贈羅鍊師
明代:成鷲
大人先生生何年,乃在無始之始,先天之先。塵塵剎剎萬萬古,天荒地老神獨全。
中間要妙言不傳,我縱言之玄又玄。宇宙廣廣,人處一焉。
生人林林,公處一焉。四大假合,二氣循環。凡夫百歲如土偶,嬰兒十月成金仙。
當知前日羅先生,乃無極老翁之鼻祖。今日羅先生,乃無極老翁之兒孫。
兒孫落地持門戶,自辟玄風建旗鼓。讀書唯讀五千言,悟後明明無一語。
柱下翁,函關吏,異世同堂應見許。何況聖人在東魯,在西土,亦應著眼交相覷。
先生得訣早歸來,萬象森森日亭午。靈台雙闕回霄壤,玄牝重門鎖風雨。
未雨何龍,不風何虎,卻笑頑仙守三五。十年一握九還丹,達者視之如腐鼠。
豈知大藥有真傳,本來妙道無今古。長生學就即無生,元氣養成為氣母。
道人本是道中人,少壯蹉跎今晚暮。底事無成奈若何,日夕空山坐枯樹。
樹頭老眼難見人,眼中之人道中蠹。年來始識羅先生,一日相知兩相慕。
如公方是學仙人,嗤殺秦皇與漢武。
成鷲
成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
和東濱謝詹少府惠酒之作
明代:朱朴
花鳥西園夢亦安,一樽兼得助餘歡。絕憐少府松花瓮,尤稱先生苜蓿盤。
秀句已酬青玉案,朱顏何必紫金丹。及今正好看紅藥,莫待春風作晚寒。
淡交行
明代:朱可貞
盍簪高誼淩千載,君子之交淡如水。青松白日表同心,車笠死生原不改。
窮途雨雪漲連天,桃也何如哀也賢。勉君策步陽台上,餓殍甘埋落木邊。
今古信心原有幾,把臂之言猶在耳。朱張豈為友黃金,黃金欲盡酬知己。
播州路比柳州長,有母那堪入瘴鄉。烽火臨關不忍去,胡賊聞之亦斷
盍簪高誼淩千載,君子之交淡如水。青松白日表同心,車笠死生原不改。
窮途雨雪漲連天,桃也何如哀也賢。勉君策步陽台上,餓殍甘埋落木邊。
今古信心原有幾,把臂之言猶在耳。朱張豈為友黃金,黃金欲盡酬知己。
播州路比柳州長,有母那堪入瘴鄉。烽火臨關不忍去,胡賊聞之亦斷腸。
古來友誼傳青史,鮑肆蘭房隨所與。世上悠悠輕薄兒,波瀾翻覆嗟雲雨。
寧論隙末且凶終,人心安可獸心同。腹為劍戟貌為笑,黃金為壽酒興濃。
世情冷暖人秦越,卻憶淡交懷白雪。援琴一奏來知音,共挹清風嘯明月。
藥石金蘭素不移,淡交真與古人期。知我誰無稱管鮑,相顧全憑急難時。
君不見,澤中蘭,一種清芬耐歲寒。又不見,槿花紅,朝存夕謝逐狂風。
淡中最有如蘭氣,穠艷無根不久逢。▲