泗州院旃檀白衣觀音贊
宋代：釋德洪
我聞菩薩昔因地，所供養佛名觀音。從聞思修入悟心，心精遺聞而得道。
見聞覺知不可易，譬如西北與東南。而此乃曰聞可遺，令人罔然墮疑網。
龍本無耳聞以神，蛇亦無耳聞以眼。牛無耳故聞以鼻，螻蟻無耳聞以身。
六根互用乃如此，聞不可遺豈理哉。彼於異類昧劣中，而亦精妙不間斷。
況我自在慈忍力，無畏解脫獨不然。鐘鼓俱擊聲不同，知其不同是生滅。
而二種聲不相參，即是同時寂滅法。稽首淨智功德聚，廣大莊嚴悲願海。
憫我心明力不逮，時時種子發現行。如人因酒而發狂，戒飲輒復逢佳醞。
願滅顛倒痴暗障，願獲辯才智慧藏。遊戲十方微塵剎，亦施無畏利眾生。
凡曰有心能聞者，同入圓通三昧海。
南嶽彌陀和尚贊
宋代：釋德洪
與之食則食，與之衣則衣。無衣衣木葉，無食食土泥。
為人汲樵牧，僅存骨與皮。其道不可致，天子南向師。
出家有如子，我亦著伽梨。
小字華嚴經贊
宋代：釋德洪
我聞尊者龍勝師，應供曾入娑竭海。龍宮微塵妙章句，目所一瞥輒能誦。
流於五天及震旦，為熱惱中甘露門。唯道人棲出其後，願力猛利思精特。
能於方策紙墨間，書此大經十萬偈。誦於蝸舍巢庵中，瞭然如在龍宮見。
觀者種性有差別，愛慕皆生殊異想。要當諦觀一塵中，亦有無邊妙經
我聞尊者龍勝師，應供曾入娑竭海。龍宮微塵妙章句，目所一瞥輒能誦。
流於五天及震旦，為熱惱中甘露門。唯道人棲出其後，願力猛利思精特。
能於方策紙墨間，書此大經十萬偈。誦於蝸舍巢庵中，瞭然如在龍宮見。
觀者種性有差別，愛慕皆生殊異想。要當諦觀一塵中，亦有無邊妙經卷。
昔有智人破此塵，十方世界一切說。以名塵故非斷空，而可破故非實有。
了此兩宗妙法門，亦攝一切契經海。譬如困臥俄頃際，夢中所歷更千載。
乃知一念圓古今，真實際中法如是。一微塵妙不可測，當知一一塵亦然。
譬如天帝網明珠，珠體瑩然俱照徹。一珠具足諸網珠，一一珠中同遍入。
我今以此金剛句，壞滅彼眾下劣想。使悟塵中含此經，奚方策中乃驚異。
咨爾山君河樹神，各各當憶本願力。要當勇猛勤守護，勿令邪念輒蠹侵。
毗藍風吹須彌盧，劫火焚燒大千界。為攤此經一切處，使其涼曝各得所。
我此現前佛子等，作是觀者名正觀。稽首十方調御師，剎剎塵塵為作證。▲