王仲房吳少蒙吳翁晉梅季豹過集遲周公瑕殷無美不至
明代：歐大任
江左千年調轉孤，祇堪長嘯共吾徒。可能省署開文苑，未必河山邈酒壚。
涼入蒹葭黃鵠起，酣來風雨白龍呼。東方且結金門客，囊粟誰曾問有無。
歐大任
歐大任（1516-1596）字楨伯，號侖山。因曾任南京工部虞衡郎中，別稱歐虞部。廣東順德陳村人。他“博涉經史，工古文辭詩賦”，並喜體育運動，擅長踢球、擊劍。14歲時，督學曾集中十郡的優等生會考，他三試皆列第一，名噪諸生。他和梁有譽、黎民表、梁紹震等人是十分友好的同學，在著名學者黃佐門下讀書，很有得益。無奈文運不佳，八次鄉試均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47歲的歐大任才一鳴驚人，以歲貢生資格，試於大廷，考官展卷閱覽，驚嘆其為一代之才，特薦御覽，列為第一。由是海內無不知歐大任，名聲遠播。► 3910篇詩文
夜讀
明代：唐寅
夜來欹枕細思量，獨臥殘燈漏夜長。
深慮鬢毛隨世白，不知腰帶幾時黃。
人言死後還三跳，我要生前做一場。
名不顯時心不朽，再挑燈火看文章。
題畫
明代：沈周
碧水丹山映杖藜，夕陽猶在小橋西。
微吟不道驚溪鳥，飛入亂雲深處啼。
深慮論
明代：方孝孺
慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而，禍常發於所忽之中，而亂常起於不足疑之事。豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出於智力之所不及者，天道也。
當秦之世，而滅諸侯，一天下。而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳，變封建而為郡縣。方以為兵革不可復
慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而，禍常發於所忽之中，而亂常起於不足疑之事。豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出於智力之所不及者，天道也。
當秦之世，而滅諸侯，一天下。而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳，變封建而為郡縣。方以為兵革不可復用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，於是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無變，而七國萌篡弒之謀。武、宣以後，稍削析之而分其勢，以為無事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備。而其亡也，蓋出於所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人於疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮之足以制其君，盡釋其兵權，使力弱而易制，而不知子孫卒困於敵國。此其人皆有出人之智、蓋世之才，其於治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切於此而禍興於彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天。
良醫之子，多死於病；良巫之子，多死於鬼。豈工於活人，而拙於謀子也哉？乃工於謀人，而拙於謀天也。古之聖人，知天下後世之變，非智慮之所能周，非法術之所能制，不敢肆其私謀詭計，而唯積至誠，用大德以結乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國，而天卒不忍遽亡之。此慮之遠者也。夫苟不能自結於天，而欲以區區之智籠絡當世之務，而必後世之無危亡，此理之所必無者，而豈天道哉！▲
