早起書懷

晴光初散鳥聲勻，病客眠多坐及晨。風引村煙生曲突，水涵窗日上承塵。

發當短後從依佛，身到窮時重許人。十里家山千里目，出門無地不迷津。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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至下城贈龐卯君

明代：成鷲

今來見面勝聞名，不枉瀧西十日程。得與王生初結襪，卻教任子獨沾纓。

玄談每喜當前席，生計懸知在下城。但得半間茅屋住，荷鋤言就鹿門耕。

和家葆羽見過韻其二

明代：成鷲

漫將樸樕比瓊枝，出處同根各異時。喬木乾霄葵衛足，雲泥相見笑攢眉。

喜王君祈至自粵

明代：成鷲

風塵驛路二千餘，一月方停只轂車。去國便為浮海客，入山持得寄僧書。

亭陰轉砌經行晚，夜雨焚膏共話初。到處不妨生計在，未須長鋏賦無魚。