初歸東林過容塵軒分賦
清代:成鷲
錦水潮生掛席回,春城處處百花開。柳營細雨酣詩戰,鈴閣清風遞茗杯。
漸老不堪成久別,此身難得去還來。主人愛客容疏放,莫怪頻頻謁上台。
成鷲
成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文
接樹
明代:朱元璋
老乾將來發去燒,從新接起舊枝條。雖然未歷風霜苦,自是先沾雨露饒。
三四鍬泥牢護足,二三皮蔑緊纏腰。東君看顧歸家後,分付兒童莫去搖。
月窟
清代:成鷲
誰將玉斧鑿虛空,一片圓明想像中。僧老寒岩無晦逆,蒲團長在桂花叢。
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