還華賢良九經說賢良進卷語林等
宋代:葉適
華君官五世,人物朴而重。
窮經不辭難,著論何其勇。
編排過百帙,裝庋高一冢。
見聞頗驚訕,吟玩自欣悚。
余本空疎人,盛刺勤遠捧。
津般俾之讀,涉岸滄溟洶。
惟知畏浩博,敢複議煩冗。
芄蘭恨柔蔓,櫟社嫌擁腫。
誰令獨管吹,而為眾竿恐。
楊墨岐路迷,服鄭丘林拱。
西鄰黃策子,簡要獲天寵。
君兮幸持歸,臥看雲生壠。
葉適
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學並列為“南宋三大學派”,對後世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。► 393篇詩文
沈氏書堂
宋代:葉適
應與石渠半,又疑金匱存,
曬書天象切,浴硯海光翻。
我老行罷讀,君材重細論。
猶言無一字,大道始歸根。
梁父吟
宋代:葉適
依大麓之遺址兮,儲后土之神靈。
樂天地之休嘉兮,皇涓潔而薦誠。
集后土之雍容兮,刺百聖之禮文。
卻大輅而御蒲秸兮,惟儉德之是崇。
端一心而燔燎兮,卜仁義乎永年。
刻玉檢而請命兮,何事秘而弗傳。
嘉梁父之草木兮,被赫然之寵榮。
咨梁父之遺老兮,悲忽不睹乎穆清。
依大麓之遺址兮,儲后土之神靈。
樂天地之休嘉兮,皇涓潔而薦誠。
集后土之雍容兮,刺百聖之禮文。
卻大輅而御蒲秸兮,惟儉德之是崇。
端一心而燔燎兮,卜仁義乎永年。
刻玉檢而請命兮,何事秘而弗傳。
嘉梁父之草木兮,被赫然之寵榮。
咨梁父之遺老兮,悲忽不睹乎穆清。
維千乘萬騎之雜沓婐婉兮,猶彷徨其行聲。
夫天運之適合兮,雖聖其猶莫知。
彼河之洋洋兮,雖美而不濟。
泰山之椒既風雨又艱險兮,乃登封以類告。
豈其不可一兮,伊所遇之獨異也。
雖伊周之輔世兮,曾何足以自喜。
喟餘生之孔棘兮,邈不及夫七十二君。
日月幽而不明兮,遭玄夜之方長。
競鈇銊而日弊兮,逐亡鹿而裂其脾肩。
漢氏之為的兮,而不遺其餘民。
余既樸陋而不能謀兮,又怯耎而畏兵。
縉珽琄於盜賊兮,何不朽之可幾。
曾死亡之幾何兮,苟亂世以自免。
幸此土之平樂兮,依鎮南之不遠。
余耕兮隆中,地沃衍兮宜稑種。
相原隰而下上兮,町厥壤之百畝。
彼二代之民樂兮,豈不愛其皆有此。
偷予腹之獨飲兮,視歲行其在酉。
天既溉之以雨露兮,余又滋之以澮畎。
禾穰而同穎兮,或一稃而二米。
霜露下此秷{左禾右悤}兮,余與牧之豎柀之。
雀鼠敗其秉穗兮,余與鄰之父刈之。
貢龠合於許下兮,尚玉食之萬一。
俾君父之啟魏兮,相祀事而勿失。
昔文王之盛德兮,奔走商之暴虐。
蔑君臣而自恣兮,吾何用乎此粟。
黻冕兮茅蒲,袞衣兮襏襫。
餘力耕而胼胝兮,藉豐草而一息。
扣牸角而長歌兮,聲中雲門之律。
歷山已蕪兮,鳥下啄其鳧茈。
有莘之臣日以遠兮,野老鋤頭其故泥。
計其食此兮,月不能一鍾。
恥一夫之釋耒兮,故為無所用於耕。
嗟聖賢之心兮,余或識甚微隱。
▲