性地頌
宋代:張伯端
如來妙體遍河沙,萬象森羅無障遮。
會得圓通真法眼,始知三界是吾家。
張伯端
張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,後改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。► 166篇詩文
雞
宋代:張繼先
雞德靈居五,峨冠鳳彩新。
五更大張口,喚醒夢中人。
耆英會詩
宋代:張燾
洛城今昔衣冠盛。韓國園林景物全。
功在三朝尊二相,數逾九老萃群賢。
當時鄉社為高會,此日居留許款延。
多幸不才陪履舄,更慚七十是新年。
梅花七律
宋代:張道洽
子真世裔神仙種,和靖家風冰玉身。
只此玲瓏三數蕊,不知收拾幾多春。
香浮靜夜天知己,影浸寒池月寫真。
留待楚騷千載恨,花中誰識獨醒人。