擬古四十一首 其十七
明代：薛瑄
圓象無停運，大化不可留。徵車既西邁，行舟復東流。
轍跡苦相背，兩美焉得由。青松生澗底，白日麗高丘。
餘光不回照，直乾空蕭颼。去去莫復道，零露滿春草。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 24篇詩文
春暮
明代：薛蕙
祗愁春暮減春光，誰道春光未渠央。芍藥如雲仍著色，荼蘼似雪更生香。
赤嬰母 其四
明代：鄺露
銜將貝葉課宮娃，廣袖親檠系臂紗。鄉夢已飛瓊島樹，羽衣猶阻赤城霞。
蠶叢雪暗金桃實，鳥道煙橫紫桂花。幾向五雲思矯翼，夕陽深處問歸鴉。
嵩邱歌送蔣子云
明代：薛蕙
君不見衡恆泰華奠九州，豫州巨鎮名嵩邱。中天照耀白日景，后土灌注黃河流。
往者天皇題寶帙，五嶽真形標第一。三花隱映玉女台，二峰羅列仙人室。
曾聞軒後駐雲軿，復有周儲吟鳳笙。緱氏山頭鸞鶴去，鼎湖水上蛟龍迎。
君看萬乘亦何似，古人棄之如脫躧。紛紛流俗笑此言，肯把山
君不見衡恆泰華奠九州，豫州巨鎮名嵩邱。中天照耀白日景，后土灌注黃河流。
往者天皇題寶帙，五嶽真形標第一。三花隱映玉女台，二峰羅列仙人室。
曾聞軒後駐雲軿，復有周儲吟鳳笙。緱氏山頭鸞鶴去，鼎湖水上蛟龍迎。
君看萬乘亦何似，古人棄之如脫躧。紛紛流俗笑此言，肯把山林易青紫。
世間萬事俱零落，何用明珠彈鳥雀。因嗟季子狹三河，轉憶尚平娛五嶽。
我今思歸殊未還，夢中每每遊仙山。頗疑羽翼落天外，但覺煙霧非人間。
君不見謝公李白神蕭爽，天姥羅浮夢來往。予也頻夢山中游，心知自是神仙流。
異時最愛安期術，擬臥名山采芝術。羽化青雲雖未期，肥遁丹崖詎為失。
送君南行洛陽道，一望嵩山愁絕倒。溪口空餘躑躅花，澗中不見菖蒲草。
薄游已自厭風塵，多病祗堪學隱淪。明年定訪浮邱伯，為掃雲林作主人。▲
