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月窟

清代成鷲

誰將玉斧鑿虛空,一片圓明想像中。僧老寒岩無晦逆,蒲團長在桂花叢。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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明代朱同

朝發京都城,暮上姑蘇道。姑蘇台上今何如,搖曳春風有芳草。

芳草萋萋接長洲,居民商舸何其稠。大船如屋連平地,清歌妙舞盈高樓。

此地民風尚華藻,力農不似為商好。商兒鼓柁任所游,貧民科徵豈終保。

理民平政在斯行,慎勿遠效藍田生。

印香盤

明代朱之蕃

不聽更漏向譙樓,自剖玄機貯案頭。爐面勻鋪香粉細,屏間時有篆煙浮。

迴環恍若周天象,節次同符五夜籌。清夢覺來知候改,褰帷星火照吟眸。

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清代成鷲

香山老將有奇節,匣里青萍三尺雪。自從百鍊受恩多,感激良工心倍切。

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出匣分明見膽肝,兩手摩挲五情熱。生平懷抱為知音,當陽漫與時流說。

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