覽古十四首 其三
唐代：吳筠
棟宇代巢穴，其來自三皇。跡生固為累，經始增百王。
瑤台既滅夏，瓊室復隕湯。覆車世不悟，秦氏興阿房。
繼踵迷反正，漢家崇建章。力役弊萬人，瑰奇殫八方。
徇志仍未極，促齡已雲亡。侈靡竟何在，荊榛生廟堂。
吳筠
吳筠 (?一778年)，唐朝華州華陰(今陝西華陰縣)人。字貞節。一作正節。性高鯁，少舉儒子業，進士落第後隱居南陽倚帝山。天寶初召至京師，請隸人道門。後入嵩山，師承馮齊整而受正一之法。與當時文士李白等交往甚密。玄宗多次徵召，應對皆名教世務，並以微言諷帝，深蒙賞賜。後被高力士讒言所傷，固辭還山。東遊至會稽，大曆十三年(778)卒於剡中。弟子私謚“宗元先生”。► 112篇詩文
雜說四·馬說
唐代：韓愈
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，衹辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。(衹辱 一作：只辱)
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，衹辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。(衹辱 一作：只辱)
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(食馬者 通：飼)
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！▲
