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西江月·此道至神至聖

宋代張伯端

此道至神至聖,憂君分薄難消。調和鉛汞不終朝。早睹玄珠形兆。志士若能修煉,何妨在市居朝。工夫容易藥非遙。說破人須失笑。
張伯端

張伯端

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,後改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。► 166篇詩文

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好事近·白屋到橫金

宋代程大昌

白屋到橫金,已是蟠桃結子。更向仕途貪戀,是痴人呆慮。水晶宮裡飯蓴鱸,中菰第一義。留得鬢須遲白,是本來真貴。

木蘭花/玉樓春

宋代晏幾道

初心已恨花期晚。別後相思長在眼。蘭衾猶有舊時香,每到夢回珠淚滿。多應不信人腸斷。幾夜夜寒誰共暖。欲將恩愛結來生,只恐來生緣又短。

南歌子·路盡湘江水

宋代向滈

路盡湘江水,人行癉霧間。
昏昏西日度嚴關。天外一簪初見、嶺南山。
北雁連書斷,新霜點鬢斑。
此時休問幾時還。準擬桂林佳處、過春殘。