崔遵度
崔遵度(954~1020)北宋官員、古琴家。字堅白,本江陵(今屬湖北)人,後徙淄川(今山東淄博)。太宗太平興國八年(983)進士,為和川主簿。知忠州時適遇李順起義,棄城走,貶崇陽令。真宗即位,復太子中允,改太常丞、直史館,編修兩朝國史。累官左司諫。仁宗以壽春郡王開府,命為王友。儲宮建,加吏部郎中兼左諭德。著有《琴箋》,明確提出了“清麗而靜,和潤而遠”的美學思想,對琴文化的發展起到很大作用。► 0篇詩文
人物生平
崔遵度,自幼純介好學,7歲就從叔父學習經學,時常向叔父提一些有關春秋編年、漢書紀傳的問題。他叔父對人說:“這個孩子將來一定是可以成名的!”太平興國八年(983)崔遵度中進士,初任和州主簿,後改任臨汾主簿。綏州無定河經常泛濫,他作“紀”以盼整治。宋真宗端拱初年,遷轉運副使。朝廷新建秘閣,崔遵度以文才出眾入選,擢為著作佐郎。淳化年間,遷殿中丞,又出任忠州(今四川忠縣)知州,當地農民暴動,襲占州城,崔遵度投江盡忠,被部下救起。因守城失利,他被降為崇陽(今湖北崇陽縣)縣令。鹹平初年,恢復原品銜,授為太子中允。
真宗景德年間,朝廷決定編修太祖、太宗兩朝《國史》,由於這是宋朝第一次編修《國史》,因此格外慎重,崇政殿在全國官員中選拔能勝任此舉的人。崇政殿調閱崔遵度所著的文章後,十分高興,於是召入舍人院。不久改任為太常丞,供職史館,與路振同為編修官,負責兩朝《國史》的編修。大中祥符元年(1008),又受命同修當朝皇帝真宗的《起居注》,進為博士,再授崔遵度為左司諫。
崔遵度平日沉默少語,與世無爭,淳澹清素,淡泊名利。掌修史書十餘年,恪盡職守。
祥符七年,宋真宗在京都開封之東郊建壇祭天地及太祖、太宗二位先帝,崔遵度與張同為典記。祥符九年,皇太子、壽春郡王趙禎(即後來的宋仁宗)開府,真宗命宰相擇選德才兼備之士輔弼,朝中大臣一致推舉崔遵度擔當此任,於是他與張士遜同為太子趙禎之友,改任戶部員外郎,賜金紫光祿大夫。真宗親作七言詩一首以贈。兩朝《國史》修成後,崔遵度改授吏部員外郎。不久又升禮部郎中,充咨議參軍,又兼史部吏左諭德。天禧四年(1020)病逝。
個人成就
崔遵度是“西崑體”詩派的主要作者之一,有文集20卷。楊億編輯的《西崑酬唱集》中收有崔遵度的詩。其題材多詠唱前代帝王和宮廷故事,是他在修書的餘暇從“遺編”和“前作”里摭拾芳潤作成的。詩歌內容雖然顯得單薄,感情也不十分充沛,但詞藻華麗,聲律諧和,對仗工穩,在藝術上超過了晚唐五代的詩歌。
崔遵度的音樂著作也在古代音樂史上占有重要位置,其代表作是《琴箋》。該著作對樂器、樂理、樂情都進行了精當的表述。尤其是對於樂譜十三徵在古琴上的演奏技法、合弦調配、心靈感應等方面的表述具有獨特的見地。如為了達到弦盡而音不滅的效果,他指出了六根琴弦相互呼應的要旨:“一必於四,二必於五,三必於六。”他的這種音樂理論和演奏操作緊密結合的寫法,彌補了同類著作的缺陷。《琴箋》內容也填補了以前音樂著作的空白。正如崔遵度自己說的,作《琴箋》是為改變音樂著作“苟其缺”的狀況。