性地頌 其五
宋代：張伯端
不移一步到西天，端坐諸方在目前。項後有光猶是幻，雲生足下未為仙。
張伯端
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，後改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。► 166篇詩文
衰病辭祿
宋代：張綱
蕭蕭兩鬢雪毛新，忝竊清朝舊薦紳。陳力心知難就列，引年恩許致為臣。
臥家正恐貽官謗，增秩俄驚捧帝綸。溫飽一門生意足，捐軀無路報涓塵。
閉閤
宋代：張綱
閉閤靜無寐，觀書空復愁。虞卿雙白璧，晏子一狐裘。
萬事等歸盡，百年誰得留。還將句中眼，為問賈長頭。
