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蔡沈

蔡沈

蔡沈(1167—1230)一名蔡沉,南宋學者。字仲默,號九峰,南宋建州建陽(今屬福建)人。蔡元定次子。專意為學,不求仕進,少從朱熹游,後隠居九峰山下,注《尚書》,撰《書集傳》,其書融匯眾說,注釋明晰,為元代以後試士必用。► 0篇詩文

人物生平

師事朱熹

蔡沈幼承家學,稍長,師事朱熹於白鹿洞書院,為朱熹晚年最有成就的弟子之一。蔡沈博覽群書,視功名如草芥,三十不就科舉,諸臣舉薦,都推說:“此非吾志也”,堅不肯受。慶元二年(1196)爆發慶元黨禁,隨父謫官道州(今湖南道縣),父子穿草鞋步行三千里,閉戶讀書,授徒講學。父歿,護柩以還,贈銀以途者眾,沈一一跪謝堅不肯受。

潛心著學

蔡沈遵循父命與朱熹囑咐,在建陽崇泰里(今莒口鄉)廬峰山麓建大明堂(即廬峰精舍),寒窗夜燈,潛心著述,十載著成《洪範皇極內篇》、《尚書集傳》。此二書均進入四庫全書。《洪範皇極內篇》是以81個洪範疇數,論述天地陰陽理氣體用,動靜以至自然界動植物的變化等問題。《書集傳》是受朱子之託而著,化十年功夫,用簡明的文字詮釋經曲以得帝王謨誥之旨。與朱熹的《周易本義》、《集傳》胡安國的《春秋傳》等書並列為官書,為科舉所依據,成為元、明、清三代人士必讀課本。

他還與兄蔡淵一道將祖上所遺武夷山牧堂加以修繕擴建,名為“南山書堂”,以為授徒論道、著述之所。因與武夷精舍相近,可與學友隨時往返,相互切磋。蔡沈遵父命在南山書堂著《洪範皇極》。在離書院不遠的一曲儒巾石上,留下“千崖萬壑”題刻。紹定三年(1230)病逝,謚“文正”,真德秀為其撰墓志銘,

蔡沈由於師教和家學的薰陶,理學修養甚深。創九峰學派,主要弟子有陳光祖、劉欽、何雲源及其子蔡模、蔡杭、蔡權等。

身後榮享

由於著書有功,教子以忠,聞於朝庭,寶佑三年(1256)理宗皇帝追贈太子少師,次年再贈太子太師、太師永國公諡文正。宋寶佑三年理宗皇帝御書“廬峰”巨字,由子蔡杭石刻於九峰石崖上,理宗皇帝贊曰:“蔡沉綱維吾道,羽翼正傳,禮樂立邦國之經,著述可垂於百世。象數明天地之撰,製作示法於後人,立身不在其身,光前克裕厥後,以持敬為格心之學,以協忠為贊化之謨,經論大經由夙成於考訓宮師極品。”元朝至正十九年追贈建國公。明成化三年又贈崇安伯,明嘉靖九年詔蔡沈入至聖祠。清康熙44年,聖祖仁皇帝御書頒賜宋儒蔡沈《學闡圖疇》金匾。

蔡沈的詩文

題范伯詩顧齋

宋代蔡沈

時人慾作聖賢歸,反己由來自不欺。
談話每虞無十步,持循長恐有虛辭。
砼砼固不為茲必,踽踽寧求可善斯。
吃緊此心常自在,一誠之外靡餘師。

歸自城中承介卿寵顧惠詩次韻

宋代蔡沈

幽雅從君志,驅馳愧我人。
無忘歲時舊,因得笑言親。
心賞知非故,詩成語自新。
一川風景會,樽酒且頻頻。

古意二首

宋代蔡沈

種木必培根,清流必澄源。
根源得其理,流末乃可言。
聖賢本始務,條達蓋自然。
時俗枝委求,持操空爾煩。
存存此成性,道義斯其門。