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十放詩 其十 放蝶

明代成鷲

翩翩雙鳳子,來自古羅浮。好客難為別,飛仙不可留。

遐心返初服,歸路指丹丘。共有逍遙夢,相期在石樓。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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明代成鷲

一見愚關便不疑,受恩深處少人知。何妨得座披衣後,正好觀山玩水時。

法社頹綱憑振起,祖庭虛席莫歸遲。自憐後進身先老,欲侍巾瓶未可期。

後七問 其六 問字

明代成鷲

自從聞鬼哭,不復更攤書。漸覺烏成馬,無心獺祭魚。

偶來觀越絕,相失半秦餘。稽首空王問,三伊如不如。

寒螿

明代成鷲

聲聲清切似悲秋,半入虛堂半上樓。人在定中常不寐,物從空外復何求。

百年草色身先老,一夕松燈話未休。萬慮此時消歇盡,西風吹過白蘋洲。

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