生平

蘇味道少年時便和同鄉李嶠以文辭著名，時稱“蘇李”。高宗乾封年間舉進士，轉任鹹陽尉。

吏部侍郎裴行儉愛其人華，愉逢征計空厥，引薦為管記，行書令及表啟之事。中宗妃之父裴避道重任左金吾懷將軍時，訪才子作謝表，托於蘇味道。蘇揮筆而成，辭理精密，一時盛傳於世。

武后延載元年（公元694年）入朝為鳳閣舍人、檢樣侍郎同鳳閣鸞台平章事。延聖元年（公元695年）與張錫坐法下獄，張錫從容自如，而蘇味道則席地而坐，很少進食，惴惴不安。武后聞知，將張錫流放嶺南，將蘇味道降職為集州刺史，後復召為天官侍郎，聖歷初（公元698年）復為鳳閣侍郎同鳳閣鸞台。因改葬其父侵毀鄉人墓田，役使過度，被彈劾，貶為坊州刺史，又遷益州大都督府長史，後因黨附張易之，受牽連，貶為眉州長史，又遷益州長史，卒於上任道中，贈冀州刺史。

蘇味道入閣擅長章奏。但為相數年以阿諛圓滑而自營，常對人說：“處事不欲決斷明白，若有錯誤必貽咎譴，但模稜以持兩端可矣。”時人由此稱其為“蘇模稜”或“模稜手”，成語“模稜兩可”亦源出於此。

子嗣後裔

蘇味道卒後葬欒城西北9公里，即今之欒城蘇邱村。蘇味道有四個兒子，老大、老三、老四都“子承父業”做了官，只有老二與眾不同。這個老二叫做蘇份，蘇味道死後，蘇份就在眉山縣（現在的四川眉山市東坡區）娶妻生子，“自是眉州始有蘇氏”。

蘇份的第九代子孫里出了個蘇洵，蘇洵的二兒子叫蘇軾，三兒子叫蘇轍（蘇洵的長女是八娘），這就是大名鼎鼎的“三蘇”。

對於祖籍欒城，“三蘇”一直念念不忘，他們在文章、詩詞、書畫上經常署名為“趙郡蘇洵”、“趙郡蘇軾”等；蘇轍被朝廷授予“欒城縣開國伯”，他的作品集叫《欒城集》；蘇東坡的墓志銘上寫道“蘇自欒城，西宅於眉”。

今天，在四川眉山三蘇祠啟賢堂內，還供奉著眉山蘇氏始祖——唐鳳閣鸞台平章事蘇味道的畫像。

介紹

九歲能詩文，少有才華，與李嶠以文辭齊名，號“蘇李”。20歲中進士，早年為鹹陽尉，因吏部侍郎裴行儉賞識，隨裴行儉兩征突厥，為書記。聖歷初官居相位。先後三度為相達七年之久，深得武則天賞識。後因親附張易之兄弟，中宗時貶為眉州刺史。不久又復遷益州（今成都）大都督府長史，未行而卒，終年58歲。

蘇味道諳練台閣故事，善章奏。由於武則天時期複雜的政治環境，而常常採取明哲保身的態度，處事模稜兩可，世號“蘇模稜”。青年時與李嶠、崔融、杜審言合稱初唐文章四友。他對唐代律詩發展有推動作用。詩多應制之作，浮艷雍容。但《正月十五夜》（一作《上元》）詠長安元宵夜花燈盛況，為傳世之作。著有《蘇味道集》已佚，所作詩今存十六首，載《全唐詩》。

文學貢獻

蘇味道和李嶠齊名，並稱“蘇李”，並與李嶠、崔融、杜審言合稱初唐“文章四友”。在初唐詩人中，“蘇李”往往又與“沈宋”（沈佺期、宋之問）相提並論，他們都大力創作近體詩，對唐代律詩的發展起了推動作用。“蘇李”的成就不及“沈宋”，但由於他兩人身居高位，在當時有較大的影響。 蘇味道詩風清正挺秀，綺而不艷。多詠物詩。他的名篇《正月十五日夜》（一作《上元》），詠長安元宵夜花燈盛況，“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”，鏤金錯采，韻致流溢，歷來為人傳誦。另外《詠虹》詩對虹的描寫刻劃亦頗值得稱道。

新、舊《唐書》著錄《蘇味道集》15卷，今佚。《全唐詩》錄存其詩1卷，僅16首。除《嵩山石淙侍宴應制》一首為七律外，余均五言律詩。