望海樓
明代：成鷲
高踞層樓瞰十洲，江山如畫半沉浮。島夷計日遲青雀，海客臨風盟白鷗。
帆到虎頭皆北向，水歸鰲背盡東流。魯連去後無訊息，莫惜頻頻上此樓。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
送林梅村解元
明代：成鷲
立身須作第一人，學佛當觀第一義。丈夫聖諦且不為，選官選佛應無異。
林君名字天下聞，賢書首薦稱人瑞。文章於爾但秕糠，傳入長安曾紙貴。
豈知妙道中所存，明鏡當空無一字。六年兩度上金台，世路無人知國士。
上元甲子三階平，黃河見底麒麟至。大人利見會有時，看君出疆還載
立身須作第一人，學佛當觀第一義。丈夫聖諦且不為，選官選佛應無異。
林君名字天下聞，賢書首薦稱人瑞。文章於爾但秕糠，傳入長安曾紙貴。
豈知妙道中所存，明鏡當空無一字。六年兩度上金台，世路無人知國士。
上元甲子三階平，黃河見底麒麟至。大人利見會有時，看君出疆還載質。
輕車熟道早登程，萬里風雲若平地。去時嶺上花正開，到日皇州花下醉。
春風得意遠相聞，山中笑殺無名氏。老僧老矣不出門，吟詩送客無佳思。
岐路因君贈一言，卻恐貴人多忘記。休忘記，便作南宮第一人，更有人間第一事。▲
師子頌賀新住持
明代：成鷲
大哉大法王，出為眾生父。大哉大師王，生為百獸主。
法王師子王，不隔毛頭許。諦觀法王法，請聽師子語。
師子初生時，周行方七步。師子學語時，嚬呻振威怒。
師子轉身時，返擲還超距。師子獨行時，彳亍無伴侶。
師子出山時，鬼神默訶護。獅子奮迅時，波旬生恐怖
大哉大法王，出為眾生父。大哉大師王，生為百獸主。
法王師子王，不隔毛頭許。諦觀法王法，請聽師子語。
師子初生時，周行方七步。師子學語時，嚬呻振威怒。
師子轉身時，返擲還超距。師子獨行時，彳亍無伴侶。
師子出山時，鬼神默訶護。獅子奮迅時，波旬生恐怖。
師子踞座時，龍象如環堵。師子蹴踏時，野乾神氣沮。
有耳聞未聞，有目睹未睹。鹹聆師子吼，快觀師子舞。
師子舞若何，神力莊嚴具。一舞入法界，再舞淨法土。
三舞轉法輪，四舞酬法乳。五舞吹法螺，六舞擊法鼓。
七舞布法雲，八舞施法雨。九舞轉法燈，十舞弘法緒。
師子慧命長，師子法身固。寶山大好山，午天正亭午。
徽猷振古今，威光耀寰宇。師子復師子，記莂生補處。
千秋鞏化城，天龍領八部。萬古演法音，頻伽及鸚鵡。
頑牛老更頑，頭角無所取。長歌寄法筵，燈籠觸露柱。
應作如是觀，應作如是舉。要識師子真，須明向上句。▲