游龍池庵贈慧朗師

林無雜樹水無波，長有雲霞護薜蘿。池點小荷春意早，庭垂古柏老僧多。

西山不似東山淺，歸路思尋別路過。借問昔年老行腳，前程夷險更如何。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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呈賈青南鹺使其一

明代：成鷲

搴帷到處識簪裾，童稚爭迎賈父車。裕國折衷鹽鐵論，匡時原委治安書。

吟僧節底由沖馬，釣叟竿頭許辨魚。聞道欲來興法社，清池栽藕待藍輿。

荔枝詞三十首寄張子白楊鬯侯其一

明代：成鷲

時人莫笑寶光窮，珠樹流丹擬梵宮。四面香風吹不斷，火齋飛出海門東。

寫影

明代：成鷲

擬寫閒身入畫圖，明明幻我即真予。清霜點鬢三分白，老樹兼藤一半枯。

雲外獨歸梅女送，花邊緩步竹孫扶。山中不減人間樂，借問僧繇貌得無。