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卷六·月令解

孟春之月,日在營室,昏參中,旦尾中。其日甲乙,其帝太昊,其神句芒,其蟲鱗,其音角,律中太簇,其數八,其味酸,其臭膻,其祀戶,祭先脾。東風解凍,蟄蟲始振,魚上冰,獺祭魚,候雁北。天子居青陽左個,乘鸞輅,駕蒼龍,載青畤。義青衣,服青玉,食麥與羊,其器疏以達。是月也,以立春。先立春三日,太史謁之天子,曰:某日立春,盛德在木。天子乃齊立春之日,天子親率三公九卿諸侯大夫以迎春於東郊,還乃賞公卿諸侯大夫於朝。命相布德、和令、行慶、施惠,下及兆民,慶賜遂行,無有不當。乃命太史守典奉法,司天日月星辰之行,宿離不忒,無失經紀以初為常。是月也,天子乃以元日祈谷於上帝,乃擇元辰,天子親載耒耜,措之參於保介之御間。率三公九卿諸侯大夫躬耕,帝藉田。天子三推,三公五推,卿諸侯大夫九推。反執爵於太寢,三公九卿諸侯大夫皆御,命曰勞酒。是月也,天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木繁動。王布農事,命田舍東郊,皆修封疆,審端經術,善相丘陵阪險原隰,土地所宜,五穀所殖,以教道民,必躬親之。田事既飭,先定準直,農乃不惑。是月也,命樂正入學習舞,乃修祭典。命祀山林川澤,犧牲無用牝,禁止伐木,無覆巢,無殺孩蟲胎夭飛鳥,無麛無卵,無聚大眾,無置城郭。掩骼霾髊。是月也,不可以稱兵,稱兵必有天殃。兵戎不起,不可以從我始,無變天之道,無絕地之理,無亂人之紀。孟春行夏令,則風雨不時,草木旱槁,國乃有恐。行秋令則民大疫,疾風暴雨數至,藜莠蓬蒿並興。行冬令則水潦為敗,霜雪大摯,首種不入。

仲春之月,日在奎,昏弧中,旦建星中,其人甲乙,其帝太昊,其神句芒,其蟲鱗,其音角,律中夾鍾,其數八,其味酸,其臭膻,其祀戶,祭先脾。始雨水,桃李華,蒼庚鳴,鷹化為鳩。天子居青陽左個太廟,乘鸞輅,駕蒼龍載青畤,衣青衣,服青玉,食麥與羊,其器疏以達。是月也,安萌牙,養幼少,存諸孤。擇元日,命民社。命有司省囹圄,去桎梏,無肆掠,止獄訟。是月也,玄鳥至。至之日,以太牢祀於高禖。天子親往,后妃率九嬪御,乃禮天子所御,帶以弓韣,授以弓矢於高禖之前。是月也,日夜分,雷乃發聲,始電。蟄蟲鹹動,啟戶始出。沒雷三日,奮鐸一令於兆民,曰:雷且發聲,有不戒其容止者,生子不被。必有凶災,日夜分則同度量鈞衡石角斗桶,正權概。是月也,耕者少舍,乃修闔扇,寢廟必備。無作大事,以妨農功。是月也,無竭川澤,無漉陂池,無焚山林。天子乃獻羔,開冰,先薦寢廟。上丁,命樂正入舞舍采。天子乃率三公九卿諸侯大夫親往視之。中丁,又命樂正入學習樂。是月也,祀不用犧牲,用圭璧,更皮幣。仲春行秋令,則其國大水,寒氣匆至,寇戎了征。行冬令,則陽氣不勝,麥乃不熟,民多相掠。行夏令則國乃大旱,暖氣早來,蟲螟為害。

季春之曰,日在胃,昏七星中,旦牽牛中,其日甲乙,其帝太昊,其神句芒,其蟲鱗,其音角,律中姑洗,其數八,其味酸,其臭膻,其祀戶,祭先脾。桐始華,田鼠化為鴽,虹始見,萍始生。天子居青陽右個,乘鸞輅,駕蒼龍,載青畤,衣青衣,服青玉,食麥與羊。其器疏以達。是月也,天子乃薦鞠衣於先帝,命舟牧覆舟,五覆五反,乃告舟備,具於天子焉。天子焉始乘舟,薦鮪於寢廟。乃為麥祈實。是月也,生氣方盛,陽氣發泄,牙者畢出,萌者盡達,不可以內,天子布德行惠,命有司發倉窌,賜貧窮,振乏絕,開府庫,出幣帛,周天下,勉諸侯,聘名士,禮賢者。是月也,命司空曰:時雨將降,下水上騰,循行國邑,周視原野,修利堤防,道達溝瀆,開通道路,無有障塞。田獵<罒畢>弋,罝罘羅網、獸之藥,無出九門。是月也,命野虞無伐桑枳。鳴鳩拂其羽,戴任降於桑。具挾曲蒙筐。后妃齊戒,親東鄉,躬桑。禁婦女無觀省,婦使勸蠶事。蠶事既登,分繭稱絲,效其功。以其郊廟之服,無有敢墮。是月也,命工師令百工審五庫之量,金鐵皮革筋角齒羽箭乾脂膠丹漆,無或不良。百工鹹理,監工日號,無悖於時,無或作為淫巧以盪上心。是月之末,擇吉日,大合樂,天子乃率三公九卿諸侯大夫,親往視之。是月也,乃合縲牛騰馬,游牝於牧。犧牲駒犢,舉書其數,命國儺九門,磔禳於畢春氣。行之是令而甘雨至三旬。季春行冬令,則寒氣時發,草木皆肅,國有大恐。行夏令,則民多疾疫,時雨不降,山陵不收。行秋令,則天多沈陰,淫雨早降,兵革並起。

孟夏之月,日在畢,昏翼中,旦婺女中。其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融,其蟲羽,其音徵,律中仲呂,其數七,其性禮,其事視,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。螻蟈鳴,丘蚓出,王瓜生,苦菜秀。天子居明堂左個,乘硃輅,駕赤■,載赤畤,衣赤衣,服赤玉,余菽與雞,其器高以粗。是月也,以立夏。先立夏三日,太史謁之天子,曰:某日立夏,盛德在火,天子乃齊。立夏之日,天子親率三公九卿大夫,以迎夏於南郊。還乃行賞,封侯慶賜,無不欣說。乃命樂師習禮樂,命司馬贊傑雋,遂賢良,舉長大。行爵出祿,必當其位。是月也,繼長增高,無有壞墮,無起土功,無發大眾,無伐大樹。是月也,天子始絺,命野虞出行田原,勞農勸民,無或失時。命司徒循行縣鄙,命農勉作,無伏於都。是月也,驅獸無害五穀,無大田獵,農乃升麥。天子乃以彘嘗麥,先薦寢廟。是月也,聚蓄百藥,靡草死麥,秋至斷薄刑,決次罪,出輕系。蠶事既畢,后妃獻繭,乃收繭稅,以桑為均,貴賤少長如一,以給郊廟之祭服。是月也,天子飲酎,用禮樂,行之是令,而甘雨至三旬。孟夏行秋令,則苦雨數來,五穀不滋。四鄙入保;行冬令,則草木早枯,後乃大水,敗其城郭。行春令則蟲蝗為敗,暴風來格,秀草不實。

仲夏之月,日在東井,昏亢中,旦危中,其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融,其蟲羽,其音徵,率中蕤賓,其數七,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。小暑至,螳螂生,臭始鳴,反舌無聲。天子居明堂太廟,乘硃輅,駕赤■,載赤畤,衣赤衣,服赤玉,食菽與雞,其器高以粗,養壯狡。是月也,命樂師修鞀鞞鼓,均琴瑟管簫,執乾戚戈羽,調竽笙塤篪,飭鍾磬柷敔,命有司為民氣祀山川百原,大雩。帝用盛樂,乃命百縣雩祭祀,百辟卿士有益於民者,以祈谷實。是月也,農乃登黍,天子以雛尚黍,羞以含桃,先薦寢廟,令民無刈藍以染,無燒炭,無暴布,門閭無閉,關市無索,挺重囚,益其食,游牝別其群,則縶騰駒,班馬正。是月也,日長至,陰陽爭,死生分,君子齊戒,處必掩身,欲靜無躁,止聲色,無或進薄,滋味無致,和退嗜欲,定心志,百官靜事無刑,以定晏陰之所成。鹿角解,蟬始鳴,半夏生,木槿榮。是月也,無用火。南方可以居高明,可以遠眺望,可以登山陵,可以處台榭。仲夏行冬令,則雹霰傷谷,道路不通,暴兵來至。行春令,則五穀晚熟,百滕時起,其國乃飢。行秋令,則草木零落,果實早成,民殃於疫。

季夏之月,日在柳,昏心中,但奎中,其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融,其蟲羽,其音徵,律中林鍾,其數七,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。涼風始至,蟋蟀居,宇鷹乃學習,腐草化為螢■。天子居明堂右個,乘硃輅,駕赤■,載赤畤,衣硃衣,服赤玉,食菽與雞,其器高以牴。是月也,命漁師伐蛟,取■升龜取黿。乃命虞人入材葦。是月也,命四監大夫合百縣之秩芻,以養犧牲。令民無不鹹出其力,以供皇天上帝名山大川四方之神,以祀宗廟社稷之靈,為民所福。是月也,命婦官染采,黼黻文章必以法,故無或差忒。黑黃蒼赤,莫不質良,勿敢位詐,以給郊廟祭祀之服,以為旗章,以別貴賤等級之度。是月也,樹木方盛,乃命虞人入山,行木,無或斬伐,不可以興土功,不可以合諸侯,不可以起兵動眾,無舉大事,以搖盪於氣。無發令而乾時,以妨神農之事。水潦盛昌,命神農將巡功,舉大事則有天殃。是月也,土潤溽暑,大雨時,行燒剃,行水利,以殺草,如以熱湯,可以糞田疇,又美圖疆,行之是令。是月,甘雨三至,三旬二日。季夏行春令,則谷實解落,國多風咳,民乃遷徙。行秋令,則丘隰水潦,禾稼不熟,乃多女災。行冬令,則寒氣不時,鷹隼早鷙,四鄙入保。

中央土黃,其日戊己,其帝黃帝,其神后土,其蟲倮,其音宮,律中黃鍾之宮,其數五,其味甘,其臭香,其祀中霤祭先心,天子居太廟太室,乘大輅,駕黃■,載黃畤,衣黃衣,服黃玉,食稷與牛,其氣圜以掩。

孟秋之月,日在翼,昏斗中,旦畢中,其日庚辛,其帝少昊,其神蓐收,其蟲毛,其音商,律中夷則,其數九,其味辛,其臭腥,其祀門,祭先肝,。涼風至,白露降,寒蟬鳴,鷹乃祭鳥,始用行戮。天子居總章左個,乘戎路,駕白駱,載白畤,衣白衣,服白玉,食麻與犬,其器廉以深。是月也,以立秋。先立秋三日,太史謁之天子,曰:某日立秋,盛德在金,天子乃齊。立秋之日,天子親率三公九卿諸侯大夫以迎秋於西郊,還,乃賞軍,率武人於朝,天子乃命將帥,選士厲兵,簡練傑雋,專任有功,以征不義,詰誅暴慢,以明好惡,巡彼遠方。是月也,命有司修法制,繕囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,務搏執,命理瞻傷察創,視折審斷。決獄訟必正平,戮有罪,嚴斷刑。天地始肅,不可以贏。是月也,農乃升谷,天子尚新,先薦寢廟。命百官始收斂完堤防,謹壅塞,以並未水潦,修宮室,坿牆垣,補城郭。是月也,無以封諸侯、立大官,無割土地、行重幣、出大使。行之是令。而涼風至三旬。孟秋秋行冬令,則陰氣大勝,介蟲敗谷,戎兵乃來。行春令,則其國乃旱,陽氣復還,五穀不實。行夏令,則國多火災,寒熱不節,民多瘧疾。

仲秋之月,日在角,昏牽牛中,旦觜■崔瞶中。其日庚辛,其帝少昊,其神蓐收,其蟲買,其音商,律中南呂,其數九,其味辛,其臭腥,其祀門,祭先肝。盲風至,候雁來,玄鳥歸,群鳥養羞。天子居總章太廟,乘戎路,駕白輅,載白畤衣白衣,服白玉,食麻與犬,其器廉以深。是月也,養衰老,授几杖,行麋粥飲食。乃命司服具飭衣裳,文繡有恆,制有小大,度有短長,衣服有量,必循其故,冠帶有常。乃命有司,申嚴百刑,斬殺必當,無或枉橈;不當,反受其殃。是月也,乃命宰巡行犧牲,視全具,案芻豢,朝肥瘠,察物色,必比類,量小大,視長短,皆中度,五者備當,上帝其享。天子乃儺,御佐疾,以通秋氣。以犬嘗麻,先祭寢廟。是月也,可以築城郭,建都邑,穿竇窌,修■倉。乃命有司趣民收斂,務蓄菜,多積聚,乃勸種麥,若或失時,行罪無疑。是月也,日夜分雷,乃始收聲,蟄蟲俯戶,殺氣浸盛,陽氣日衰,水始涸,日夜分,則,則一度量,平權衡,正鈞石,齊斗桶。是月也,易關市,來商旅,入貨賄,以便民事。四方來雜,遠鄉皆至,則財務不匱。上無乏用,百事乃遂。凡舉事,無逆天數,必順其時,乃因其類,行之是令。白露降三旬。仲秋行春令,則秋雨不降,草木生溶劑,國乃有恐。行夏令,則其國乃旱,蟄蟲不藏,五穀復生。行冬令則風災數起,收雷先行,草木早死。

季秋之月,日在房,昏虛中,旦柳中,其日庚辛,其神少昊,其神蓐收,其蟲毛,其音商,律中無射,其數九,其味辛,其臭腥,其祀門,祭先肝。候雁來賓,爵入大水為蛤,菊有黃華,豺則祭獸戮禽。天子居總章右個,乘戎路,駕白駱,載白畤,衣白衣,服白玉,食麻與犬,其器廉以深。是月也,申嚴號令,命百官貴賤無不務入,以會天地之藏,無有宣出。乃命冢宰,農事備收,舉五種之要,藏帝籍之收於神倉,祗敬比飭。是月也,霜始降,則百工休。乃命有司曰,寒氣總至,民力不堪,其皆入室。上丁,命樂正入學習吹。是月也,大饗於帝,嘗犧牲,告備於天子,合諸侯,制百縣。為來歲受朔日,與諸侯所稅於民輕重之法,數以遠近土地所宜為度。以給郊廟之事,無有所私。是月也,天子乃教於田獵,以習五戎獀馬,命仆及七騶,鹹駕載旍■,輿受車,以紀整設於屏外,司徒縉撲北向以誓之,命主祠祭禽於四方。是月也,草木黃落,乃伐薪為炭,蟄蟲鹹俯在穴,皆??其戶。乃趣獄刑,無留有罪,收祿秩之不當者,共養之不宜者。是月也,天子乃以犬嘗稻,先薦寢廟。季秋行夏令,則其國大水,冬藏殃敗,民多??鼻九窒。行冬令則國多盜賊,邊境不寧,土地分裂。行春令,則暖風來至,民氣解墮,師旅必興。

孟冬之月,日在尾,昏危中,旦七星中,其日壬癸,其帝顓頊,其神玄冥,其蟲介,其音羽,律中應鍾,其數六,其味鹹,其臭朽,其祀行,祭先腎。水始冰,地始凍,雉入大水為蜃,虹藏不見。天子居玄堂左個,乘玄輅,駕鐵驪,載玄畤,衣黑衣,服玄玉,食黍與彘。其器宏以■。是月也,以立冬。先立冬三日,太史謁之天子,曰:某日立冬,盛德在水。天子乃齊。立冬之日,天子親率三公九卿大夫以迎冬於北郊,還,乃賞死事,恤孤寡。是月也,命太卜禱祠,龜策占兆,審卦吉凶。於是察阿上亂法者,則罪之,無有掩蔽。是月也,天子始裘,命有司曰:天子天氣上騰,地氣下降,天地不通,閉塞而成冬。命百官謹蓋藏,命司徒循行積聚,無有不斂,坿城郭,戒門閭,修楗閉,慎關鑰,固封璽,備邊境,備要塞,謹關梁,塞蹊徑,飭喪紀,,辦衣裳,審棺槨之厚薄,營丘壟之小大高卑薄厚之度,貴賤之等級。是月也,工師效功,陳祭器,案度程,無或作為淫巧,以盪上心,必功致為上,物勒工名,以考其誠,工有不當,必行其罪,以窮其情。是月也,大飲蒸,天子乃祈來年於天宗,大割祠於公社,及門閭,饗先祖五祀,勞農夫以休息之。天子乃命將率講武,肄射御角力。是月也,乃命水虞漁師收水泉池澤之賦,無或敢侵削眾庶兆民,以為天子取怨於下,其有若此者,行罪無赦。孟冬行春令,則凍閉不密,地氣發泄,民多流亡。行夏令,則國多暴風,方冬不寒,蟄蟲復出,行秋令則雪霜不時,小兵時起,土地侵削。

仲冬之月,日在斗,昏東壁中,旦軫中,其日壬癸,其帝顓頊,其神玄冥,其蟲介,其音羽,律中黃鍾,其數六,其味鹹,其臭朽,其祀行,祭先腎。,冰益壯,地始坼,鶡鴠不鳴,虎始交。天子居玄堂太廟,乘玄輅,駕鐵驪,載玄畤,衣黑衣,服玄玉,食黍與彘,其器宏以■。飭死事,命有司曰:土事無作,無發蓋藏,無起大眾,以固而閉。發蓋藏,起大眾,地氣且泄,是謂發天地之房,諸蟄則死,民多疾疫,又隨以喪。命之曰沒暢月。是月也,命閹尹深宮令,審門閭可,謹房室,必重閉。省婦事,無得淫。雖有貴戚近習,無有不察。乃命大酋,秫稻必齊,麴櫱必時,湛饎必潔,水泉必香,陶氣必良,火齊必得,兼用六物,大酋監之,無有差忒。天子乃命有司祈祀四海大川名原淵澤井泉。是月也,農有不收藏積聚者,牛馬畜首有放佚者,取之不詰。山林藪澤有能取疏食田獵禽獸者,野虞教導之。其有相侵,奪者罪之不赦。是月也,日短至,陰陽爭。諸生盪。君子齊戒,處必掩,身欲寧,去聲色,禁嗜欲,安形性,事欲靜,以待陰陽之所定,芸始生,荔挺出,蚯蚓結,麋角解,水泉動。日短至,則伐林木,取竹箭。是月也,可以罷官之無事者,去器之無用者,途闕庭門閭,築囹圄,此所以助天地之閉藏也。仲冬行夏令,則其國乃旱,氛霧冥冥,雷乃發聲。行秋令,則天時雨汁,瓜瓠不成,國有大兵。行春令,則蟲螟為敗,水泉減竭,民多疾癘。

季冬之月,日在婺內,昏婁中,旦氐中,其日壬癸,日其間顓頊,其神玄冥,其蟲介,其音羽,律中大呂,其數六,其味鹹,其臭朽,其祀行,祭先勝。雁北鄉,鵲始巢,雊雞乳。天子居玄堂右個,成玄輅,駕鐵驪,載玄畤,衣黑衣,服玄玉,食黍與彘,其器宏,以掩命。有司大儺,旁磔出土牛,以宋寒氣,征鳥厲疾,乃畢行山川之祀,及帝之大臣天地之神祗。是月也,命漁師始漁,天子親往,乃嘗魚,先薦寢廟。冰方盛,水澤腹堅,命取冰,冰已入,令告民出五種,命司農計耦耕事,修耒耜,具田器。命樂師大合吹而罷。乃命四檢收秩薪柴,以供寢廟及百祀之薪燎。是月也,日窮於次,月窮於紀,星回於天,數將幾終,歲將更始,專於農民,無有所使。天子乃與公頃大夫飭國典,困時令以待來歲之宜。乃命大事次諸侯之列賦之犧牲,以供皇天上帝社稷之享,乃元同姓之邦,供寢廟之芻豢。命宰歷卿大夫至於庶民土田之數,而賦之犧牲,以供山林名川之祀。凡在天下九州之民者,無不鹹獻其力,以供皇天上帝社稷寢廟山林名川之祀。行之是令。此謂一終,三旬二日。季冬行秋令,則白露蚤降,介蟲為妖,四鄰入保。行春令,則胎夭多傷,國多固疾,命之曰逆。行夏令,則水潦敗國,時雪不降,冰凍消釋。

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