六辛日而無午字，得戊子時，辛合丙官為貴。

此六陰朝陽格也。如：

戊辰、辛酉、辛丑、戊子；

戊辰、辛酉、辛酉、戊子；

乙丑、庚辰、辛酉、戊子，是此格也。

《喜忌篇》云：六辛日時逢戊子，嫌午位運喜西方”是也。

六癸日而無乾土，得甲寅時，寅刑巳格尤奇。

此刑合格也。此格主性氣剛，而見快太察。如：

乙未、甲申、癸酉、甲寅，嫌申中庚傷甲木，寅申對沖，

故雖貴而減分數，利厚名低。

《喜忌篇》云：六癸日時逢寅位，歲月怕己戊二方。是也。

癸無丙火戊己庚申時，合一己之財官。

此專印合祿格也。與專食同看。）

壬有子午卯酉正氣，柱兼四季之土祿。

壬日為主，既無官煞，卻得子午卯酉為四正。

能合出辰戌醜未為官祿，不須四正俱會，但得四字全為妙。

癸日同上，土曜莫侵。

得之者利害交並，官高身病。

遇之者刑惠確實，職重家貧。

癸日為主，卻兼土祿見子午卯酉，與壬日同，吉兇相伴也。

甲曲直，丙炎上，官高克妻而不富。

戊從革，庚潤下，職重嗣少而自貧。

甲見亥卯未，曰曲直。丙見寅午戌，曰炎上。

戊見巳酉醜，曰從革。庚見申子辰，曰潤下。

甲丙見木火局，則太旺，能三合叉出官局，故主官高。

然有羊刃、劫財故克妻。

戊庚見金水局，則脫氣，能三合叉出官局，故主職重。

然柱中原無官煞，故少子。

要知此四格，皆偏黨，所以福祿不全。

身犯休囚之地，並沖官貴何嗟。

如辛亥日，既無官煞，身又不旺，豈不惆帳？

不知亥字多，亦能衝出巳中官印為貴，故曰何嗟。

自專官旺之支，同釣祿子猶貴。

此即丁巳、癸亥、丙午、壬子等日，

自坐臨官、帝旺。支神多能衝出對宮官祿。與上文義同。

陰木獨遇子時，沒官星，乙鎮鼠窠最貴。

此六乙鼠貴格也。《喜忌篇》文義同。

如甲寅、戊辰、乙亥、丙子，四柱別無他格動搖，丙子亦不動搖，安然為貴。《經》云：“有神不可動搖”是也。

如甲寅、癸酉、乙亥、丙子，月令偏官傷身，賴日下印旺，亦不失為衣祿。

如辛亥、甲午、乙亥、丙子，此命貴被午破，兩亥自刑。

本身既在死地，又見自刑，兩無所依，故主貧賤。）

陽水疊逢辰位，無衝剋，壬騎龍背非常。

此壬騎龍背格也。《喜忌篇》文義同。

如壬辰、甲辰、壬辰、壬寅，壬用己為正官，丁為正財。

辰字多，衝出戌中官庫，虛合午中財官，寅午戌三合火局。壬人得之為貴。

如壬寅、壬寅、壬辰、壬寅，壬人見丙火生在寅，巳是財官。又寅字多，合起午戌財官，故利勝於名。

庚日全逢潤下，忌壬癸巳午之方。時遇子申，其福減半。

此井攔叉格也。《喜忌篇》文義同。

合官、合財作公卿，防休囚克害之辱。

合官，如乙日見庚之例。合財，如甲日見己之例。

乃十乾變化之道也。

《賦》云：化之真者，名公巨卿；化之假者，孤兒異性。

乙庚化金見水地，則休困；見火地，則克害。

凡帶合或獨旺，不肯自就。或合中見衝破，或一邊破克，皆合不成。或化在休囚死絕之地，失誤與合，必然陷滯不利，是化之假也。

如己見甲，見己未為得地，己旺庫也。

如丙見辛，見辛卯為失地，丙火敗於卯也。

戊與癸合，見戊午為得地，戊癸化火，午為火旺之地故也。亦須癸水先得地，方合得中。若失地不得時，則損壽。

蓋化為貴旺，身弱不能勝，縱貴亦失。

又丙與辛合，見辛未陽火，氣弱於未，多夭折，或因色傷。柱有壬克丙，或壬居申上自生，沖寅宮火生之地，夭折無疑。

亦有貪合忘官，如丁日見二、三壬字，丁獨壬眾，一人不能勝眾，乃污合之士，無所卓立豈能成功？丁有力僅得半吉。

又如，甲與己合，甲木無通氣之宮，己土有正義之位，雖合而失其正，亦同上論。若甲己兩皆得位，貴顯高極。

《經》云：甲己木盛於土鄉，發揚仁義佐明君。

丙辛合，丙旺辛生，鎮守威權之職。

乙庚入金局，兼木自旺，文仁武義雙全。

戊癸得火旺，更水獨旺，禮律智勇俱備。

丁壬水火既濟兮，魚水和同；陰陽乾支相合兮，君臣慶會。聽鳳鳴於高崗，必鷹揚於疆場。是也。

如甲辰、戊辰、己巳、辛未，己日得甲為正官，三月通氣，引於未上，兼為正印，故主極貫。

如戊申、庚申、癸亥、戊午，癸生七月，印旺天德之地，合戊為官，引於午時火旺之地，又能資戊土之官，官身俱旺，故主大貴。

拱貴、拱祿為將相，忌刑沖填實之凶。

此拱貴、拱祿格也。《喜忌篇》文義同。

如丁巳、丙午、甲寅、甲子，拱醜貴。

如壬子、丁未、丁巳、丁未、年支子字衝出午字，故大貴。如癸卯、庚申、戊辰、戊午，拱巳祿。

如辛丑、辛丑、甲寅、甲子，有醜字填實，卻以辛為正官論。如己未、戊辰、戊寅、戊午，官煞多，寅字沖申為沖開，則拱不成。

如壬辰、戊申、己未、己巳，是此格也，故大貴。

官印暗合天地，其貴可知。福德隱在支中，其德尤萃。

官印暗合，即食神暗合正官，偏財暗合正印。

如甲用辛官，丙盛能暗合辛未為官。

用癸為印；戊旺位暗合癸丑為印；更得地支有子合醜。

有午合未方是。

福德隱藏，福即福星貴；德即天月德或指福德秀氣，或指天乙貴人，以藏在支中為妙。

如甲戊庚不見醜未，但得己字即是。見己在醜未宮尤妙。

柱無卯乙破，更生四季月，己土得令，主貴人見喜，前程尊顯。妻賢及得妻財。

又雲；甲人見醜，喜坐羊刃，為天乙當職，見未夜生得力，為福十全。反此，一半論。

四柱帶甲戊庚全，得乙丑為聚貴，更加福力。

若一庚、一甲，見支神三四醜未，為會貴，亦加福力。

若本主與貴人俱生旺，只消一字，其福自全。

喜三合、六合，忌休囚、空破。詩曰。貴人帝座見生成，

官旺之鄉名早成。若遇休囚並破制；虛名蹤跡遠三公。

五行正貴，怕刑衝剋害之神。四柱吉神，喜官旺生合之地。

五行正貴，乃正氣官星。如甲生酉月之例。

最怕酉刑卯沖，丁克戌害，傷了貴氣。

或以貴為貴神，如甲見醜，醜中有辛，又為甲正官之類。

柱有卯乙克壞醜貴，喜巳酉三合，乙木克沖，醜不貴。

或有子合醜亦可。隔木之克，如有乙卯，子卯相刑，不能克醜未，為天乙之貴。

四柱吉神，乃官印、財食、奇貴、福德等星皆是。但得一星臨長生、帝旺、臨官、正庫、三合、六合之位。無不富貴。詩曰：人命生時得一強，日時或臨祿馬鄉，須看前後扶助合，必然衣錦入中堂。《喜忌篇》云：五行正貴，忌刑衝破害之宮；四柱乾支，喜三合、六合之地。

又云：地支、天干合多。亦云食合忘官。二義須並論之。

若也沐浴逢煞，魄往酆都；元犯再傷，魂歸岳府。

此因刑衝剋害而言。怕裸形逢煞，以生之者微，而克之者重。命元犯之，已為不吉。歲運再犯，決死無疑。

如元犯官煞，去配不清，柱無食神可解，歲運再見則死。

若元犯破印，流年再犯，則死。凡用神有損者，皆是。

此四句，《珞琭子》本文。

畏煞逢煞則夭，憂關落關即亡。

此亦因上而申明之也。柱中原怕關煞，如甲見庚申為煞，歲運再見，柱無救解者，夭。年煞尤重。有印則化，有食則制，有刃則合，身旺則敵，若行煞旺運，亦夭。

又如，甲日見辰，為陽數極，又為鐵蛇關。

壬見醜，庚見戌，丙見未申，皆陽關，曰重。

乙見辰，癸見醜，辛見戌，丁見未申，為陰關，稍輕。

四柱犯流年又犯，運行休囚，主死。

或被神煞鬼賊，或曰關煞之名甚多，非直言七煞陽關也。

其詳見前論《壽夭及小兒關煞下》。

引合關煞誤傷身，中下滅絕橫夭壽。

引合關煞，如丙火既弱，又見辛未，丙辛既合丙就辛官。

未位，乃丙極陽關，再被壬來克即亡。或是辛亥煞地尤緊，犯之橫罹其咎。

如丙戌、丁酉、辛酉、乙未，壬申年死是也。

中下滅絕，如壬戌日為坐財，又坐煞，日支有之則壽。

行壬辰運，壬癸水聚於辰，克破戌中火土，別無可救即夭。此名倒沖命元。土旺則水旺，土身自崩壞，何暇救之。

水旺則火滅，故云中下絕滅。

中下者，即地元、人元。中下之分也。余仿此推。

傷官見官，禍患百端。逐馬逢馬，勞苦千般。

此言獨犯所忌，故不吉。

傷官見官，惟有財星可以解傷之毒，勸官之怒，轉禍為祥。逐馬逢馬，惟有官煞可以制刃之劫，雖勞亦得其財。