信衣

楚人拾得楚人弓，北秀何如塞上翁。解道本來無一物，金斕還與剎竿同。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文

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一峰南面眾流清，半角山光盡向明。薇蕨不留夷叔去，蕭條古道少人行。

送鄺詞輝孝廉北上

明代：成鷲

憶昨與君相見時，參差短鬢如青絲。壯心一日三上馬，酒酣肝膽逢人寫。

幕府從容借箸籌，吟詩共上臨江樓。時取床頭三尺鐵，四手摩挲兩心熱。

功名自斷圖凌煙，滿堂賓客私相憐。須臾別來各殊世，城市山林自為計。

天南雪後花正開，神魚撥浪隨風雷。逸足追風留不住，一朝挾策出門

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噴玉泉禱雨

明代：成鷲

聞說噴泉如噴玉，今來探水似探珠。殷勤報語山靈道，願挽天河決作渠。