酬姜仁夫用陽明韻見贈兼懷陽明四首 其四
明代：湛若水
險阻思安土，樂天安可忘。念彼同懷子，暌別令心傷。
天地尚迴轉，日月會有常。咫尺乃千里，何況道路長。
滁雲耿懸榻，婺雨暗山房。摩挲舊題句，中夜夢連床。
湛若水
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行並進”，反對“知先行後”，與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。► 1577篇詩文
泗州學講後作示諸生
明代：湛若水
聖途久蕪穢，吾衰復誰治。人乃天地心，三才為綱維。
如何饜糠粕，人人醉如泥。安得獨醒者，哺糟啜其醨。
豁然見天地，見南北東西。見心有六經，見心能百為。
見心本廣大，見心本精微。見心本高明，見心無倚陂。
人心即宇宙，人心即兩儀。兩儀與宇宙，吾能握其機
聖途久蕪穢，吾衰復誰治。人乃天地心，三才為綱維。
如何饜糠粕，人人醉如泥。安得獨醒者，哺糟啜其醨。
豁然見天地，見南北東西。見心有六經，見心能百為。
見心本廣大，見心本精微。見心本高明，見心無倚陂。
人心即宇宙，人心即兩儀。兩儀與宇宙，吾能握其機。
問機是何為，欲語逼歸期。諸生試自思，反求自得之。▲
題王理問宜休亭畫卷
明代：程本立
老來多病懶衣冠，結得間亭日倚闌。豈為好名聊傲世，正緣知止欲辭官。
三更海氣雲霞赤，六月樹聲風雨寒。歸到閩中舊台觀，不須山水畫圖看。
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