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呈賈青南鹺使 其一

明代成鷲

搴帷到處識簪裾,童稚爭迎賈父車。裕國折衷鹽鐵論,匡時原委治安書。

吟僧節底由沖馬,釣叟竿頭許辨魚。聞道欲來興法社,清池栽藕待藍輿。

成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺,終於大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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明代成鷲

有母倚門孫繞膝,男兒俯仰事未畢。老兄去作宦遊人,山僧又是參方日。

曾聞儒者戒遠遊,胡為孔孟終周流。古來賢聖且如此,我輩豈得長淹留。

吾家更有陳公案,不見新州賣柴漢。自從獦獠入黃梅,引得兒孫恩愛斷。

堂中飯熟熱椀鳴,一飽各自東西行。老兄選官予選佛,豈效兒女牽痴

仙牛嶺阻雪即事 其四

明代成鷲

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觀瀑

明代成鷲

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