村塾
明代：盧若騰
彈丸海中島，淳風鄒、魯儔；雖經喪亂餘，弦誦聲尚留。
村村延塾師，各有童蒙求。鄰寓豪家子，般樂狎倡優；
揮金市狡童，蜩沸習歌謳。歌聲與筆聲，異調乃相仇；
驅遣師生散，不肯容歡咻。村人問塾師，怪事前有不？
塾師曰固然，儒術今所尤。相彼倡優輩，揚揚冠沐猴。
或握軍旅符，或司會計籌；多有衣冠者，交驩不為羞。
學書效迂緩，學優利速售；今日分手去，及早善為謀。
村人笑相謝，先生滑稽流；吾兒不學書，只可事鋤耰。
盧若騰
盧若騰，又字海運，號牧洲；文號留庵。明末清初福建同安縣金門賢厝人。1598年（明神宗萬曆廿八年）出生，1640年（明崇禎庚辰十三年）與潘湖黃錫袞同榜進士，授兵部主事，升郎中。嘗官浙江布政使左參議，分司寧紹巡海道。駐寧波，興利除弊，遣愛在民，有“盧菩薩”之稱。他支持鄭成功收復台灣並於1664年赴台投鄭，至澎湖突然病重而卒。著有《留庵文集》、《方輿互考》、《島噫詩》、《與耕堂隨筆》、《島居隨錄》等。► 111篇詩文
虎丘記
明代：袁宏道
虎丘去城可七八里，其山無高岩邃壑，獨以近城故，簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，遊人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍雲瀉，遠而望
虎丘去城可七八里，其山無高岩邃壑，獨以近城故，簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，遊人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍雲瀉，遠而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。
布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識。分曹部署，竟以歌喉相鬥，雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖手頓足者，得數十人而已；已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩；一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復用；一夫登場，四座屏息，音若細發，響徹雲際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。
劍泉深不可測，飛岩如削。千頃雲得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。而北為平遠堂舊址，空曠無際，僅虞山一點在望，堂廢已久，余與江進之謀所以復之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中；而病尋作，余既乞歸，恐進之之興亦闌矣。山川興廢，信有時哉！
吏吳兩載，登虎丘者六。最後與江進之、方子公同登，遲月生公石上。歌者聞令來，皆避匿去。余因謂進之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！”今余幸得解官稱吳客矣。虎丘之月，不知尚識余言否耶？ ▲
