送黃汝脩還天台
明代：鄒智
天台有一士，獨抱男子腸。立朝五六年，斂退藏鋒芒。
人皆疑其圓，我獨疑其方。一朝解牙牌，上疏辭君王。
問之何因爾，恥對妾婦妝。牙牌一飄瓦，碎盡何足傷。
白璧苟微瑕，此恨千古長。我聞定軒翁，古道恆自將。
見子慷慨歸，喜極當欲狂。春風扇微和，天台花正香。
請君陟其巔，挹彼武夷蒼。
鄒智
鄒智（1466—1491）字汝愚，號立齋，又號秋囦，四川合州（今重慶市合川）人。成化二十三年（1487）進士。熹宗天啟初年，追謚“忠介”。十二歲能文，家貧，讀書焚木葉繼晷者三年。成化二十二年（1486）鄉試第一，即有志擿奸發伏。曾上書明憲宗，建議親賢良，疏宦官，罷浮冗而廣求風節之臣，考經史之義理而明聖學。鄒智至廣東，聞理學陳憲章講學於新會，乃往受業，自此學益精深。弘治四年（1491）因病卒於官，年僅二十六歲。熹宗天啟初年，追謚“忠介”。鄒智詩文多發於至性，不加修飾。撰有《立齋遺文》五卷，《四庫總目》傳於世。► 122篇詩文
春雁
明代：王恭
春風一夜到衡陽，楚水燕山萬里長。
莫道春來便歸去，江南雖好是他鄉。
藺相如完璧歸趙論
明代：王世貞
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而紿趙璧，以一璧故，而失信於天下，臣請就死於國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直於秦？
是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如於市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。
吾故曰：藺相如之獲全於璧也，天也。若其勁澠池，柔廉頗，則愈出而愈妙於用。所以能完趙者，天固曲全之哉！▲
