贈岑金紀 其三
明代：成鷲
少年場裡老詩翁，郭外行吟草色中。踏上蹇驢人盡笑，風流還與據鞍同。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
贈羅鍊師
明代：成鷲
大人先生生何年，乃在無始之始，先天之先。塵塵剎剎萬萬古，天荒地老神獨全。
中間要妙言不傳，我縱言之玄又玄。宇宙廣廣，人處一焉。
生人林林，公處一焉。四大假合，二氣循環。凡夫百歲如土偶，嬰兒十月成金仙。
當知前日羅先生，乃無極老翁之鼻祖。今日羅先生，乃無極老翁
大人先生生何年，乃在無始之始，先天之先。塵塵剎剎萬萬古，天荒地老神獨全。
中間要妙言不傳，我縱言之玄又玄。宇宙廣廣，人處一焉。
生人林林，公處一焉。四大假合，二氣循環。凡夫百歲如土偶，嬰兒十月成金仙。
當知前日羅先生，乃無極老翁之鼻祖。今日羅先生，乃無極老翁之兒孫。
兒孫落地持門戶，自辟玄風建旗鼓。讀書唯讀五千言，悟後明明無一語。
柱下翁，函關吏，異世同堂應見許。何況聖人在東魯，在西土，亦應著眼交相覷。
先生得訣早歸來，萬象森森日亭午。靈台雙闕回霄壤，玄牝重門鎖風雨。
未雨何龍，不風何虎，卻笑頑仙守三五。十年一握九還丹，達者視之如腐鼠。
豈知大藥有真傳，本來妙道無今古。長生學就即無生，元氣養成為氣母。
道人本是道中人，少壯蹉跎今晚暮。底事無成奈若何，日夕空山坐枯樹。
樹頭老眼難見人，眼中之人道中蠹。年來始識羅先生，一日相知兩相慕。
如公方是學仙人，嗤殺秦皇與漢武。▲
八音 其一
明代：朱之蕃
土牛鞭後見春回，群木勾萌早放梅。吹徹匏笙鳴瑞鳳，撾將革鼓隱輕雷。
竹抽新筍穿階出，花惹遊絲隔苑來。採得茶歸烹石鼎，不妨中夜醉金杯。