秋官副郎張君允清奉詔歸侍其嚴君天方大夫仲冬七月適遇七十有八華誕之辰予忝舊知詩以侑壽觴焉
明代：湛若水
昔我北趍召，傾蓋過濟寧。一晤語契意，知君自陽明。
茲晨扣我戶，告我當南行。聖明重孝理，俞允侍親庭。
家君夙謝事，冉冉八十齡。歸當壽筵開，舉酒招長庚。
騎鶴眾仙人，飄飄吹雲笙。先生正加爵，怡然陶性靈。
一養換三公，詎足為親榮。予聞重嘆息，世人失其情。
孩提有良知，人爵滅天經。孝哉張氏子，顯親在揚名。
敬為作此詩，於以侑壽觥。
湛若水
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行並進”，反對“知先行後”，與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。► 1577篇詩文
紀夢
明代：湛若水
夜夢自然翁，示我以文字。文字大如拳，紙高亦稱是。
卷舒數千年，了了得其意。自然堯舜來，禹湯文武繼。
周孔及鄒軻，相傳有何事。可得不可傳，人人有諸己。
泗州學講後作示諸生
明代：湛若水
聖途久蕪穢，吾衰復誰治。人乃天地心，三才為綱維。
如何饜糠粕，人人醉如泥。安得獨醒者，哺糟啜其醨。
豁然見天地，見南北東西。見心有六經，見心能百為。
見心本廣大，見心本精微。見心本高明，見心無倚陂。
人心即宇宙，人心即兩儀。兩儀與宇宙，吾能握其機
聖途久蕪穢，吾衰復誰治。人乃天地心，三才為綱維。
如何饜糠粕，人人醉如泥。安得獨醒者，哺糟啜其醨。
豁然見天地，見南北東西。見心有六經，見心能百為。
見心本廣大，見心本精微。見心本高明，見心無倚陂。
人心即宇宙，人心即兩儀。兩儀與宇宙，吾能握其機。
問機是何為，欲語逼歸期。諸生試自思，反求自得之。▲
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