高蟾
(約公元八八一年前後在世)字不詳,河朔間人。生卒年均不詳,約唐僖宗中和初前後在世。家貧,工詩,氣勢雄偉。性倜儻,然尚氣節,雖人與千金,非義勿取。十年場屋,未得一第,自傷運蹇,有“顏色如花命如葉”句。與郎中鄭谷為友,酬贈稱高先輩。乾符三年,(公元八七六年)以高侍郎之力薦,始登進士。乾寧中,(公元八九六年左右)官至御史中丞。蟾著有詩集一卷,《新唐書.藝文志》傳於世。► 37篇詩文
野史逸聞
唐時,高蟾的詩,思路雖然清新,但在形式上追求奇險,寓意疏淡,內涵寡薄,是詩壇上的罪人。詩人薛能曾對人說過,我若是見到高蟾,一定賞他幾個耳光子。然而高蟾的《落第詩》:
天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。
芙蓉生在秋江上,不向東風怨未開。
這詩中所表現出的安於本分,毫無脅肩諂笑的媚態,不卑不亢的精神,得到了一些公卿的讚許。先是胡曾有詩:
翰苑何曾休嫁女,文昌早晚罷生兒。
上林新桂年年發,不許平人折一枝。
羅隱也多有指責,一些子弟也很忌恨他。然而高蟾卻獨獨考中。前輩李賀的詩,想像奇特,有人曾說他的詩沒有一定的章法。杜牧說過,長吉(李賀的字)若是按一定形式去寫詩,那么一般的奴僕也能成為詩人了。這樣的認識和大家的評論是差不多的。
鐵事典故
在以科舉取士的唐王朝,進士一科尤其被世人看重,因而考中者所受的待遇也無疑是最為優渥的;誠然,這其中難免也會有一些人為的“貓膩”。尤其到了晚唐時期,科舉場上那徇私舞弊的弊端日益顯露,這在詩歌中便有著大量的反映。入選《千家詩》里的高蟾七絕詩《上高侍郎》,①則是其中頗為著名的一首。
出身於河朔間貧寒家庭的高蟾,天資聰穎,性情倜儻,講究為人的氣節;當時有人無緣無故地想拿千金來資助他,但他斷然予以拒絕,說他即便是餓死也不會接受對方這不明不白的禮物。因此,他這光明磊落的行為,自然引得了一些人的敬重。他跟著名詩人鄭谷郎中結為好友,而且鄭在酬贈詩里都是一再稱他為高先輩的,儘管高蟾在參加進士考試的路途上卻一再受挫。由於心中多年來不得意的情感鬱積,那年在省試後,高蟾遂爬上考院牆壁並揮筆題寫了一首詩,用以抒發他這久久難平的憤懣之情:
冰柱數條搘白日,天門幾扇鎖明時?
陽春發處無根蒂,憑仗東風次第吹。
雖然高蟾這首頗帶怨憤和瞻望的詩起到了一定作用,以致人們也大多認為這次考試確是有些不公,然而,結果卻仍沒有什麼太大的改變;也就是說,高蟾仍然只是失意而歸。這樣一來,他也只能有想像京城長安曲江邊會宴時觀者如雲、中舉者極為榮耀的場景的份兒了;為此,心裡有著無限酸楚和怨憤的高蟾,當下遂向高侍郎賦贈了一首詩道:
天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。
芙蓉生在秋江上,不向東風怨未開!
得第者平步青雲,自己則由於不公平合理的競爭而落選;想像著那很為喧譁熱鬧的宴會,而他自己則無疑就更為落寞了。但即便如此,他也決不脅肩諂笑以取媚於當權者,使自己獲取某些世俗方面的利益。他這不亢不卑的詩作,既有對時局的控訴,更有對自身才具的自信,儘管他在詩里也顯得不無孤高。高侍郎在仔細研讀了它後,就頗為同情他的遭遇。至於高蟾另有詩中所說的“顏色如花命如葉”云云,當然也是他那悲憤心情的微妙反映罷了。
一再欣賞著眼前這首好詩,高侍郎覺得這士人高蟾委實是很有水平的,就真正想幫助他了;於是高侍郎向一乾王公大臣極力舉薦高蟾的出眾才華。第二年,也就是僖宗乾符三年(876年),適值李昭知貢舉,由於高侍郎的大力推薦,經過了十年磨難之後的高蟾終於順利地考取了進士。在昭宗年間(896年前後),高蟾還做到了御史中丞這較高的官職。
按:① 關於此詩題,《全唐詩》作《下第後上永崇高侍郎》。高侍郎,《千家詩》注稱為高駢,可從,故本文即以此行文。而《中國文學家大辭典》則從《唐才子傳》作“馬侍郎”,恐不確。
生平
唐代詩人。河朔(山西河北北部)人。生卒年不詳。本為寒士, “性倜儻離群,稍尚氣節。人與千金無故,即身死亦不受。”(《唐才子傳》)累舉不第,歷時10年,曾怨而作詩道:“曾和秋雨驅愁入,卻向春風領恨回。”(《下第出春明門》)又曾題詩省牆間:“陽春發處無恨蒂,憑仗東風分外(一作‘次第’)吹”(《春》之一)。唐僖宗乾符三年(876)中進士。唐昭宗乾寧年間,官至御史中丞。與鄭谷、貫休友善,鄭谷有《高蟾先輩以詩筆相示抒成寄酬》詩,貫休有《避地寄高蟾》詩。高蟾工五、七言律絕,多寫感事憤世、嗟老傷懷的悲慨,較好的有《金陵望晚》、《晚思》、《途中除夕》等。其壓卷之作是揭露抨擊晚唐科舉的《下第後上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江上,不向東風怨未開。”詩全用比體,寄興深微。《新唐書·藝文志》著錄有《高蟾詩》1卷。 《全唐詩》卷668亦將其詩編為1卷。
高蟾的詩在《全唐詩》中僅保存36首,但很有特點。總起來看,主觀抒情的多,客觀記事的少,但都浸透著個人的淒楚和時代的悲哀。高蟾的詩大多是律詩、絕句,尤以五絕和七絕為多,這和曹鄴、劉駕、邵謁等以五言古詩為主者不同,又是一種創作傾向。高蟾的詩風與李白相似,清通不尚雕飾,以表情達意為主,有些地方,寧肯不合律,也不以聲害義。高蟾的詩中往往用疊字,與其他字詞搭配,構成美好的詩句,這是他詩歌的獨特之處。