白犬宵行似有情，為防暴客到天明。近來守禦無功績，不吠人形只吠聲。——宋代·釋智圓《湖西雜感詩 其十二》湖西雜感詩 其十二宋代：釋智圓 白犬宵行似有情，為防暴客到天明。近來守禦無功績，不吠人形只吠聲。釋智圓（976～1022）,字無外,自號中庸子,或稱潛夫,俗家姓徐,錢塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的詩文僧。他隱居西湖孤山多年而卒，後人因稱其為“孤山法師”。釋智圓雖為佛徒，但頗愛好儒學，喜為詩文，是唐中葉至宋初儒釋道三家學說相互滲透的時代潮流下，致力於儒釋相通的學 。釋智圓釋智圓（976～1022）,字無外,自號中庸子,或稱潛夫,俗家姓徐,錢塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的詩文僧。他隱居西湖孤山多年而卒，後人因稱其為“孤山法師”。釋智圓雖為佛徒，但頗愛好儒學，喜為詩文，是唐中葉至宋初儒釋道三家學說相互滲透的時代潮流下，致力於儒釋相通的學 。► 413篇詩文猜您喜歡奸峭互陳，對面千里。有人寄僧過夏，南山大開東閤，彼此出家兒。——宋代·釋智愚《偈頌二十四首 其十七》偈頌二十四首 其十七宋代：釋智愚奸峭互陳，對面千里。有人寄僧過夏，南山大開東閤，彼此出家兒。不於三界現身意，誰謂維摩談不二。山空晝永鳥無聲，春光不在千花里。——宋代·釋道行《頌古三首 其二》頌古三首 其二宋代：釋道行不於三界現身意，誰謂維摩談不二。山空晝永鳥無聲，春光不在千花里。敬而遠，親而疏。明鑑靈腑，善定鎖銖。凌霄高而眾峰拱，海嶠聳而蟾影孤。子歸就父，吾不識渠。——宋代·釋智愚《無則都寺玉幾寫予夢影自散席後言音不相接者十二年今上徑山請贊筆老墨澀勉而書之》無則都寺玉幾寫予夢影自散席後言音不相接者十二年今上徑山請贊筆老墨澀勉而書之宋代：釋智愚敬而遠，親而疏。明鑑靈腑，善定鎖銖。凌霄高而眾峰拱，海嶠聳而蟾影孤。子歸就父，吾不識渠。