贈溈山湘書記二首 其一
宋代：釋德洪
山學春愁眉黛，水如含笑花香。睡起憑高凝睇，淺紅數筆殘陽。
釋德洪
年十四，父母雙亡，依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年（1089），試經於東京天王寺，冒惠洪名得度為僧。四年後南歸，依真淨禪師於廬山歸宗寺，隨真淨遷洪州石門。二十九歲始，遊方東吳、衡山、金陵等地，住金陵清涼寺。冒名剃度事發，入獄一年，勒令返俗。後至東京，入丞相張商英、樞密郭天信門下，再得度，賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年（1111），張、郭貶黜，亦受牽連，發配朱崖軍（今海南三亞）。三年，得釋。四年，返筠州，館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨系南昌獄百餘日，遇赦，歸湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。► 0篇詩文
普通禪寺 其二
宋代：釋德惠
問訊岩中主，形枯雪滿頭。住山何歲月，壞衲幾春秋。
傍石千間屋，騰空百尺樓。盡從心地出，聲價甲西州。
泗州院旃檀白衣觀音贊
宋代：釋德洪
我聞菩薩昔因地，所供養佛名觀音。從聞思修入悟心，心精遺聞而得道。
見聞覺知不可易，譬如西北與東南。而此乃曰聞可遺，令人罔然墮疑網。
龍本無耳聞以神，蛇亦無耳聞以眼。牛無耳故聞以鼻，螻蟻無耳聞以身。
六根互用乃如此，聞不可遺豈理哉。彼於異類昧劣中，而亦精妙不間
我聞菩薩昔因地，所供養佛名觀音。從聞思修入悟心，心精遺聞而得道。
見聞覺知不可易，譬如西北與東南。而此乃曰聞可遺，令人罔然墮疑網。
龍本無耳聞以神，蛇亦無耳聞以眼。牛無耳故聞以鼻，螻蟻無耳聞以身。
六根互用乃如此，聞不可遺豈理哉。彼於異類昧劣中，而亦精妙不間斷。
況我自在慈忍力，無畏解脫獨不然。鐘鼓俱擊聲不同，知其不同是生滅。
而二種聲不相參，即是同時寂滅法。稽首淨智功德聚，廣大莊嚴悲願海。
憫我心明力不逮，時時種子發現行。如人因酒而發狂，戒飲輒復逢佳醞。
願滅顛倒痴暗障，願獲辯才智慧藏。遊戲十方微塵剎，亦施無畏利眾生。
凡曰有心能聞者，同入圓通三昧海。▲
詩詞秀
關注教你賞詩詞