石雲山晚渡

暝色漸迷津，招招喚渡頻。煙橫石雲路，柳暗塔坡春。

見月知潮汐，登舟辨主賓。蘆中有窮士，應是未歸人。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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羅浮山三十詠其十四

明代：成鷲

經旬銅片一開奩，靜處窺形敢自嫌。任運去留今面目，因人顰笑舊須髯。

山風浩浩雲歸岫，天宇澄澄月到簾。獨往獨來還獨語，我生何幸老窮檐。

仙牛嶺作

明代：成鷲

為訪仙牛不計程，千峰迢遞入崢嶸。望窮樹色見山色，行遍水聲聞鳥聲。

猿鶴多情留客住，煙霞無主有誰爭。老人正是休心日，屋角閒田瘦亦耕。

賞菊其一

明代：成鷲

終歲頗勤動，凜秋花正開。黃金非所羨，白首乃憐才。