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至下城贈龐卯君

明代成鷲

今來見面勝聞名,不枉瀧西十日程。得與王生初結襪,卻教任子獨沾纓。

玄談每喜當前席,生計懸知在下城。但得半間茅屋住,荷鋤言就鹿門耕。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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答報資曠老人見寄來韻 其三

明代成鷲

境靜人閒性所宜,住來遑問此何時。江山煙雨歸名邈,今古晴陰互轉移。

兔徑拓開遲客至,象王行處少人知。無情也解通訊息,荔子先紅向北枝。

信衣

明代成鷲

楚人拾得楚人弓,北秀何如塞上翁。解道本來無一物,金斕還與剎竿同。

萬州道中作

明代成鷲

朝隨飛鳥暮歸鴉,野鶴閒雲不定家。萬里黑風吹白浪,一雙赤腳踏黃沙。

望山漸喜東林近,去國都忘北嶺賒。粥飯主人何處是,驅鳥遙指路三叉。