萬安劉先生，來教崑山學。學有三先生，而先生所居稱東齋。先是，兩齋之衙，皆在講堂東偏，近乃徙之西，頗為深遠清秘。先生至，則扁其居曰耐齋。

予嘗訪先生於齋中，於時秋風颯然，黃葉滿庭，戶外無履跡。獨一卒衣皂衣，承迎左右，為進茗漿。因坐語久之。

先生曰：“吾為是官，秩卑而祿微，月費廩米三石，具饘粥，養妻子，常不給，為耐貧。上官行縣，吾於職事無所轄，往往率諸生郊迎，至則隨令、丞、簿拜趨唯諾，為耐辱。久任之法不行，官無崇卑，率以期月遷徙速化，而吾官常不遷，為耐久。有是三耐，吾是以名吾齋。” 予既別去，一日，使弟子沈孝來求《齋記》。

昔孟子論士不為道，至於為貧而仕，惟抱關擊柝為宜。夫舍學者之職業而為抱關擊柝，蓋亦有甚不得已者矣。惟近代學官與書院山長之設，以待夫士之有道而不任職者，蓋為貧與為道兼行而不悖。此其法足以優天下之學士，為特愈於前世也，故當時號博士官為清高。雖然，求為清高，而其間容有不能耐者。夫使其不能耐，則雖博士官不可為矣。使其能耐，如孟子所謂抱關擊柝可也。揚雄有言：“非夷、齊而是柳下惠。”“首陽為拙，柱下為工。”士之立身，各有所處。夫使其能耐，雖至於大臣宰相可也。

因書其說，使孝歸而質之先生雲。

萬紫千紅莫謾夸，今朝粉蝶過鄰家。
昭君偏遇毛延壽，煬帝難留張麗華。
深院青春空白鎖，平原紅日又西斜。
小橋流水閒村落，不見啼鶯有吠蛙。

五月鰣魚已至燕，荔枝盧橘未應先。
賜鮮徧及中璫第，薦熟誰開寢廟筵。
白日風塵馳驛騎，炎天冰雪護江船。
銀鱗細骨堪憐汝，玉筯金盤敢望傳。

高台明月照花枝，
對月看花有所思。
今夜月圓花好處，
去年花病月昏時。
飲杯酬月澆花酒，
做首評花詠月詩。
沉醉欲眠花月下，
只愁花月笑人痴。