云:“太公體仁行義,七十有二,見用周武。”東坡笑曰:“太公賴東方朔減了八歲,卻被宋玉增了十歲。”
世傳梁灝八十二登第,甚謝表云:“少伏生之八歲,多太公之二年。”而洪容齋《隨筆》詳辨其生年致仕之歲,謂此聯好事者為之。以灝在本朝,而年歲尚有訛傳者,恐太公真八宇未可問也。
何次道志勇
何次道充往瓦官寺禮拜甚勤。阮思曠裕語之曰:“卿志大宇宙,勇邁千古。”何曰:“卿今日何故忽見推?”阮曰,“我圖數千戶郡,尚不能得。卿乃圖作佛,不亦大乎?”
墨磨人
石昌言畜李廷珪墨,不許人磨。或戲之曰:“子不磨墨,墨將磨子。”
守財虜孳孳為利,一文不肯屈使。亦當告之曰:“子不用錢,錢將用子。”
吃衣著飯
楊醫官傳“食絹方”,為神仙上藥。又一方,有寒疾者,蓋稻席當愈。或嘲之曰:“君吃衣著飯,大是奇方。”
“吃衣著飯”可對“枕流嗽石”。
玄齡不死
裴玄本好諧談。為戶部郎中時,左僕射房玄齡疾甚。省郎將問疾,玄本戲曰:“僕射病可,須問之,既甚矣,何須問也?”有泄其言者,既而隨例看玄齡。玄齡笑曰:“裴郎中來,玄齡不死也。”
死後佳
葉衡罷相歸。一日病,間諸客曰:“某且死,但未知死後佳否?”一士人曰:“甚佳。”葉驚問曰:“何以知之?”士人曰:“使死而不佳,死者皆逃歸矣。一死不返,以是知其佳也。”滿座皆笑。
大八字
有以星術見王元美者。座客爭扣吉凶。元美曰:“吾自曉‘大八字’,不用若算。”問:“何為大八字?”曰:“我知人人都是要死的。”
娵隅
郝隆為桓公南蠻參軍。三月三日,會作詩,不能者罰酒三升。隆既受罰,攬筆便作一句云:娵隅躍清池。”桓問:“娵隅是何物?”隆曰:”蠻名魚為娵隅。”又問:“作詩何用蠻語?”隆曰:“千里投公,始得蠻府參軍,那得不作蠻語!”
鮎魚上竹竿
梅聖俞以詩知名三十年,終不得一館職。晚年預修《唐書》,語其妻刁氏曰;“吾之修書,可謂猢猻入布袋矣。”刁曰:“還是鮎魚上竹竿,”
《閒燕嘗談》云:大觀中薛肇明和上皇御製詩,有曰:“歡聲似鳳來銜詔,喜氣如雞去揭竿。”韓子倉戲為更之,曰:“窘如老鼠入牛角,難似鮎魚上竹竿。”時謂的對,尤勝於梅。
枝頭乾
元祐初,用治平故事,令大臣薦士試館職。一時名士在館者,率論資考次遷,未有越次進用者。張文翰、晁無咎俱在其間。一日,二人閱朝報,見蘇子由自中書舍人除戶部侍郎,無咎以為平緩,曰:“子由除不離核。”謂如果之粘核者。張曰;“豈不勝汝枝頭乾乎”
梓州郪縣
唐李鎮惡謁選,授梓州郪縣令。與友人書云:“州帶子號,縣帶妻名。由來不屬老夫,並是兒婦官職。”
孫少卿
北魏孫紹歷職內外,垂老始拜太府少卿,謝日,靈太后曰:“公年似太老。”紹拜曰:“臣年雖老,臣卿太少。”後笑曰:“是將正卿。”
唐、宋二宗雅謔
曲江池,本唐開元中疏鑿為勝境,南即紫雲樓、芙蓉院,西即杏園、慈恩寺,花卉環周,煙水明媚。都人游賞,盛於中和、上巳節。即賜宴臣僚,會于山亭,賜太常教坊樂,池備彩舟,唯宰相、三使、北省官、翰林學士登焉。傾動皇州,以為盛觀。裴休廉察宣城,未離京,值曲江池荷花盛發,同省閣名士游宴。自慈恩寺屏左右、隨以小僕,步至紫雲樓,見教坊人坐於水濱,裴與朝士憩其傍。中有黃衣,半酣,軒昂自若,指諸人笑語輕脫。裴意稍不平,揖而問曰:“賢所任何官?”率爾對曰:“喏,即不敢,新授宣州廣德令。”反問裴曰:“押衙所任何職?”裴效之曰:“喏,即不敢,新授宣州觀察使。”於是狼狽而步,同座亦皆奔散,朝士撫掌大笑。不數日,布於京華。後於銓司訪之,雲有廣德令請換羅江。宣皇在藩邸,聞是說,與諸王每為戲談。其後龍飛,裴入相,因書麻制,謂樞近曰:“喏,即不敢,新授中書門下平章事矣。”,見《松窗雜錄》。
寇準在中書,每召兩制就第飲宴,必閉關苛留之。李宗諤嘗於門扉下出走。後為修宮使,恩顧漸深。一日召至玉宸殿賜酒,宗諤堅辭以醉,且雲“日暮”。上令中使附耳語云:“此中不須從門扉下出。”
宋太宗語
宋丁謂嘗以文謁王禹偁。禹偁稱其文與孫何可比韓、柳,名遂大振。既而何冠多士,謂登第四。自以為與何齊名,恥居其下,臚傳之際,殿下有言。太宗曰:“甲乙丙丁,合居第四,復何言?”
可笑事洛中新事
則天朝,蕃人上封事多加官賞。有為右台御史者。則天嘗問左司郎中張元一:“在外有何可笑事?”元一曰:“朱前疑著綠,逯仁傑著朱。羅知微騎馬,馬吉甫騎騾。將名作姓李千里,將姓作名吳棲梧。左台胡御史,右台御史胡。”左台謂胡元禮,御史胡,蓋蕃人為御史者。
王拱辰營地甚侈,嘗起屋三層,最上曰“朝元閣”。時司馬君實穿地丈余作一室。邵堯夫見富鄭公。富曰:“洛中有何新事?”邵曰:“近有一巢居者,一穴處者。”以二公對。富大笑。
大夏男新建伯
盧詢祖襲封大夏男爵。有朝士戲曰:“大夏初成。”盧答云:“且得燕雀相賀。”
王文成公封新建伯,戴冕服入朝,有帛蔽耳。某公戲曰:“先生耳冷?”公笑曰:“我不耳冷,先生眼熱。”
送還鄉里
禮侍葉盛轉吏侍。禮書姚夔設宴鄭重,因曰:“敝鄉親友,煩公垂念。”葉唯唯。不久,姚進太宰,葉攜酒往賀,執杯獻姚曰,“今日送鄉里還先生矣。”
崖州
丁晉公自崖州還,坐客謂:“天下州郡,何地最雄盛?”公曰:“唯崖州地望最重。”客問其故。答曰:“宰相只作彼司戶參軍,他州何可及?”
不是崖州地望最重,還因宰相地望大輕。
張海水旱疏
給事中張海劾奏尚書楊鼎、王復、薛遠、南部侍郎錢溥,謂“四方水旱,皆四人妨政失職所致”。令錢溥進表至京,冢宰尹旻詢江南時事。溥答曰:“南直隸大熟,請以歸諸公。北直隸大水,皆溥等當之。”旻笑曰:“諺云:‘女婿牙疼,卻灸丈母腳跟。’”眾為哄然。
按針灸書,腳底有“丈母穴”。
周文襄
宋宣和六年,有賣青果男子孕而生女。國朝周文襄在姑蘇日,有報男子生兒者,公不答,但目諸門子曰:“汝輩慎之!”
東王公
辛恭靜見司馬太傅。問:“卿何處人?”答曰:“西人。”太傅戲曰:“在西見西王母否?”辛曰:“在西不見西王母,過東已見東王公。”太傅大笑。
石學士
石曼卿嘗出遊報寧寺,馭者失控。馬驚走,曼卿墮地,戲曰:“幸是石學士,若瓦學士,豈不破碎!”
大理寺
江晴淥以大理屬使滇,至普安驛,供億不具。左右欲笞其吏,江曰:“翰林科道,人聞而憚之。若大理寺,遠方之人且謂與報恩寺、大慈寺等,其官屬亦善世、住持之類耳,惡乎笞!”
銅司業
國子監錢糧,例不刷卷,故諺曰“金祭酒,銀典簿”。陸深升司業,稽考錢糧,其實空虛,適送供堂皂隸銀數兩至,色如黑銅。陸笑曰:“正好謂之銅司業矣!”
延平府
武林鄒虞知延平。延素產繡補,親友皆索之。後抵任,四時多筍,補絕少,曰:“吾任‘損有餘,補不足’也!”
三甲進士
王伯固令太和,一士昂然而進曰:“一等生員告狀!”伯固斂容徐答曰:“三甲進士不準!”
在他矮檐下,怎敢不低頭?
孔緣吏
元皇慶間,浙江有孔椽吏,身軀短小,僅與小公案相等,凡呈贖文,必用低凳立。脫歡丞相以先聖子孫,每禮遇之。時有許文正公從祀孔子廟庭,公子孫知政事,惡孔風度不雅,以小過叱之退。脫歡曰:“他祖公容參政之父祖坐,參政反不容他子孫立?”相與一笑。
高晉陵
高爽嘗經晉陵,詣劉蒨,了不相接。高甚銜之。俄爽代蒨為縣,蒨迎贈甚厚。爽受餉,答書署“高晉陵”。人問其故。爽曰:“劉蒨自餉晉陵令耳,何關爽事?”
魯直律語
黃魯直為禮部試官。或以柳枝來,有法一官曰:“漏泄春光育柳條。”魯直曰:“榆條準此。”蓋律語有“余條準此”也。一坐大噱。
如廁謔
彭彥實一日往文淵閣東如廁,值少保陳方洲公亦來,卻立。公疾行而過,笑曰:“以緩急為序。”他日公如廁,周贊善堯佐先在內。公戲曰:“人生何處不相逢。”
唐時一丞,偶因馬上內逼急,詣大優穆刁綾宅。已登溷軒,而優適至。丞慚謝之。優曰:“侍郎他日內逼。再請光訪。”
目送美姝
王忠肅公不喜談諧。一日朝退,見一大臣目送美姝,復回顧之。忠肅戲云:“此姝甚有力!”大臣曰:“先生何以知之?”王應曰:“不然,公頭何以掣轉?”
西施山
西施教歌舞之地,名西施山。袁宏道與陶望齡同游。陶詩云:“宿幾夜嬌歌艷舞之山。”袁曰:“此詩當註明。不然,累君他日謚‘文恪公’不得。”
《鍾馗圖》
劉廷美珏有《鍾馗圖》,求劉原博題詩於上,元旦懸之中堂。京師節日主人皆出賀,唯置白紙簿並筆硯於幾;賀客至,書其名。是日朝士至者,見詩,各摘簿一葉錄之而去,頃間簿已盡矣。明日復置一簿,亦如之。中書金本清戲曰:“此鍾馗乃耗紙鬼也。”
原博詩曰:“長空糊雲夜風起,不忿成群跳狂鬼,倒提三尺黃河冰,血灑蓮花舞秋水。飛螢負火明月羞,櫟窠影黑啼鵂鶹。綠袍烏帽逞行事,磔腦刳腸天亦愁。中有巨妖誅未得,盍駕飆輪驅霹靂。如何袖手便忘機,回首東方又生白。”
梅河豚
梅聖俞有河豚詩:“春洲生荻芽,春岸飛楊花。河豚於此時,貴不數魚蝦。”時盛傳之。劉原甫戲曰:“鄭都有鷓鴣詩,人稱鄭鷓鴣。聖俞有河豚詩,當呼梅河豚矣。”
宋鮑當有《孤雁》詩:“天寒稻粱少,萬里孤難進。不惜充君庖,為帶邊城信。”時人謂之“鮑孤雁”。謝逸有詠蝶詩三百首,如雲“身似何郎全傅粉,心如韓壽愛偷香”,又有“飛隨柳絮有時見,舞入梨花無處尋”。人盛稱之,因呼為“謝蝴蝶”。明無錫黃公祿善方脈而能詩,嘗詠雪毬雲;“六花平地捲成毯,不待雲斤月斧修。萬古太陰深合處,一團元氣未開頭。金盆忽送來瑤島,銀索難將掛彩樓。只恐明朝易消歇,長江流滾逐東流。”人亦稱為“黃雪毬”。
銀花合
張昌齡、蘇味道俱有詩名。一日,昌齡曰:“某詩所以不及相公者,為無‘銀花合’也。”蘇有《觀燈》二詩“火樹銀花合,星橋鐵鎖開”之句。蘇曰:“公雖無‘銀花合’,還有‘金銅釘’。”張有《贈張昌宗》詩曰:“昔日浮丘伯,今同丁令威。”故云。相與撫掌。
黃鸝自古少
熊眉愚與江菉蘿同官棘寺,一日江曰;“此中不乏佳樹,惜黃鸝甚少。”熊曰:“黃鸝自古少也。”江問:“何以見之?”熊曰:“杜詩云;‘兩個黃鸝鳴翠柳’,那得多?”
杜宗武
杜甫子宗武以詩示阮兵曹,答以石斧一具,並詩還之。宗武曰:“斧,父斤也。使我呈父加斤削也。”阮聞之曰;“誤矣!欲子斫斷其手。此手若存,天下詩名又在杜家矣。”
不廉
沈約戲朱異曰:“卿年少,何乃不廉?”異逡巡未達其旨。約乃曰:“天下唯有文義棋書,卿一時將去,安得稱廉!”
夢仙詩
王介甫嘗見鄭毅夫《夢仙》詩云:“授我碧簡書,奇篆蟠丹砂。讀之不可識,翻身凌紫霞。”大笑曰:“此人不識字,不勘自招。”毅夫曰:“不然,吾用李太白詩句耳。”王又笑曰:“自首減等!”
《文選》
張鳳翼刻《文選纂注》。一士夫詰之曰:“既雲《文選》,何故有詩?”張曰:“昭明太子著作,於仆何與?”曰:“昭明太子安在?”張曰:“已死。”曰:“既死,不必究他。”張曰:“便不死,亦難究。”曰:“何故?”張答曰:“他讀得書多。”
徒以上罪
歐陽公與人行令,作詩兩句,須犯徒以上罪者。一雲;“持刀哄寡婦,下海劫人船。”一云:“月黑殺人夜,風高放火天。”歐云:“酒粘衫袖重,花壓帽檐偏。”或問之。答曰:“當此時,。徒以上罪亦做了。”
待湯
李西涯在京邸,款同鄉會試。酒數行,諸君告起,欲赴他席。公曰:“且住,有一題商之:‘東面而征西夷怨’二句,諸君安知所以然乎?”眾默然。公笑曰:“無他意,只是‘待湯’。”
制餛飩法
喬仲山家制餛飩得法,常苦賓朋索食。一日,於每客前先置一帖,且戒云:“食畢展卷。”既而取視,乃置造方也,大笑而散。自後無復索者。
得方勝得食。
李康靖柬
韓忠獻億、李康靖若谷同游至汝州。太守趙學士請康靖為門客,尤敬待韓,每至,即設豬肉。康靖嘗柬韓云:“久思肉味,請兄早訪。”
海蜇
王敏道食海蜇,曰:“人何苦嗜之哉?一響而已。”
歲中紙爆,亦只一響。好事者乃以紗絹裝花為飾,每枚價至數十錢,更為可笑。萬錢之費,不過一飽,長夜之歡,不過一醉,回想紛陳,皆海蜇耳。夫玉樓金谷,能得幾時,花貌紅顏,本非常住。而早暮馳逐不休,無非爭此一響而已,豈不愚哉!
春菜詩
黃魯直嘗和東坡《春菜》詩去:“公如端為苦筍歸,明日春衫誠可脫。”蘇戲語客云:“吾固不愛做官,魯直遂欲以苦筍硬差致仕。”
錯著水、為甚酥
東坡在黃州時,嘗赴何秀才會,食油果甚酥,因向主人:“此名為何?”主人對以無名。東坡又問:“為甚酥?”坐客皆曰:“可以為名矣!”又潘長官以東坡不能飲,每為設醴。坡笑曰,“此必錯著水也。”他日忽思油果,作小詩以求之,云:“野飲花前百事無,腰間唯系一葫蘆。已傾潘子錯著水,更覓君家為甚酥。”
伐冢
子由秉政,子瞻在翰苑。有故人慾乾子由,因見子瞻,求其轉言,冀得差遣。公徐曰:“舊聞一人貧甚,無以為生,乃謀伐冢。遂破一墓,見一人裸體而坐,曰:‘我楊王孫也,無物濟汝。’復鑿一冢,用力頗艱,既入,見一王者,曰:‘我漢之文帝,遺制壙中無納金玉,器皆陶瓦,汝可速出。’復二冢相連,乃先穿其左者,久之方透,見一人羸瘠而有飢色,曰:‘我伯夷也,餓死首陽,安得應汝之求?’其人嘆曰:‘用力勤矣,竟無所獲,不若更穿西冢,庶幾有得。’羸瘠者謂曰:‘勸汝別謀於他所。汝視我形骸如此,舍弟叔齊豈能為人也。’” 故人大笑而去。
酒肉地獄
東坡倅杭,不勝杯酌。奈部使者重公才望,朝夕聚首,疲於應酬,乃目杭倅為“酒肉地獄“。後袁谷代倅,適郡將與諸司不協,倅亦相疏。袁語人曰;“聞此郡為酒肉地獄,奈何我來,乃值獄空!”傳以為笑。
龍潭寺暗室
陸氏兄弟游龍潭寺,見一暗室。弟曰:“此黑暗地獄也。”兄曰:“不然,是彼極樂世界。”
破僧戒
虎丘僧人長於酒肉,彼之視腐菜,如持戒者之視魚肉,不勝額之蹙也。一日友人小集,有楚客長齋,特設素供。楚客意僧必持戒,揖與共席。吳興凌彼岸笑語之曰:“毋為此僧破戒!”
李得雨
開成間,京師大旱,李德裕拜相,即日大雨。京師喜曰:“相公乃李得雨也。”
待闕鴛鴦社
朱子春未婚,先開房室,帷帳甚麗,以待其事。時人謂之“待闕鴛鴦社”。見《妝樓記》。
試守孝子
王僕射在江州,為殷、桓所逐,奔竄豫章,存亡未測。王綏在都,既憂戚在貌,居處飲食,每事有降。時人語為“試守孝子”。
床衣
陸龜蒙居笠澤,有一竹禪床,每用偃憩。時十月,天已寒,侍僮忘施氈褥。龜蒙已坐,急呼曰:“此節日,翁須是與些衣服,不然,他寒我也寒。”
騾耳、馬足
羅汝敬、馬鐸同在館閣。嚴冬冱寒,羅不戴暖耳,馬不穿氈襪,時戲之曰:“騾耳馬足。”
唐明皇骷髏
長安有安氏,家藏唐明皇骷髏,作紫金色,其家事之甚謹,因爾家富達,遂為盛族。後其家析居,爭骷髏,斧為數片。張文潛聞之,即語曰:“明皇生死為姓安人極惱。”合坐大笑。時秦少遊方為賈御史彈不當授館職,文潛戲少游曰:“千餘年前賈生過秦,今復爾也。”聞者以為佳謔。
謗周公者,陳賈,而宋時劾朱子者,亦名陳賈。漢有胡廣,號中庸,而我朝胡文穆公名廣,亦有中庸之號。事之巧乃有若此者。
焚項羽廟
全椒舊有項羽廟,余翔為令,一炬焚之。王元美曰:“此殆為鹹陽三月火復仇耳。”
侯景熟
侯景圍台城。或問陸法和云何。陸曰:“待侯景熟。”問者不解。陸曰:“凡取果,既熟,不撩自落。今侯景未熟耳。”
俗謂年老為熟,本此。
僧誦經
有僧誦經,至“無眼耳鼻舌身意”。黃紫芝曰:“焉用誦此?僧禿其頭,而無眼、耳、鼻、舌,更成何物!”僧大笑。
貓五德
萬壽僧彬師嘗對客,貓踞其旁。謂客曰:“人言雞有五德,此貓亦有之。見鼠不捕,仁也;鼠奪其食而讓之,義也;客至設饌則出,禮也;藏物甚密而能竊食,智也;每冬月輒入灶,信也。”
《阿房宮賦》兩句
東坡在玉堂,一日讀《阿房宮賦》,凡數遍,每一遍訖,即再三賞嘆,至夜分猶不寐。有二老兵給事左右,坐久,甚苦之。一人長嘆曰:“知他有甚好處,夜久寒甚不肯睡,連作冤苦聲。”其一人曰:“也有兩句好。”先一人怒曰:“你又理會得甚的?”曰:“我愛他道‘天下之人不敢言而敢怒’。”叔覺臥而聞之,明日以告東坡。東坡笑曰:“這漢子也有鑑識!”
天下極賤人
梁次公與一友夜談,每至極快處,其友唯唯而已。次公問其故。友曰:“曾聽過。”次公謔之曰:“汝是天下極賤人。”友駭問。次公曰:“天下極快之語,一經汝聽過,便不值錢,非賤而何?”友亦大笑。
馬湘蘭
金陵名妓馬湘蘭,以豪俠得名。有坐監舉人請見,拒之。後中甲榜,授禮部主事。適有訟湘蘭者,主事命拘之。眾為居間,不聽。既來見,罵曰:“人言馬湘蘭,徒虛名耳!”湘蘭應曰:“唯其有昔日之虛名,所以有今日之奇禍。”主事笑而釋之。湘蘭死後,哀輓成帙。或謂張賓王曰:“聞君有祭文甚佳。”張曰:“吾乃仿《赤壁賦》作者。”使誦之。張但舉一語去:“此固一世之雌也,而今安在哉!”聞者絕倒。
呼公子
俞君宜少時,隨父華麓公之官。有衙役呼以公子,公怒曰:“凡粗暴之性加人,必呼為太監性、牛性、公子性。等之太監與牛,辱吾甚矣!”
曹娥秀
名妓曹娥秀,色藝具絕。鮮于伯機嘗以羲之呼之。一日,伯機宴客,因事入內,命曹行酒遞遍。伯機出,曹曰:“伯機未飲。”客笑曰:“以伯機相呼,可為親愛之至。”伯機佯怒白:“小鬼頭也敢無禮!”曹曰:“我呼伯機便無禮,只許爾叫王羲之!”坐客大笑。
徐月英
徐月英,江淮間娼也。金陵徐氏諸公子寵一營妓,死,乃焚之。月英送葬,謂徐公子曰:“此娘平生風流,沒亦帶焰。”