挽黔陽吳芥舟明府 其十二
明代：成鷲
廣柳歸來何處村，家家蒲艾為招魂。汾江不少斑斑竹，儘是皇英血淚痕。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
贈程子靜生日
明代：朱升
程生眉眼如新月，生日忻歡寘酒樽。王父仁恩在民庶，乃翁世祿遺兒孫。
和風款款回山市，春樹亭亭對學門。勉爾燈前勤受讀，發揚家學詔來昆。
出門
明代：朱朴
扶杖出門行路難，雨深泥淖幾時乾。空腸藜藿三年歉，病骨衣裳六月寒。
天子又聞頒鳳詔，野人何敢負漁竿。故園桃李俱消歇，欲就鄰家借竹看。