真定大悲閣同王六宇年兄及小修弟登覽有述
一盤三十級，低窗平鳥翅。空里約數盤，始盡金色臂。
碑文深蘚痕，歷歷隋唐字。樹老北朝根，霜繡生古翠。
飛題接綺疏，斑駁有奇致。斗古不鬥鮮，真丹無兩寺。
憑虛弔古人，觸眼傷新事。擁𣯅一談空，稍蠲憂時淚。
憶初直省時，把手青卿地。光華若春條，白面青絲髻。
塵土十年餘，䰄毛添老悴。麵皮堆浪紋，陰憂如有蒂。
少年可喜譚，入口皆無味。相延低兩眉，但欣𡹙林計。
蓮花求主人，長誓作兄弟。沐猴暫衣冠，了卻開箱戲。
袁宏道（1568～1610）明代文學家，字中郎，又字無學，號石公，又號六休。漢族，荊州公安（今屬湖北公安）人。宏道在文學上反對“文必秦漢，詩必盛唐”的風氣，提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名，合稱“公安三袁”。► 1660篇詩文
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王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊田者。父怒，撻之，已而復如初。母曰：“兒痴如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。
邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則願其不孤，二則羨其得學，中心傷感，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳!”原曰：“無錢資。”師曰：“童子苟有志,吾徒相教,不求資也。”於是遂就書。一冬之間，誦《孝經》《論語》。
